【正文】 時(shí)候，金子已經(jīng)不見，他不禁抱頭大哭。廚師指著鴨子說(shuō)：“老板，你看，我們家的鴨子不是全都是只有一條腿嗎？”老板聽后，便大聲拍掌，吵醒鴨子，鴨子當(dāng)場(chǎng)被驚醒，都站了起來(lái)。只有每個(gè)員工都明確自己的崗位職責(zé)，才不會(huì)產(chǎn)生推諉、扯皮等不良現(xiàn)象。讓屬員保持生氣和活力，工作時(shí)才會(huì)有激情和創(chuàng)造力。沃爾瑪董事長(zhǎng)在華爾街扭腰跳舞的形象在報(bào)紙和電視上廣為流傳。只有奮斗，只有拼搏，夢(mèng)想之燈才會(huì)亮出絢麗的色彩，不僅可以照亮自己，也可以溫暖他人。給自己點(diǎn)一盞燈，當(dāng)你在人生的道路上，找不到方向的時(shí)候；給自己點(diǎn)一盞燈，當(dāng)你為一時(shí)的失敗而痛苦的時(shí)候，便想想自己的夢(mèng)想，你就有了面對(duì)失敗的勇氣；給自己點(diǎn)一盞燈，當(dāng)你為一時(shí)的成績(jī)而沾沾自喜的時(shí)候，想想自己的夢(mèng)想，你就知道未來(lái)的道路還很長(zhǎng)，很長(zhǎng)；給自己點(diǎn)一盞燈，當(dāng)你在因害怕前方的黑暗而不敢向前的時(shí)候，想想自己心中那盞燈，它一直在為你照明。當(dāng)然，低俗自私的理想不但不能把我們導(dǎo)向正確的道路上，還會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生負(fù)面影響，甚至影響人生。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了理想的力量，也為我們做出了榜樣，值得我們借鑒學(xué)習(xí)，以天下為己任的孫中山；以大無(wú)畏的英雄主義精神面對(duì)敵人的死亡威脅，仍高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的李大釗；在獄中寫就《可愛(ài)的中國(guó)》的方志敏；把旺盛的青春全部獻(xiàn)給黨，獻(xiàn)給人民的雷鋒；雜交水稻之父袁隆平……這些可歌可泣的先人為我們樹立遠(yuǎn)大理想做出了榜樣，引領(lǐng)著中華民族一代一代人為理想而努力奮斗終生。從這本書中我讀懂了理想更多的內(nèi)涵，理想應(yīng)當(dāng)高遠(yuǎn)，不能低俗膚淺。但今天，我有了信仰，有了萬(wàn)一遇到考驗(yàn)的時(shí)候行事的準(zhǔn)則。不知是鏡子把老人從紅顏照到了遲暮，還是老人把鏡子從明亮照到了斑駁。然而共同的革命理想，卻使他們心心相印。年輕的烈士啊，你是否有白發(fā)蒼蒼的父母，你是否有新婚燕爾的嬌妻，你是否有嗷嗷待哺的嬰孩？你永遠(yuǎn)也無(wú)法回答我的問(wèn)題，但我可以猜到，所有的你們一定都有自己的信仰，那就是革命必將成功，你們的鮮血必定不會(huì)白流！踏出陵園門口的瞬間，心，好熱。他不是傻，而是比絕大多數(shù)人有更高尚精神和信仰。在槍桿子就是權(quán)力的年代，誰(shuí)不想壯大自己的隊(duì)伍，保存自己的實(shí)力。在交通斷絕，醫(yī)藥奇缺的情況下，他踝骨里的子彈未能取出，以致發(fā)炎紅腫到小腹。之后便是五天的學(xué)習(xí)和生活。與井岡山素未謀面的時(shí)候，我對(duì)它的認(rèn)識(shí)不過(guò)是那幾個(gè)婦孺皆知的名詞：革命圣地、紅色搖籃、第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地......論名氣，它比不上五岳；論秀氣，它不及黃山的皮毛；論運(yùn)氣，它也不如廬山，僅因太白一句“日照香爐生紫煙”而流芳百世。俗話說(shuō)，思想就是解放，我們現(xiàn)在自由的思想擺脫古代封建的束縛，難道不該感謝他們對(duì)宗教、思想信仰的追求嗎？這么多偉人都有自己的畢生信仰，那我們的信仰是什么？我可以不去為科學(xué)獻(xiàn)身，可以是無(wú)神論者，可以是思想自由的現(xiàn)代青年，但是，我們的價(jià)值觀，我們的人生觀不能動(dòng)搖！我們?nèi)绻且粋€(gè)對(duì)這個(gè)社會(huì)，對(duì)這個(gè)國(guó)家有價(jià)值的人，就該向我們身邊的榜樣學(xué)習(xí)，向最美媽媽，最美教師學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，向最美司機(jī)吳斌學(xué)習(xí)敬業(yè)精神。鄧稼先大家都知道，中國(guó)的兩彈一星的功勛人物，因?yàn)榻邮芰诉^(guò)度的核輻射，十分年輕就為國(guó)防力量獻(xiàn)出生命；諾貝爾，物理學(xué)家，化學(xué)家，研制烈性炸藥，也為科學(xué)獻(xiàn)身。當(dāng)然，遭人唾棄的漢奸，走狗，本以為能出賣祖國(guó)，保全自己，結(jié)果還是被對(duì)方解決。我們都感覺(jué)的到心中有一股力量驅(qū)使著我們，我想，這應(yīng)該就是體會(huì)信仰的感覺(jué)吧。很多人從出生一直到死亡，都沒(méi)有理解什么是真正的信仰，什么才是信仰真正的意義。所以我們說(shuō)說(shuō)得信仰是個(gè)人自身的各種觀的體現(xiàn)?？茖W(xué)革命之父、天文學(xué)家哥白尼是“日心說(shuō)”的倡議人，反對(duì)當(dāng)時(shí)的“地心說(shuō)”結(jié)果遭到毒打，上刑，最后還是堅(jiān)持科學(xué)，為科學(xué)獻(xiàn)身。薄加丘是意大利小說(shuō)家，因書寫《十日談》揭露社會(huì)黑暗，遭到教會(huì)迫害，幾乎焚燒自己的著作。以前的我，好像或者確切的說(shuō)是沒(méi)有什么信仰的。到處是參天的古木，到處是店家門前紅色的星星點(diǎn)點(diǎn)。里面的陳設(shè)極其簡(jiǎn)陋，茅草在地上一鋪便是病床甚至是手術(shù)臺(tái)。當(dāng)整個(gè)醫(yī)院都斷絕了鹽時(shí)，他把自己積攢的鹽毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)給了組織和親愛(ài)的戰(zhàn)士。這時(shí)，彭德懷自告奮勇，第一個(gè)選擇帶領(lǐng)自己的隊(duì)伍留守井岡山，在敵我力量懸殊的情況下，他艱難的與敵人斗爭(zhēng)。當(dāng)我第一眼看到那密密麻麻的名字時(shí)，眼淚不禁在眼眶里打轉(zhuǎn)。她叫池煜華，他叫李才蓮。從此她一路乞討，一路尋找，生要見人，死要見尸。井岡山的土地分外紅，人們都說(shuō)是無(wú)數(shù)烈士的鮮血染紅了它；井岡山的樹分外的直，是烈士們英靈在這里站立成了永恒?，F(xiàn)在我能為國(guó)家和人民做的事情十分有限，但是我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。理想可以提高人生的精神境界。理想的導(dǎo)向性讓我認(rèn)識(shí)到，我們當(dāng)代的大學(xué)生更應(yīng)該有著明確的理想作為自己人生道路上努力的目標(biāo)。我們應(yīng)該自覺(jué)地將個(gè)人理想與國(guó)家、民族、社會(huì)相結(jié)合。汪國(guó)真也在《走向遠(yuǎn)方》中寫道“是男兒總要走向遠(yuǎn)方，走向遠(yuǎn)方，是為了讓生命更輝煌。沃爾頓認(rèn)為，讓員工保持生氣和活力，他們?cè)诠ぷ鲿r(shí)才會(huì)有激情和創(chuàng)造力。結(jié)果，他不得不和狗熊摔跤。原來(lái)，條例因循的是用馬拉大炮時(shí)代的規(guī)則，當(dāng)時(shí)站在炮筒下的士兵的任務(wù)是拉住馬的韁繩，防止大炮發(fā)射后因后坐力產(chǎn)生的距離偏差，減少再次瞄準(zhǔn)的時(shí)間。有一天，老板有客從遠(yuǎn)方來(lái)，在家設(shè)宴招待貴賓，點(diǎn)了數(shù)道菜，其中一道是老板最喜歡吃的烤鴨。一點(diǎn)小鼓勵(lì)便可激發(fā)數(shù)倍的業(yè)績(jī)，何樂(lè)而不為呢？老鷹喂食老鷹是所有鳥類中最強(qiáng)壯的種族，根據(jù)動(dòng)物學(xué)家所做的研究，這可能與老鷹的喂食習(xí)慣有關(guān)。我們周遭的許多資源不也是如此？從效益的觀點(diǎn)看，東西不怕買的貴，怕的是買了之后不去用。 Warren Buffett :“If a business is worth a dollar and I can buy it for 40 cents, something good may happen to me.”「假如我只需付出40美仙就能買下一項(xiàng)價(jià)值1美元的生意，好事便近了。請(qǐng)考慮捐出部分收入到慈善機(jī)構(gòu)?！够貓?bào)和風(fēng)險(xiǎn)永遠(yuǎn)成正比；假如有經(jīng)紀(jì)向你聲稱一項(xiàng)投資高回報(bào)、零風(fēng)險(xiǎn)，記緊要他把說(shuō)話抄下，然后再向監(jiān)管機(jī)構(gòu)舉報(bào)。不論身家多少，死前也應(yīng)立下遺囑。」另一個(gè)說(shuō)法：當(dāng)你見到有熱潮時(shí)，你已經(jīng)遲了步?！雇顿Y正確可以賺錢，審慎報(bào)稅也可以節(jié)省不少金錢。