【正文】 (B)在不同歷史時(shí)期，不同社會(huì)制度下，人們會(huì)有著不同的人生價(jià)值觀(C)價(jià)值觀是人們在對(duì)人生目的和實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和觀念(D)在同一歷史時(shí)期、同一社會(huì)制度下，人們會(huì)有著相同的人生價(jià)值觀[分值：]，也就是要樹立（）的人生觀。(A)以學(xué)為本(B)以教為先(C)以德服人(D)以德為先 [分值：]20.（）是人們對(duì)未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。(A)根本措施(B)市場手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策[分值：]，人民當(dāng)家作主，社會(huì)利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個(gè)人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。(A)黨和政府(B)工人階級(jí)(C)農(nóng)民階級(jí)(D)廣大知識(shí)分子[分值：]，遵守（）。(A)(B)，是最終謀求整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益。(A)(B)，個(gè)人利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。(A)(B)，因此，職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)是教育。(A)(B)，從狹義上說，是指那些反映和概括道德的主要本質(zhì)的，體現(xiàn)一定社會(huì)整體的道德要求的，并需成為人們的普遍信念而對(duì)人們行為發(fā)生影響的基本概念。必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位(A)牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向(B)大力倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神(C)(D)進(jìn)一步形成全社會(huì)共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，要根據(jù)不同行業(yè)和職業(yè)不同的實(shí)際情況，采取多種多樣的方法，最主要的方法有（）。道德現(xiàn)象的起源和發(fā)展(A)道德的社會(huì)作用(B)人們的行為規(guī)范(C)道德教育和道德修養(yǎng)的方法(D)，不僅需要良好的道德秩序，而且需要建立與之相適應(yīng)的道德環(huán)境。規(guī)格創(chuàng)新(A)尊重科學(xué)(B)獻(xiàn)身科學(xué)(C)造福人類(D)，能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國(A)腐敗有損黨和政府的形象(B)腐敗影響了改革開放的順利進(jìn)行(C)腐敗不利于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立(D)(二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分，與職業(yè)道德教育密切相關(guān)，它包含的意思是（）。言傳身教(A)以身作則(B)團(tuán)結(jié)協(xié)作(C)熱愛學(xué)生(D)，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種（）的和諧。為黨、社會(huì)主義、工人階級(jí)、廣大人民群眾而工作(A)堅(jiān)持新聞的黨性和人民性的統(tǒng)一(B)堅(jiān)持新聞的真實(shí)性(C)嚴(yán)格要求自己，廉潔奉公(D)，中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是（），這是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。物價(jià)上漲過快(A)通貨膨脹突出(B)市場經(jīng)濟(jì)秩序混亂(C)國民生產(chǎn)總值下降(D)，其存在和發(fā)展的重要根源是（）。心理和意識(shí)現(xiàn)象(A)行為規(guī)范(B)行為和活動(dòng)現(xiàn)象(C)職業(yè)道德(D)，教育已由傳統(tǒng)的學(xué)校教育發(fā)展為終身不間斷的教育過程，在終身教育過程中，主要的內(nèi)容和階段是（）。B ，無私奉獻(xiàn)的精神有利于達(dá)成集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。B ，它是內(nèi)在價(jià)值和外在價(jià)值的統(tǒng)一。A ：人生的價(jià)值不在于索取，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。B ，這種科學(xué)性和它的革命性、真理性是一致的。(A)人民利益服從國家利益，個(gè)人利益服從黨的利益(B)個(gè)人利益服從黨和人民的利益、國家的利益(C)允許和鼓勵(lì)追求個(gè)人利益，必要時(shí)可以犧牲集體利益來保證個(gè)人利益(D)為了黨和人民的利益，個(gè)人在必要時(shí)可以犧牲自己的一切甚至生命 [分值：] ，我們必須堅(jiān)持的幾個(gè)基本原則是（ABCD）。(A)規(guī)格創(chuàng)新(B)尊重科學(xué)(C)獻(xiàn)身科學(xué)(D)造福人類 [分值：] ，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)（ABCD）。[分值：] ，我們必須要做到以下幾點(diǎn)（ABC）。(A)馬列主義(B)馬克思主義哲學(xué)(C)“三個(gè)代表”精神(D)“八榮八恥”精神 [分值：] （A），也是形成社會(huì)主義道德風(fēng)尚的重要基礎(chǔ)。(A)社會(huì)主義道德(B)社會(huì)主義精神文明(C)社會(huì)主義品德(D)社會(huì)主義人生觀 [分值：] 、無形的力量，職業(yè)作風(fēng)的好壞，取決于（A）。集體完成這個(gè)任務(wù)的大前提是（D）。(A)社會(huì)主義核心價(jià)值體系(B)社會(huì)主義精神文明(C)社會(huì)主義物質(zhì)文明(D)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè) ，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種（C）的和諧。B ,社會(huì)主義榮辱觀的確立是一項(xiàng)長期的任務(wù)。B，是指人們對(duì)行為善惡、正邪的一種內(nèi)心體驗(yàn)。B ，外在價(jià)值是發(fā)揮自身創(chuàng)造力所創(chuàng)造出來的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。B ，作為專門問題納入道德規(guī)范體系加以系統(tǒng)研究的道德范疇，一般是指廣義的道德范疇。(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展，一個(gè)人的高度自覺性，主要是從哪些基礎(chǔ)上產(chǎn)生的（）。(A)豐富人們的精神文化生活，為和諧社會(huì)奠定精神文化基礎(chǔ)(B)有利于激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，促進(jìn)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展(C)有利于堅(jiān)持以人為本的理念，整合社會(huì)力量，化解矛盾，凝聚人心(D)有利于加強(qiáng)文化自身的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾的文化權(quán)益，必須為人民服務(wù)，一切從黨和人民的利益出發(fā)。(A)忠于人民的教育事業(yè)(B)熱愛學(xué)生(C)團(tuán)結(jié)協(xié)作(D)以身作則、有道德、有文化、有紀(jì)律的各種從業(yè)人員的社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)來為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)，社會(huì)主義職業(yè)道德教育的任務(wù)是（ABCD）。(A)調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范(B)用善惡觀念為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)人們在社會(huì)生活中的各種行為(C)依靠信念、習(xí)俗和社會(huì)輿論的力量來調(diào)整人們在社會(huì)關(guān)系中的各種行為(D)一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感 [分值：] ：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。(A)國家利益(B)社會(huì)集體利益(C)團(tuán)體利益(D)黨的利益 [分值：] ，由“一個(gè)原則”“五個(gè)規(guī)范”“九個(gè)范疇”組成。(A)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)形成社會(huì)主義道德體系(C)最終謀求整個(gè)社會(huì)的公共利益(D)為國家和集體利益做貢獻(xiàn) [分值：] ，是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的核心，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的宗旨，其低層次的要求是（A）。(A)職業(yè)紀(jì)律(B)職業(yè)道德(C)職業(yè)技能(D)職業(yè)義務(wù) [分值：] ，沒有體現(xiàn)出社會(huì)信用制度的特征的是（C）。(A)社會(huì)(B)團(tuán)體(C)人(D)以上都是 [分值：] ，這個(gè)體系包含所有社會(huì)主義職業(yè)的各自道德規(guī)范，從下列選項(xiàng)看，不能夠適用于社會(huì)主義各種職業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范的有（D）。(A)黨和政府(B)工人階級(jí)(C)農(nóng)民階級(jí)(D)廣大知識(shí)分子 [分值：] （D）。(A)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)(B)樹立和諧理念(C)控制人口、節(jié)約資源(D)培育人的和諧文化精神 （B）(A)忠于人民的教育事業(yè)(B)熱愛學(xué)生(C)團(tuán)結(jié)協(xié)作(D)以身作則 [分值：] ，體現(xiàn)社會(huì)主義這種本質(zhì)的是（C）。(A)職業(yè)文化(B)職業(yè)素養(yǎng)(C)職業(yè)理想(D)職業(yè)道德 [分值：] ，需要意識(shí)到，榮辱觀教育的重點(diǎn)在青少年,主陣地在(A)學(xué)校(B)家庭(C)國家(D)社會(huì) [分值：] （C）的建設(shè)是同步的，相輔相成的。(A)地理環(huán)境(B)社會(huì)生產(chǎn)方式(C)人口因素(D)（）。(A)正面引導(dǎo)原則、持續(xù)教育原則(B)說服疏導(dǎo)原則(C)因材施教原則(D)注重實(shí)踐原則，妥善地處理社會(huì)矛盾，最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須要做到（ABCD）。(A)大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠信建設(shè)(B)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng)(C)加強(qiáng)廉政建設(shè)、密切黨群關(guān)系(D)提高行政管理和執(zhí)法部門的辦事效率。，它承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈，是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。A ，是最終謀求整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)利益。A ，因此廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則。，對(duì)其他原則和規(guī)范起著指導(dǎo)作用，并且處于主導(dǎo)地位，是最本質(zhì)、最高的規(guī)范，是一切道德規(guī)范和范疇的統(tǒng)帥。(A)道德行為(B)道德評(píng)價(jià)(C)道德教育(D)道德修養(yǎng) [分值：] （B）。社會(huì)主義職業(yè)道德的指導(dǎo)思想是（C）。(A)馬列主義(B)馬克思主義哲學(xué)(C)“三個(gè)代表”精神(D)“八榮八恥”精神 [分值：] ，作為一種行為規(guī)范道德表現(xiàn)為（C）。(A)處處尊重人民，尊重人民的首創(chuàng)精神(B)關(guān)心人民的疾苦，一心一意為人民謀利益(C)要同一切危害人民利益的行為作堅(jiān)決斗爭(D)維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，哪些做法有利于營造和諧的利益格局（ABCD）。(A)講軍容(B)講道理(C)講禮貌(D)講衛(wèi)生 [分值：] ，會(huì)計(jì)造假、會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)象也越來越嚴(yán)重，幾乎成為一種較為普遍的現(xiàn)象。(A)樹立執(zhí)政為民，廉潔奉公的人生觀(B)樹立高效發(fā)展的理念(C)樹立創(chuàng)新發(fā)展的理念(D)樹立協(xié)調(diào)發(fā)展的理念 [分值：] （ABCD）。(A)創(chuàng)新精神(B)和諧精神(C)民族精神(D)時(shí)代精神 [分值：] 、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，需要采取哪些必要措施（ACD）。B ，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個(gè)人的主觀的道德活動(dòng)，兩者是獨(dú)立存在的。在當(dāng)前形勢下，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，則要以治標(biāo)為主治本為輔。B ，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的必然要求。A，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的利益。思想觀念(A)思想道德(B)經(jīng)濟(jì)文化(C)物質(zhì)文化(D)，有助于保證經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)和健康發(fā)展。加強(qiáng)職業(yè)道德是市場經(jīng)濟(jì)道德（）的內(nèi)在要求。內(nèi)心信念是指（）。職業(yè)道德情感(A)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)(B)職業(yè)道德意志(C)職業(yè)道德修養(yǎng)(D)，必須統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，妥善處理社會(huì)矛盾，形成友善的人際關(guān)系。職業(yè)態(tài)度要端正(A)職業(yè)態(tài)度要保持(B)(C)職業(yè)態(tài)度要謙和，即要求從業(yè)者對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹職業(yè)態(tài)度要誠懇(D)，屬于職業(yè)道德教育原則的是（）。它對(duì)榮辱的界定，對(duì)是非的判斷，對(duì)美丑的區(qū)分，立足中國的現(xiàn)實(shí)國情，著眼現(xiàn)代化的發(fā)展要求，體現(xiàn)了繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。教師與學(xué)校(A)教師與學(xué)生(B)教師與教師(C)教師與社會(huì)(D)，主要有（）。摒棄剝削階級(jí)與小生產(chǎn)者的舊職業(yè)道德(A)(B)培養(yǎng)人們社會(huì)主義職業(yè)道德觀念和信念、情感、意志和良好的職業(yè)行為習(xí)慣 培養(yǎng)和造就具有社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)的從業(yè)人員(C)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)(D)(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B ，要樹立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念，必須加強(qiáng)從業(yè)人員的職業(yè)技能的提高。(A)(B)，是社會(huì)和諧的保證，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程和基本保障。(A)(B)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供道德支持和精神動(dòng)力。(A)(B)，最根本的是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)地位。(A)(B)，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的利益。(A)國家利益(B)個(gè)人利益(C)集體利益(D)黨的利益[分值：]（）是我們黨加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一貫方針。(A)誠實(shí)守信(B)愛崗敬業(yè)(C)服務(wù)群眾(D)奉獻(xiàn)社會(huì)[分值：]16.（）是社會(huì)和諧的標(biāo)志。(A)社會(huì)風(fēng)氣低下(B)職業(yè)道德淪喪(C)職業(yè)觀念不強(qiáng)(D)個(gè)人道德缺失[分值：],主陣地在（）。(A)社會(huì)主義精神文明(B)馬克思主義(C)科學(xué)發(fā)展觀(D)社會(huì)主義道德[分值：](二)多選題（）環(huán)境，要求加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。(A)必須提高對(duì)遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高自我鍛煉的自覺性(B)要提高職業(yè)道德品質(zhì)(C)培養(yǎng)道德意志，增強(qiáng)自我克制能力(D)要求對(duì)服務(wù)對(duì)象要謙虛和藹[分值：]，就是（）。(A)繼續(xù)推進(jìn)生產(chǎn)和流通領(lǐng)域的誠信建設(shè)，從根本上遏制假冒偽劣商品的泛濫。(是)(否)[分值：]，從群眾最關(guān)心的事情抓起，讓群眾看到實(shí)實(shí)在在的變化，得到實(shí)實(shí)在在的利益。(是)(否)[分值：]，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個(gè)人的主觀的道德活動(dòng)。(是)(否)[分值：]，是和諧文化建設(shè)的基本任務(wù)。(是)(否)[分值：]，是集體主義與個(gè)人利益的統(tǒng)一。P82(B)工人階級(jí)4.（）是指個(gè)人的某種道德行為已成為反復(fù)持久的、習(xí)以為常的生活慣例。B)社會(huì)主義道德建設(shè)11.（）是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。(C)發(fā)展生產(chǎn)力（）核心的要求。P14(C)實(shí)事求是，是規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序的（）。P56(A)堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先(B)保護(hù)生態(tài)環(huán)境(C)樹立高效發(fā)展的理念(D)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，（ABCD）的文化都是先進(jìn)文化。P87(A)解放思想、實(shí)事求是(B)要把滿足人的全面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)(C)圍繞人們的生存、享受和發(fā)展的需求，提供充足的物質(zhì)文化產(chǎn)品和服務(wù)(D)圍繞人的全面發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展，原因在于（BC）。(B)不斷深化服務(wù)行業(yè)的誠信建設(shè)，努力做到規(guī)范服務(wù)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)(C)認(rèn)真抓好中介組織的誠信建設(shè)，促進(jìn)守法經(jīng)營和公平競爭(D)高度重視科教文化戰(zhàn)線的誠信建設(shè)，為促進(jìn)科技創(chuàng)新、教育發(fā)展、文化繁榮營造良好環(huán)境。(否)，積極向上，創(chuàng)造巨大的人生價(jià)值。，是和諧文化建設(shè)的根本任務(wù)。P153(是)，同社會(huì)主義道德建設(shè)是背道而馳的。(A)人民民主專政(B)民主集中制(C)人民代表大會(huì)制度(D)人民當(dāng)家作主 （D）改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。(A)世界觀(B)社會(huì)發(fā)展觀(C)人生觀(D)科學(xué)發(fā)展觀，市場經(jīng)濟(jì)體制還很不完善，存在的問題很多，尤其是（C），這是當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。(A)職業(yè)道德技能(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D)職業(yè)道德素養(yǎng) ，國家和集體中的一個(gè)成員的利益是指（A）。(A)學(xué)校(B)家庭(C)國家(D)社會(huì)（C）的建設(shè)是同步的，相輔相成的。(A)地理環(huán)境(B)社會(huì)生產(chǎn)方式(C)人口因素(D)（）。(A)正面引導(dǎo)原則、持續(xù)教育原則(B)說服疏導(dǎo)原則(C)因材施教原則(D)注重實(shí)踐原則，妥善地處理社會(huì)矛盾，最大限度地化解矛盾、避免沖突，必須要做到（ABCD）。(A)大力加強(qiáng)行政管理和執(zhí)法部門的誠信建設(shè)(B)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變行政管理和執(zhí)法部門的工作作風(fēng)(C)加