【正文】 馬古道上最重要的樞紐站，馬幫運(yùn)貨的集散地。其次納西族婦女的服飾也很有特點(diǎn)，身后的披肩,披肩上有繡花布圈，每圈中有一對垂穗。大理也被譽(yù)為金花的故鄉(xiāng)，總之大理古城是古樸幽靜的。而后我們可以看到大城內(nèi)主街縱貫?zāi)媳?，街道兩旁都是青瓦屋，民居，商店，作坊相連，顯現(xiàn)出古樸的風(fēng)貌。受到了金花的熱情接待，途中看見奇異形狀的云朵，沿途經(jīng)過的彝族人的村寨。還有一種說法：云南，意為“云嶺之南”，又稱“滇”。不僅讓我們領(lǐng)略了沿途的美好風(fēng)光，而且讓我們對少數(shù)民族獨(dú)特的民族風(fēng)情有了更深刻的了解。云南是中國少數(shù)民族最多的省份，在這塊紅土高原上,生息繁衍著26個(gè)民族,由于那里的自然環(huán)境不同,。只有擁有深厚的文化功底，我們的設(shè)計(jì)才有感情、有靈魂，才能在中國乃至世界的設(shè)計(jì)之林中立于不敗之地。主要總結(jié)以下三個(gè)方面：（一）從理論方面我們的民族文化歷史悠久，浩如煙海，不同地域，不同環(huán)境和不同的風(fēng)土人情都形成了各具特色的藝術(shù)風(fēng)格，在中華民族藝術(shù)百花園中爭妍奪麗、相應(yīng)生輝。此外，納西人在房屋的建筑設(shè)計(jì)上一直著重考慮抗震性能，并總結(jié)了一些有效的抗震構(gòu)造措施。建筑風(fēng)格及藝術(shù)等方面，大研古城的納西民居最具特色。在藏族的宗教色彩觀中，五色分別寓示火、云、天、土、水，以此來表達(dá)吉祥的愿望。底層用朱紅色棱柱，柱頭部分雕刻立體圖案，上面托著粗大替木。在民居建筑細(xì)節(jié)上體現(xiàn)了白族建筑文化風(fēng)格，如在門楣、窗戶、墻面、院門等裝飾修建上，多采用長弧條、圓形、長方形或拱券等形式，從而形成了白族自己的審美情趣。在白族民居建筑傳統(tǒng)的空間布局上，從整體到細(xì)節(jié)，具有強(qiáng)烈的吸引力。我們也應(yīng)該尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗，把那些富有特色的東西融入到我們的設(shè)計(jì)中去，把美好的東西帶給更多的人去欣賞。當(dāng)太陽從水平線剛升起的時(shí)候可以看到神光日照金山。梅里雪山屬羊，若逢藏歷羊年，轉(zhuǎn)經(jīng)者更是增至百十倍。藏族原來是個(gè)游牧民族，因此他們不習(xí)慣隨身帶很多錢，他們把錢全都用在精美的服飾或是修建房屋上，由于藏族人篤信藏傳佛教，因此他們把積蓄下的錢也很大部分用在朝拜上了。糌粑、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。腰刀長短不一，通常是銀制的刀柄，上面鑲有各色寶石，刀殼用上好的木料，外面包銀或牛角，雕有精細(xì)的花紋和動(dòng)物圖案。第三站我們前往香格里拉——離天堂最近的地方，香格里拉站第一天我們參加了藏民家訪，品嘗了他們特制的酥油茶并觀看了他們表演的精彩節(jié)目。”眾多的形形色色的橋，架在清澈的小河上，兩旁獨(dú)具特色的民居和垂柳、綠樹、鮮花，組成了一幅幅美妙的人與大自然和諧的畫圖。藝人們把這些形象用畫筆描繪下來，于是便有了東巴畫。滇中，滇南的未婚女子多戴鮮艷的綴有紅纓和珠料的雞冠帽，雞冠帽常用布?xì)ぜ舫呻u冠形狀，又以大小數(shù)十、數(shù)百乃至上千顆銀泡鑲繡而成。多少個(gè)世紀(jì)過去了，“阿詩瑪”沒有離開生育她的故鄉(xiāng)，她化成一尊與地長存的石像，倔強(qiáng)地挺立在石林深處，正像當(dāng)?shù)孛耖g歌手所詠唱的：“十二崖子上，站著一個(gè)姑娘，她是天空中一朵花，她是可愛的阿詩瑪。臨行前我們每個(gè)人都懷著美好的憧憬，旅程結(jié)束后，細(xì)細(xì)品味，也有很多值得我們珍藏的地方?！北姸嗟男涡紊臉?，架在清澈的小河上，兩旁獨(dú)具特色的民居和垂柳、綠樹、鮮花，組成了一幅幅美妙的人與大自然和諧的畫圖。藝人們把這些形象用畫筆描繪下來，于是便有了東巴畫。寺院建筑薈萃了藏族宗教文化的精華，建筑金碧輝煌，造型豐富多彩的鍍金銅瓦，殿宇寶角獸吻飛檐，扎倉大殿寬敞恢宏殿，殿中供奉的諸多佛像：昆塔高大神圣，兩側(cè)西廂的壁畫雕飾精美琳瑯。第二天，我們?nèi)チ怂少澚炙?。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶。內(nèi)衣袖長襟短，男著褲，女著裙，外著長袖肥腰圓領(lǐng)、向右開襟系帶的藏袍。他們的服飾很有特色，身上配有很多飾物，顯得非常華貴。照壁中央鑲有大理石山水畫，周圍塑有傳統(tǒng)民間傳說“漁樵耕讀”展示白族人民的勤勞和勇敢，也是金庸小說《天龍八部》中的人物原型。白族是一個(gè)知禮好客的民族，以“三道茶”敬客，這是一種高尚的禮儀。頭梳獨(dú)辨，盤于疊成長條形的桃花或印花頭巾中間，再纏以紅頭繩，左側(cè)飄吊著一束雪白的纓穂，她們的頭飾代表了“風(fēng)、花、雪、月”的含義，這是由于大理以前被稱為南昭國，是云南歷史最為豐富的地方，它有馳名中外的風(fēng)花雪月，分別為下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月，這些景物都很好地在頭飾上表現(xiàn)出來。居主房正前,連接兩廂山墻,書以四眼題字,或嵌大理石屏。二、實(shí)習(xí)內(nèi)容早就聽說云南很美～是個(gè)“家家有水、戶戶有花”的地方,但一直都沒機(jī)會(huì)前去,這次的專業(yè)采風(fēng)是個(gè)好機(jī)會(huì)...～彩云之南,古人用“彩云南現(xiàn)”來遙指這片神秘的云嶺高原.“一山不同族,十里不同天”,在這塊紅土高原上,生息繁衍著26個(gè)自強(qiáng)不息的民族,由于各自不同的自然環(huán)境,、食、住、行及婚戀、喪葬、生育、節(jié)典、禮儀、語言、文字、圖騰、宗教、禁忌、審美,莫不結(jié)撰為個(gè)性鮮明的文化鏈。彝人古鎮(zhèn)建筑深受中國古代建筑文化的影響?yīng)浣ㄖL(fēng)格取材于彝族摘要傳統(tǒng)的民居素材并廣納了現(xiàn)代建筑文化的元素。云南的白族主要居住在大理白族自治州。之后我們還在喜州還參觀了著名的白族民居——嚴(yán)家大院嚴(yán)氏大院是一座有多院套連起來的深宅大院，走進(jìn)翹角飛檐高大繁復(fù)的大門，是“三坊一照壁”的院落，有照壁字畫，花木搖曳，令人滿目生輝。第二道茶，加進(jìn)紅糖、乳扇、核桃仁、芝麻，香甜可口，叫做“甜茶”。兩院臺階全用大理石鋪就，在東、西三方堂屋前鋪有線雕大理石，雕有八仙道具，飛禽走獸，花鳥魚蟲，個(gè)個(gè)栩栩如生。此外，頭發(fā)兩側(cè)還要戴上一串串由各種寶石串成的飾物。每有喜慶之事，或遠(yuǎn)客來臨，或拜會(huì)尊長，或遠(yuǎn)行送別，都要獻(xiàn)哈達(dá)以表敬意。屋內(nèi)以石塊或夯土筑墻，平頂多窗，有院落，屋內(nèi)以木板鋪地。后殿供有宗喀巴、彌勒佛、七世**銅佛，高三丈有余，直通上層。納西族婦女的服飾特點(diǎn)是身后的七星羊皮披肩,披肩上并釘有七個(gè)直徑為二寸左右的繡花布圈,每圈中有一對垂穗..這七個(gè)圓形圖案納西語稱“巴妙”,意思是“青蛙的眼睛”..所以納西族的羊皮服飾是寓意著青蛙的圖騰的服飾.”這裝束的來源有多種不同的說法,較通常的說法是代表七顆星星,寓意為“披星戴月”,據(jù)說圓布圈上用絲線所繡的是最精美的星圖,、聰明美麗的納西姑娘的勇敢行為，把雪精龍制服旱魔吞下得七個(gè)冷太陽捏成七個(gè)圓星星,鑲在英古德頂陽衫上,以后納西姑娘模仿英古,將七星圖案釘在披肩上,象征披星戴月,，使納西族文化享譽(yù)世界。古城里布滿了淙淙流動(dòng)的小河溪流，那景象會(huì)使人忘卻高原，以為置身于江南水鄉(xiāng)。三、總結(jié)及心得體會(huì)云南是一個(gè)謎,、彝族小伙子的勤勞勇敢、納西族“男尊女卑”的風(fēng)俗、摩梭人“男不娶、女不嫁”暮合晨離的阿夏走婚古***俗...他們都在各自的“風(fēng)花雪月”里傳唱著風(fēng)花雪月的故事...我想那種與世無爭、知足長樂、恬靜美好、自己動(dòng)手,豐衣足食的生活正是我們所追求和向往的人間天堂吧!很高興能夠參與這次“云南之行”,難忘的云南之行使我對少數(shù)民族的特有風(fēng)情有了更深一步的了解, 在此感謝張慧娟老師的親切指導(dǎo),在以后的學(xué)習(xí)過程中我會(huì)把此次考察過程中學(xué)到的和看到的運(yùn)用于專業(yè)中,更好的表現(xiàn)中國少數(shù)民族的特色...這次采風(fēng)時(shí)間雖短，但讓我們親身感受到云南少數(shù)民族的特有風(fēng)情。在一個(gè)省份就有這么多的民族并且和睦相處，這在世界上是很罕見的。該族婦女一般上身穿鑲邊或繡花的大襟右紝上衣，戴包頭、耳環(huán)。納西族人民早在一千多年前創(chuàng)造的象形文字和用象形文字書寫的東巴經(jīng)籍，使納西族文化享譽(yù)世界。古城里布滿了淙淙流動(dòng)的小河溪流，那景象會(huì)使人忘卻高原，以為臵身于江南水鄉(xiāng)。在麗江我們還游玩了拉市海與茶馬古道，拉市海位于麗江縣城西面8公里處的拉市壩中部，是云南省第一個(gè)以“濕地”命名的自然保護(hù)區(qū)。他們的服飾很有特色，身上配有很多飾物，顯得非常華貴。內(nèi)衣袖長襟短，男著褲，女著裙，外著長袖肥腰圓領(lǐng)、向右開襟系帶的藏袍。藏族同胞寧可三月無肉，不可一天無酥油茶。香格里拉站第二天我們還去了虎跳峽，我們徒步的是中虎跳，中虎跳離上虎跳5公里，江面落差甚大，“滿天星”礁石區(qū)是這里最危險(xiǎn)的地方。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為：人類一旦登上峰頂，神便會(huì)離開他們而去。由于它所處的雪線低，氣溫高，消融快，靠降水而生存，因而它的運(yùn)動(dòng)速度也快。關(guān)鍵字索引：云南民居，松贊林寺，人文經(jīng)典景點(diǎn)這次云南之行，讓人印象深刻的除了當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情，以及藍(lán)天白云的自然美景，就數(shù)其建筑了。在家庭成員的住房安排上，一般要考慮到居住者的身份、輩分、性別等因素，體現(xiàn)了大理白族家庭傳統(tǒng)的倫理關(guān)系。這些表現(xiàn)了白族在以本民族民居建筑文化為基礎(chǔ)的條件下，不斷地大膽吸收、采納其他民族民居文化因素的過程。藏族是善于表現(xiàn)美的民族，在色彩方面，藏族最重視白、紅兩色。古城的大小路面均鋪五色石板，經(jīng)數(shù)百年走磨，石紋畢露，頗為別致。利用這種有利的自然條件，古城街道不拘網(wǎng)格的工整而自由布局，主街傍河，小巷臨渠，道路隨著水渠的曲直而延伸，房屋就著地勢的高低而組合。綜上所述，云南獨(dú)特的少數(shù)民族建筑是獨(dú)一無二的瑰寶，具有很高的歷史研究價(jià)值，是云南的歷史文化遺產(chǎn)。從設(shè)計(jì)的角度來說，設(shè)計(jì)源于生活而服務(wù)于生活。設(shè)計(jì)在今天之所以發(fā)展成為一門獨(dú)立藝術(shù)、學(xué)科和社會(huì)上的專門職業(yè)，是得益于科技、現(xiàn)代生產(chǎn)和市場發(fā)展。潑水節(jié)、火把節(jié)、刀桿節(jié)、插花節(jié)。在那里居住著不同的民族。形成七彩云朵。大理的婦女都白色的上衣，外套紫色絲絨領(lǐng)褂。古城中的主要街道有許多專賣大理石制品，白族扎染布藝，草編等有特色的商品，琳瑯滿目。這里是一條南方絲綢之路。那緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)的大水車,那流經(jīng)每家每戶的潺潺流水,那斑斑駁駁,凹凸不平的又被踩得光滑的青石路面,那最簡易木板拼成的小橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活。四、香格里拉篇“香格里拉”在藏語中意為“心中的日月”，是佛教傳說中的凈土和理想王國，也被稱為“香巴拉”。五、明永冰川篇明永冰川直接發(fā)育于梅里雪山主峰卡瓦格博峰，2650米海拔。六、總結(jié)篇云南感覺就是一世外桃源。第五篇：云南采風(fēng)報(bào)告《外出采風(fēng)》報(bào)告姓名：班級：學(xué)號: 20101114205第一學(xué)期張瑩 10服裝（2）班20132014徐州工程學(xué)院外出采風(fēng)報(bào)告摘要此次的云南外出采風(fēng)對于我們學(xué)服裝設(shè)計(jì)的專業(yè)來說是一門重要的必修課，因?yàn)檫@不僅是一門開拓我們視野的專業(yè)課，同時(shí)也是我們對民族服飾有了更為深刻的了解和認(rèn)識的一門重要課程。獨(dú)具特色的秀麗風(fēng)光、淳樸的民俗風(fēng)情，神秘的納西建筑全面呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕胶途耧L(fēng)貌。著參觀當(dāng)?shù)氐拿褡宸椉捌湎嚓P(guān)的制作工藝、對一些具有鮮明文化特色的服裝材質(zhì)、造型和工藝進(jìn)行仔細(xì)的觀察和記錄。不同角色和年齡的服飾文化，從色彩斑斕的服飾中折射出云南各民族豐厚的文化底蘊(yùn)?！睹褡迕耖g面具》內(nèi)容分為五個(gè)單元；“跳神面具”、“生命禮儀面具”、“節(jié)日祭祀面具”、“戲劇面具”、“鎮(zhèn)宅面具”。而這些人類的藝術(shù)瑰寶也讓我置身其中流連忘返。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng)，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。滇池是云南省面積最大的高原湖泊，也是全國第六大淡水湖，滇池湖光山色十分壯麗，水面寬闊。而蒼山景色向來以雪、云、泉著稱。是古代南詔王的國賓館，又叫五花樓。麗江素有“高原姑蘇”、“東方威尼斯”的美稱、是多部影視劇的拍攝地,位于云南省西北部云貴高原與青藏高原的連接部位, 在麗江壩子上有兩個(gè)被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的千年古鎮(zhèn),一個(gè)是大研鎮(zhèn),即麗江古城,一個(gè)是束河鎮(zhèn)。（圖244）納西族十分重視接受其他民族的先進(jìn)文化，今天仍可以從納西族的建筑、音樂、壁畫等看到具有漢、藏、白、納西文化相互融