【正文】 文字古籍》內(nèi)容分為“原始記事”、“民族古籍”、“工作成就”三個部分?！胺椫谱鞴に嚒辈糠职ā熬幙椗c紡織”、“印染與刺繡”、“飾品與加工”三個單元。 考察時間2013年9月17日～9月27日 考察對象與考察內(nèi)容徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報告云南民族博物館、云南民族村、滇池、蒼山洱海、大理古城（洋人街）、大理博物館、麗江古城、束河古鎮(zhèn)。云南省簡稱“滇”或“云”，是人類文明重要的發(fā)祥地之一。經(jīng)過這次具有充分地價值體現(xiàn)及意義深刻的外出采風(fēng)，使我認識到自己在對服裝專業(yè)這塊還有有很多方面的不足和缺失。在這里可觀賞到植物絞殺、植物板根及老莖生花等觀象和許多的珍稀植物，使我賞盡熱帶雨林風(fēng)貌。一盆盆水代表著一盆盆祝福，盡情的潑向每一個你想祝福的人。雖然沒能趕上傣族的潑水節(jié)，但是在傣族園，我們見識了傣族的潑水節(jié)，我們知道，傣族是一個與水有緣的民族，稱為水的民族。凡是男孩在七、八歲時都要時佛寺里當(dāng)一段時期的和尚，稱為“小和尚”。有腰帶，手鐲，銀勺子等銀制品。傣家人客廳當(dāng)中有一根柱子叫吉祥柱，客人可以去摸摸，將好運帶回去。傣族的歷史悠久，在長期的生活中創(chuàng)造了燦爛的文化，尤以傣歷、傣文和絢麗多彩的民族民間文學(xué)藝術(shù)著稱于世。按字義，“西雙版納”就應(yīng)譯為“十二千田”。這將使我們在以后的專業(yè)學(xué)習(xí)、工作和生活中受益匪淺。入夜，游人們都喜歡買上一個紙做的小船似的河燈，里面點上蠟燭，許上一個美好的心愿，把燈放到河面上，流水便將它帶向遠方。所以納西族的羊皮服飾是寓意著青蛙的圖騰的服飾.”這裝束的來源有多種不同的說法,較通常的說法是代表七顆星星,寓意為“披星戴月”,據(jù)說圓布圈上用絲線所繡的是最精美的星圖,、聰明美麗的納西姑娘的勇敢行為，把雪精龍制服旱魔吞下得七個冷太陽捏成七個圓星星,鑲在英古德頂陽衫上,以后納西姑娘模仿英古,將七星圖案釘在披肩上,象征披星戴月,、“濕地”,“拉市”為古納西語譯名,“拉”為荒壩,“市”為新,意為新的荒壩..拉市海實為斷層構(gòu)造湖,就是著名的“麗江壁畫”,或“白沙壁畫”.它是明代領(lǐng)主經(jīng)濟繁榮,納西族吸收其他民族文化,發(fā)展本民族文化的結(jié)晶。探尋它的國去，人們發(fā)現(xiàn)這片曾被遺忘的“古納西王國”，遠古以來已有人類生息繁衍。隨后我們參觀那里的博物館。青稞酒是用當(dāng)?shù)厣L的青稞釀制而成的一種低度酒，男女老少皆喜飲，食物多有肉食和奶制品，不少愛吃風(fēng)干的牛羊肉。其中較為普遍的一種是頭頂正中戴一個類似銀盤的發(fā)飾，銀盤上鋪以紅色氈片，周圍鑲嵌著珊瑚珠和綠松石，中央是一顆碩大的紅瑪瑙珠。我郁悶死了，沒想到從大理到香格里拉還有這么遙遠的路程，還好楊導(dǎo)游中途間找了個地方休息。艷麗的花飾是上關(guān)的花,帽頂?shù)臐嵃醉毷巧n山雪，彎彎的造型便是洱海月。大理是一座很美很有韻味的古城，她的風(fēng)光可以用四個字來概括：“風(fēng)花雪月”，即“下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”，是大理著名的四景大理至今還保留著古老的城墻，沿著城墻一步步的走，用手輕輕的撫著那些磚石，不禁要想著它昔日的輝煌和繁榮。在參觀完博物館后我們又隨車趕往大理?！肮_”是雪白的織品，一般寬約二三十厘米、長約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠客來臨，或拜會尊長、或遠行送別，都要獻哈達以示敬意。剛進去館就感覺這里不同在廣州的博物館什么的。與其說云南的遙不可及，不如說她的距離遠近在于我們對她的感受與體悟之深度。第二篇：云南采風(fēng)報告云南民族服飾文化采風(fēng)報告（學(xué)號：201130110431姓名：朱燕飛學(xué)院：藝術(shù)學(xué)院）摘要：云南悠久的歷史，眾多的民族，復(fù)雜的地形地貌和多變的立體氣候，決定了云南民族的服裝和裝飾品必然絢麗多彩，蔚為大觀。在這次實習(xí)中讓我懂得現(xiàn)代與民族結(jié)合的重要性。在騰沖和大理我們也見到了很多建筑物和他們的服飾上都有著民族文化的運用。九曲是：蓮花曲、大激曲、皤肌曲、鳳翼曲、蘿肘曲、牛角曲、波垠曲、高巖曲。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，吸著金發(fā)碧眼的“老外”，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。在這里我們看到了親身感受到了“小橋流水人家”。和順是西南最大的僑鄉(xiāng)，400多年前，這里的村民就開始“走夷方”。當(dāng)然這次的旅行最主要的是我們學(xué)會了團結(jié)互助，同時提高了我們的專業(yè)水平與專業(yè)素養(yǎng)，領(lǐng)悟了生活的艱辛與樂趣，感受到了自然的美與偉大，收獲了很多在學(xué)校里無法收獲到的東西。騰沖的熱海、和順古鎮(zhèn)、銀杏村和大理的洱海、大理古鎮(zhèn)都給我們留下了很大的印象。由于明代朱元璋的屯邊制度，和順又有許多從中原遷來的移民，安徽、南京的都有，所以這里的民居還有徽派的建筑風(fēng)格?，F(xiàn)存的大理古城是以明朝初年恢復(fù)的，城呈方形，開四門，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的，城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸、別致、優(yōu)雅。在風(fēng)平浪靜的日子里泛舟洱海，那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍天，給人以寧靜而悠遠的感受，讓人領(lǐng)略那“船在碧波漂，人在畫中游”的詩畫一般的意境。大理一年四季風(fēng)景如畫，在諸多風(fēng)景名勝之中，以風(fēng)、花、雪、月四景最為著名和引人入勝。創(chuàng)新是設(shè)計的靈魂，沒有創(chuàng)新也就沒有設(shè)計，將中國傳統(tǒng)文化中的傳統(tǒng)元素、民族元素相結(jié)合，創(chuàng)造出了設(shè)計新風(fēng)格“舊元素，新組合”的中國新風(fēng)格。要想自己成為德藝雙馨的藝術(shù)家，不僅要深入了解和欣賞自然，而且要努力使自己在生活中陶冶心靈，了解普通民眾，有健全的人格和堅韌的毅力，豐富的生活實踐，從而確立正確的人生觀、藝術(shù)觀和美學(xué)觀。關(guān)鍵詞：昆明、大理、香格里拉、麗江為期半個月的云南采風(fēng)活動結(jié)束了。游覽云南民族博物館。最感興趣就是藏族的服飾，藏族服飾無論男女至今保留完整。藏袍較長，一般都比身高還長，穿時要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。彝族村中與天相通的神秘太陽歷柱廣場，與地相接的紅色掌房，顯示著這個民族古老豁達的文明；基諾族竹木草頂大公房，告訴你社會形態(tài)變遷的消息；拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”；而納西族神奇多彩的東巴文化，則讓你聽到從遠古走到面前清晰的腳步聲。而外地來旅游的人們心中的“大理”。上衣多用白色、嫩黃、湖藍或淺綠色，外套黑色或紅色領(lǐng)褂，右衽結(jié)鈕處掛“三須”、“五須”銀飾，腰系繡花或深色短圍腰，下著藍色或白色長褲，或上下一體，色調(diào)一致，古城內(nèi)東西走向的護國路，被稱為“洋人街”。品嘗了他們特制的酥油茶并觀看了他們表演的精彩節(jié)目。藏族同胞特別喜愛“哈達”，把它看作是最珍貴的禮物。據(jù)說屋內(nèi)的中柱是一個非常重要的標(biāo)志，中拄越粗表明家中的財富越多。城里來的人，走在巷子里，是能看出不一樣的，那樣一種天不怕地不怕底氣，銳利，鋒芒畢露，帶著太多的欲望，藏著或隱著，通通涌入這個原本簡單而遺落的村落。麗江納西人歷來重教尚文，許多人擅長詩琴書畫。麗江城里的水是從黑龍?zhí)读鞒鰜淼?。總結(jié)：這次云南采風(fēng)之行，讓我認識到許多書本上沒有的知識，開闊了眼界，豐富了我的大學(xué)生活，收獲了不少課堂以外的東西。進入云南，傣族風(fēng)貌的建筑，讓我突然覺得這里不是云南了，而是泰國，因為小時候看的泰國電視劇里面的建筑就是這個樣子的，太熟悉了。瀾滄江縱貫?zāi)媳?，出境后稱湄公河，流經(jīng)緬、老、泰、柬、越5國后匯入太平洋，譽稱為“東方多瑙河”。舞者圍成圓圈，合著錳鑼、象腳鼓翩翩起舞，一邊跳舞一邊喝彩“吾、吾”或“水、水”！孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各中姿態(tài)為基礎(chǔ)，在趣與美的再創(chuàng)造中，集中凝聚著傣族兒女們的審美旨趣。這里重女輕男，一戶人家生的男孩女孩，鄰居不用打聽就會知道。這里的居民很樸素，民風(fēng)也很淳樸，是現(xiàn)代人的理想居住地。若未當(dāng)過和尚的男人，被視為生人或野人，在社會中沒有地位被人看起。民諺說“泡沫跟著波浪漂，傣家跟著流水走”、“水創(chuàng)世，世靠水”。在野象谷，跟大象有了近距離的接觸。因此傣族人在云南的各個少數(shù)民族中是最富有的同時也是最長壽的。National costumes。因其獨特，神秘，多元的民族文化以及壯麗的自然景觀，使越來越多的人不得不被這大自然賦予云南的永恒魅力所吸引、慕名前來觀光游覽。這里展出的各類展品達萬余件，分《云南少數(shù)民族社會形態(tài)――改革與發(fā)展》、《云南少數(shù)民族生態(tài)產(chǎn)業(yè)》、《云南少數(shù)民族紡織工藝和服飾藝術(shù)》、《云南少數(shù)民族民間美術(shù)》、《云南少數(shù)民族節(jié)慶樂舞》、《云南少數(shù)民族手工藝品》、《云南少數(shù)民族古籍文獻》和《奇石珍寶》等8個專題，在16個展其中民族服飾類文物為中國門類最齊全、所陳列的《民族服飾與制作工藝》、《民族服飾藝術(shù)》、都是旨在體現(xiàn)各民族豐富多彩的服飾文化和紡織、印染、刺繡等傳統(tǒng)手工工藝。圖213 服飾制作與工藝（自己拍攝）除了以上所說的民族服飾、館內(nèi)所呈現(xiàn)的云南少數(shù)民族其他的民間工藝同樣也很是吸引人眼球。（圖216）“動物紋瓦當(dāng)”既有龍、鳳、鶴、蝙蝠等祥瑞禽獸紋飾，也有十二生肖紋飾；“植物紋瓦當(dāng)”常見的題材有菊花、蓮花、梅花、牡丹、芙蓉、靈芝等；“文字瓦當(dāng)”常見的有一字瓦當(dāng)、二字瓦當(dāng)和四字瓦當(dāng)，多見“福”、“壽”等吉祥文字；“其他紋飾瓦當(dāng)”主要有傳統(tǒng)吉祥紋樣、亭臺樓閣紋飾和太極八卦紋樣。圖221 湖光山色（自己拍攝）游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演。而我們在參觀的過程中也同樣的思考他們的村舍建筑與生活環(huán)境的關(guān)系、民族服飾配件與紋樣的意義、宗教習(xí)俗活動的目的。洱海是一個風(fēng)光明媚的高原湖泊，呈狹長形，南北長40公里，面積約240平方公里。街圖233 大理古城（自己拍攝）道兩旁，白族民居古香古色。（圖236）參觀之余不由地思考古城的建筑群落結(jié)構(gòu)的歷史形成原因以及大理喜洲白族民居建筑群以及獨特的州城扎染和民居特點與扎染樣式在其獨特的生存環(huán)境中的生存緣由。例如在東巴教的各種祭祀活動中，東巴祭師除了誦念經(jīng)書，還要裝扮成各種各樣的神佛人物、動植物以及妖魔鬼怪的形象。致謝臨行前我們每個人都懷著美好的憧憬，旅程結(jié)束后，細細品味，也有很多值得我們珍藏的地方。潑水節(jié)、火把節(jié)、刀桿節(jié)、插花節(jié)。在那里居住著不同的民族。形成七彩云朵。大理的婦女都白色的上衣，外套紫色絲絨領(lǐng)褂。古城中的主要街道有許多專賣大理石制品，白族扎染布藝，草編等有特色的商品，琳瑯滿目。這里是一條南方絲綢之路。那緩緩轉(zhuǎn)動的大水車,那流經(jīng)每家每戶的潺潺流水,那斑斑駁駁,凹凸不平的又被踩得光滑的青石路面,那最簡易木板拼成的小橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活。四、香格里拉篇“香格里拉”在藏語中意為“心中的日月”，是佛教傳說中的凈土和理想王國，也被稱為“香巴拉”。五、明永冰川篇明永冰川直接發(fā)育于梅里雪山主峰卡瓦格博峰，2650米海拔。六、總結(jié)篇云南感覺就是一世外桃源。