【正文】 字單音音節(jié)構(gòu)成的簡單，也使得舊詩和新詩讀來都能節(jié)奏感十足，音律優(yōu)美，瑯瑯上口，為中國詩歌的傳頌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而新詩，是指五四運(yùn)動前后產(chǎn)生的、有別于古典詩歌的、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁。詩歌的意境完全是靠作者藝術(shù)感覺的升華來完成的。經(jīng)常寫，也存在偶爾會出現(xiàn)沒東西可寫的情況，就說沒靈感?；蛘咦约嚎床怀雒?。幾個詞語形成一個或幾個意象，諸多意象構(gòu)成一個清晰或者模糊的思想?；ㄊ畮追昼妵@一個物質(zhì)去想，看你能想出多少種比喻來。這樣你就用你的情緒在感染讀者。B、運(yùn)用藝術(shù)感覺來表達(dá)先作一個實(shí)驗(yàn)，以玻璃為題，寫出你能夠想到的詞語、句子，或者一段話、一個故事，也可以是一句詩，或者意象、色彩、場景，總之是你看見玻璃所能夠想到的東西，把它寫出來。真正的生命慘死在屠夫刀下，面目相似的傀儡一起手舞足蹈。敬請歸于我金色的語調(diào)，依我磬聲，在風(fēng)雨飄搖的甲板上，整裝待發(fā)，緊隨我的號令駛向自由與理想的國度。黑暗已過去，闖過彌留之際的人，吮吸著來自遠(yuǎn)方的綠林制造的氧氣。給自己起個了綽號，叫“詩癡”，設(shè)計(jì)個別別扭扭的口頭禪“有影無”。手法二：抒 情。特別是2000年我校成功的承辦了中國國際私法學(xué)會的年會，展示和提升了我校國際私法在全國的地位和知名度。三、學(xué)科建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)國際私法學(xué)科發(fā)展和壯大的基本經(jīng)驗(yàn)主要可歸納為以下方面：（一）師資建設(shè)是學(xué)科發(fā)展的動力我校在1984年之后，國際私法學(xué)科的教師無論從數(shù)量上，還是從學(xué)歷上得到了較大的提高，該學(xué)科有專業(yè)教師一度達(dá)到9人，有5人獲得博士學(xué)位，其他老師均已取得碩士學(xué)位，副教授以上有5人。本教研室老師的科研論文也不斷在全國各類期刊上公開發(fā)表，并有多篇在中國人大復(fù)印資料等期刊轉(zhuǎn)載。1960年到1977年，國際私法學(xué)科基本中斷。從1977年就招收有國際私法方向的研究生。從1994年國際經(jīng)濟(jì)法系成立，到2000年中南政法學(xué)院與中南財(cái)經(jīng)大學(xué)合并，成立中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)前，這一時期是國際私法學(xué)教學(xué)科研并舉的全面發(fā)展時期。自1985年級開始，國際私法被確定為法學(xué)專業(yè)課程，分別不同專業(yè)，開始72學(xué)時或者54學(xué)時，仍然采用由武漢大學(xué)韓德培教授主編，我校張仲伯老師參編的《國際私法》教材。國際私法主要由張仲伯老師講授，同時法律系已有自編的國際私法講義，通過編寫課程講義促進(jìn)和鼓勵科研。1954年，國家進(jìn)行了全國高等學(xué)校的院系調(diào)整，在原中原大學(xué)政法系的基礎(chǔ)上，合并武漢大學(xué)、湖南大學(xué)、中山大學(xué)、廣西大學(xué)等法律系，成立中南政法學(xué)院。這年出版的重要詩集，還有穆旦自費(fèi)出版的代表作《穆旦詩集》、田間的敘事長詩《她也要?dú)⑷恕?、張志民的敘事長詩《死不著》等。1943年前后，桂林幾乎成為了詩歌的出產(chǎn)中心，在前一年集中出版了胡風(fēng)、阿垅、冀?jīng)P、綠原和馮至、卞之琳等人的詩集后，這年又推出了艾青的《黎明的通知》、臧克家的《泥土的歌》、魯藜的《醒來的時候》和田間的舊作《給戰(zhàn)斗者》等。1940年的主要收獲是卞之琳的《慰勞信集》和艾青的《曠野》，此外還有臧克家的《淮上吟》和鄒荻帆的長詩《木廠》。《七月》雖然發(fā)表各種體裁的作品，但以詩歌影響最大。此外，還有田間的《未明集》和蒲風(fēng)的《六月流火》面世。1933年詩壇上最重要的事件是這年7月臧克家的第一部詩集《烙印》的出版。這年9月，陳夢家編選的《新月詩選》出版，收入了18名新月詩人的作品，其中還包括林徽因、沈從文等京派作家的作品，給新月派詩歌作了一個總結(jié)，預(yù)示著新月派的結(jié)束，而這年11月19日，徐志摩在空難中逝世，則正式宣告了新月派的終結(jié)。這年8月，戴望舒的《雨巷》一詩在《小說月報(bào)》上的發(fā)表，又標(biāo)志著一個現(xiàn)代大詩人的“橫空出世”，他也因此被稱為“雨巷詩人”。《野草》既是他的第一部散文詩集，也是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部散文詩集，同時，既被看作是“獨(dú)語體”散文的代表，也被看作是“心靈的煉獄中熔鑄的魯迅詩”和“從39。詩鐫》的創(chuàng)刊，標(biāo)志著“新格律詩”運(yùn)動的開始，也標(biāo)志著現(xiàn)代新詩史上一個重要的詩歌流派“前期新月派”的正式形成。朱自清說，“他要表現(xiàn)的是39。小詩的流行既給新詩增添了一個新的品種，也促進(jìn)了新詩藝術(shù)的進(jìn)步。這年8月，汪靜之由上海亞東圖書館出版的《蕙的風(fēng)》被看作是現(xiàn)代第一部愛情詩集，因其在愛情表現(xiàn)上的大膽而引起強(qiáng)烈的社會反響。這年的重要詩集還有郭沫若、宗白華、田漢（壽昌）三人的詩合集《三葉集》（上海亞東圖書館）和許德鄰編選的《分類白話詩》（崇文出版社）。（劉半農(nóng)和沈尹默后來創(chuàng)作的歌謠化的《教我如何不想她》和散文化的《三弦》，則被看作是他們的詩歌代表作）。這年，郭沫若開始陸續(xù)在上?！稌r事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》上發(fā)表新詩。1921年8月，由上海泰東書局出版的郭沫若的第一部詩集《女神》，一方面把新詩運(yùn)動的“詩體解放”推到了極致，另一方面，使詩的抒情本質(zhì)與詩的個性化得到充分的體現(xiàn)，被看作是現(xiàn)代新詩的奠基之作。2．新詩的探索期1922年以后，白話新詩取得了決定性的勝利，基本上取代了文言舊詩在文壇上的霸主地位，但新詩的“白話化”或“散文化”的傾向也引起了人們的注意，因此，從1923年起，新詩的藝術(shù)問題或稱詩化問題成為大家努力的方向。這年出版的重要詩集還有劉大白的《舊夢》等。詩怪39。詩鐫》為中心，集中了一大批才華橫溢的詩人，主要有徐志摩、聞一多、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢葦、于賡虞等。這年出版的重要詩集還有蔣光慈的《哀中國》、韋叢蕪的《君山》、李金發(fā)的《食客與兇年》、朱湘的《草莽集》、徐志摩的《翡冷翠的一夜》、汪靜之的《寂寞的國》，以及王獨(dú)清的《圣母像前》等。1929年4月，戴望舒的《我的記憶》由上海水沫書店出版，是這年詩壇上最重要的事件。他生前編輯的詩集《孩兒塔》也因此未能出版。這年的重要事件還有林庚的《夜》、戴望舒的《望舒草》等詩集和中國詩歌會的刊物《新詩歌》的出版，以及茅盾的《徐志摩論》等的發(fā)表。在國防詩歌方面，1936年10月，由全國14個詩歌團(tuán)體組成的“中國詩歌作者協(xié)會”的機(jī)關(guān)刊物《詩歌雜志》創(chuàng)刊，同時，蒲風(fēng)的《鋼鐵的歌唱》作為“國防詩歌”叢書之一由詩歌出版社出版，1937年，又有蒲風(fēng)主編的《中國詩壇》創(chuàng)刊。1938年幾乎所有的詩歌作品都與抗戰(zhàn)有關(guān)。10月和11月，由鄒荻帆、曾卓、綠原、冀?jīng)P等七月派詩人編輯的《詩墾地》叢刊和由艾青主編的《詩刊》先后在大后方的重慶創(chuàng)刊，年輕的現(xiàn)代派詩人徐遲也出版了他的第二部詩集《最強(qiáng)音》。1944年的重要收獲是馮文炳（廢名）的《談新詩》和李廣田的《詩的藝術(shù)》兩部詩論集，這年出版的主要詩集則有廢名、開元的《水邊》、路易士的《出發(fā)》、力揚(yáng)的《我底豎琴》、曾卓的《門》，以及臧克家的《十年詩選》等。由于曹辛之與臧克家組成“星群”社在藝術(shù)觀點(diǎn)上的分歧，他與辛笛、陳敬容、唐祈、唐湜等人創(chuàng)辦了《中國新詩》月刊，并與已經(jīng)從昆明的西南聯(lián)大回到北京、天津的穆旦、杜運(yùn)燮、鄭敏、袁可嘉等人取得聯(lián)系，形成 了一個新的詩歌派流派“中國新詩派”（后因1981年江蘇人民出版社出版的《九葉派》稱為“九葉詩派”）。采用由中國人民大學(xué)翻譯編寫的《國際私法綱要》作為學(xué)生學(xué)習(xí)資料，確定講授54學(xué)時。設(shè)立國際法教研室，由王獻(xiàn)樞老師擔(dān)任教研室主任，國際私法被確定為法學(xué)專業(yè)課程，設(shè)置54學(xué)時，采用由武漢大學(xué)韓德培教授主編，我校張仲伯老師參編的《國際私法》教材，它也是新中國第一本統(tǒng)編國際私法教材，直到1984年。是年，中國國際私法研究會在武漢成立，張仲伯副教授被推選為學(xué)會理事和副會長。1996和1997年，當(dāng)時學(xué)校的主管部門司法部和國家教委組織專家對學(xué)校進(jìn)行了全面評審，從師資建設(shè)（包括教師的學(xué)歷、年齡和職稱結(jié)構(gòu)），教材和輔助材料建設(shè)（統(tǒng)編教材、教學(xué)大綱、學(xué)習(xí)指導(dǎo)書、案例匯編等），教學(xué)效果（包括教師講課手稿檢查、考試考察成績正態(tài)分析等）的各個方面進(jìn)行了檢查、評審，國際私法學(xué)科被評定為湖北省優(yōu)秀學(xué)科（全校有四個學(xué)科）。國際私法碩士導(dǎo)師包括張仲伯、沈娟、劉仁山、劉衛(wèi)國等。這本教材是說明我校國際私法學(xué)科地位的重要標(biāo)志和成果。1994年至2000年，隨著國際經(jīng)濟(jì)法系的成立，鄒立剛教授擔(dān)任系主任，張桂紅、劉仁山副教授擔(dān)任副主任；國際私法教研室主任由劉衛(wèi)國擔(dān)任，使我校國際私法學(xué)科得到了空前的發(fā)展壯大。1997年在國家教委的綜合評審，國際私法被評為省級優(yōu)秀學(xué)科。第三篇：如何寫新詩如何寫現(xiàn)代詩歌寫作培訓(xùn)部問題一：現(xiàn)代詩歌的寫法手法一：意 境。我的思念之地，闊別你太久，垂死堅(jiān)持的夢已被稀釋得慘淡。我是個會生育的男人，十月懷胎，嘗盡堅(jiān)苦分娩出了屬于自己的孩子。而我，在先知的面前顯得如此貧瘠，甚至不得其門而入，失了皈依的方位。手法六：象 征。于是，你覺得有話要說。舉例：大家根據(jù)玻璃寫一句詩，或者寫意象、色彩，場景，總之是你看見玻璃所能夠想到的東西，寫出來?？瓷讲粌H僅是山，看水不僅僅是水。所以說，一切景語（寫景物的語言）皆情語。任何事情都有規(guī)律，寫作也有規(guī)律，必須有一個數(shù)量的積累過程，然后才有質(zhì)量的飛躍。如果你想寫很多，那么你就要整天琢磨事。關(guān)于在靜中寫，還是在動中寫的問題，個人的情況不同，習(xí)慣不同，效果就會不同。不夠精練不夠精練是指詩歌中多余的詞語，這些詞語讓一首詩看上去非常不舒服，就像夏天一個人還穿著棉襖棉褲。張傳彪先生曾說：“可以說從某種意義上講，沒有一字一格整齊美觀的方塊字，就不會有至今還散發(fā)著誘人魅力的中國古典韻律詩的格局。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。漢語的這些模糊性使中國詩歌高度精練、意境深遠(yuǎn)?！毙略娭杏兄小队晗铩返脑娙舜魍娴牧硪皇准炎鳌稛n》，《煩憂》這首回文詩采用了另一種形式，是以詩行為單位的回文。例如，在黑暗的社會環(huán)境下對當(dāng)時社會或者對主政者的評判，懷才不遇的憤懣和展示作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)。例如，它能夠增強(qiáng)詩歌的氣勢。?聞一多先生曾說：“律詩永遠(yuǎn)只有一個格式，但新詩的格式是層出不窮的”。12大地震期間》中，除“中國／下半旗／為”三行連為一個詩節(jié)之外，其余均獨(dú)行獨(dú)節(jié)；而且，最后的三個“飛”字，錯落排列，很好地模擬了“飛”的樣子和狀態(tài)?？谡Z是最散文化的，很具散文美。我想，舊詩的莊重也與舊詩經(jīng)過了漫長時間的積累有關(guān)，它是歷史沉淀下來的產(chǎn)物。對傳統(tǒng)有組織的反叛。胡適《嘗試集》從傳統(tǒng)詩詞中脫胎、蛻變，逐漸摸索、試驗(yàn)新詩形態(tài)的艱難過程。歌謠化努力。日本短歌和俳句、泰戈?duì)枴讹w鳥集》影響下產(chǎn)生，表現(xiàn)出對詩歌形式的探索和捕捉內(nèi)心微妙感受的努力。受巴那斯主義影響，也與傳統(tǒng)抒情模式暗合。聞一多 ○1思想內(nèi)涵新月派內(nèi)在矛盾的集中體現(xiàn)，尖銳的東西方文化沖突?！栋l(fā)現(xiàn)》郁結(jié)已久的火山爆發(fā)式的灼人的美。五、“純詩”與早期象征派詩歌“純詩”：詩歌觀念的變化從“表達(dá)”功能轉(zhuǎn)向“表現(xiàn)”功能。其詩歌觀念和表現(xiàn)的“內(nèi)轉(zhuǎn)”是受西方象征派詩人的影響，也是向傳統(tǒng)詩詞的靠攏?！?“捉住現(xiàn)實(shí)”及時反映時代重大事件。殷夫 早期《孩兒塔》集中多對愛情與自然的歌詠，投身革命后“我已不是我”。題材單一化，詩人主觀世界和藝術(shù)個性的消失，成為“意識形態(tài)的傳聲筒”。針對左翼的，自我表現(xiàn)、超功利的。1927 《我的記憶》 現(xiàn)代派詩的起點(diǎn)?！段业挠洃洝?“有節(jié)制的瀟灑”，殘酷的主觀記憶外化為友。對早期白話詩、宋詩等“理趣”的回應(yīng)與發(fā)展。轉(zhuǎn)向?qū)鹘y(tǒng)詩歌形式的歷史借鑒。高蘭、光未然散文化自由詩體田間 “時代的鼓手”，鼓點(diǎn)式的詩。詩集《七月詩叢》、《七月新叢》《七月文叢》之詩集、《白色花》（81年）作品阿垅《纖夫》思辨的力量、綠原《給天真的樂觀主義者們》成熟的情思抗戰(zhàn)后的諷刺詩和政治抒情詩郭沫若 《進(jìn)步贊》 反語中巨大的憤怒。內(nèi)在詩思與外在形式的和諧。○2“思維的復(fù)雜化，情感的線團(tuán)化”懷疑的眼光，擺脫二元對立，冷峻的逼視和清醒的超越。