【正文】 觀[分值：]，也就是要樹立（）的人生觀。(A)以學(xué)為本(B)以教為先(C)以德服人(D)以德為先 [分值：]20.（）是人們對未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。(A)根本措施(B)市場手段(C)調(diào)控基礎(chǔ)(D)治本之策[分值：]，人民當(dāng)家作主，社會利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。(A)黨和政府(B)工人階級(C)農(nóng)民階級(D)廣大知識分子[分值：]，遵守（）。(A)(B)，是最終謀求整個社會的經(jīng)濟利益。(A)(B)，個人利益是指集體范圍內(nèi)一部分人民的利益。(A)(B)，因此，職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)是教育。(A)(B)，從狹義上說，是指那些反映和概括道德的主要本質(zhì)的，體現(xiàn)一定社會整體的道德要求的，并需成為人們的普遍信念而對人們行為發(fā)生影響的基本概念。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位(A)牢牢把握社會主義先進文化的前進方向(B)大力倡導(dǎo)和諧理念，培育和諧精神(C)(D)進一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范，打牢全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的思想道德基礎(chǔ)，要根據(jù)不同行業(yè)和職業(yè)不同的實際情況，采取多種多樣的方法，最主要的方法有（）。道德現(xiàn)象的起源和發(fā)展(A)道德的社會作用(B)人們的行為規(guī)范(C)道德教育和道德修養(yǎng)的方法(D)，不僅需要良好的道德秩序，而且需要建立與之相適應(yīng)的道德環(huán)境。規(guī)格創(chuàng)新(A)尊重科學(xué)(B)獻身科學(xué)(C)造福人類(D)，能否為黨和國家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。腐敗必然導(dǎo)致亡黨亡國(A)腐敗有損黨和政府的形象(B)腐敗影響了改革開放的順利進行(C)腐敗不利于社會主義市場經(jīng)濟體制的建立(D)(二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個選項正確，多選、少選、錯選均不得分，與職業(yè)道德教育密切相關(guān)，它包含的意思是（）。言傳身教(A)以身作則(B)團結(jié)協(xié)作(C)熱愛學(xué)生(D)，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種（）的和諧。為黨、社會主義、工人階級、廣大人民群眾而工作(A)堅持新聞的黨性和人民性的統(tǒng)一(B)堅持新聞的真實性(C)嚴(yán)格要求自己，廉潔奉公(D)，中國特色社會主義的本質(zhì)屬性是（），這是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。物價上漲過快(A)通貨膨脹突出(B)市場經(jīng)濟秩序混亂(C)國民生產(chǎn)總值下降(D)，其存在和發(fā)展的重要根源是（）。心理和意識現(xiàn)象(A)行為規(guī)范(B)行為和活動現(xiàn)象(C)職業(yè)道德(D)，教育已由傳統(tǒng)的學(xué)校教育發(fā)展為終身不間斷的教育過程，在終身教育過程中，主要的內(nèi)容和階段是（）。，教育是基礎(chǔ)。P25(否)。(是)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中承擔(dān)著重要責(zé)任。(是)。P117(A)必須提高對遵守職業(yè)紀(jì)律重要性的認(rèn)識，從而提高自我鍛煉的自覺性(B)要提高職業(yè)道德品質(zhì)(C)培養(yǎng)道德意志，增強自我克制能力(D)要求對服務(wù)對象要謙虛和藹，正確的是（ABCD）。P50(A)社會熱點(B)視訊熱點(C)災(zāi)難事件(D)突發(fā)事件（ABCD）。P68(A)集體主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起(B)集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點的思想(C)集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個人與社會、個人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價值觀上的必然要求(D)集體主義之所以是社會主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會主義經(jīng)濟、政治關(guān)系的必然要求（CD）。P227(B)職業(yè)道德淪喪24.（）是人們對未來的工作部門、工作種類、職責(zé)業(yè)務(wù)的想象、向往和希望。(C)全心全意為人民服務(wù)，集體主義原則要求把社會集體利益與（）結(jié)合起來，以促進個人與社會的和諧發(fā)展。(D)經(jīng)濟利益關(guān)系，人民當(dāng)家作主，社會利益、職業(yè)利益和從業(yè)人員個人利益根本上的一致，使（）成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的基本原則。第一篇：常州專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德試題答案專業(yè)技術(shù)人員職業(yè)道德 考試答案紅色字體(一)單選題，包含著社會主義道德不同層次的要求，體現(xiàn)著社會主義職業(yè)道德建設(shè)的（）要求與廣泛性要求的統(tǒng)一。P39(B)文明進步，核心是調(diào)整（）。P24(A)人們的價值觀歸根結(jié)底是一定社會物質(zhì)生活條件和社會關(guān)系的反映(B)在不同歷史時期，不同社會制度下，人們會有著不同的人生價值觀(C)價值觀是人們在對人生目的和實踐活動進行認(rèn)識和評價時所持的基本觀點和觀念(D)在同一歷史時期、同一社會制度下，人們會有著相同的人生價值觀15.（）是集體主義精神的最高表現(xiàn)，而堅持集體主義原則則是全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)要求。P29(B)內(nèi)在價值23.（）是腐敗現(xiàn)象存在和發(fā)展的重要根源，加強職業(yè)道德建設(shè)刻不容緩。P130(D)自我教育(二)多選題，正確的項是（ABC）。P233(A)公共道德(B)政治道德(C)職業(yè)道德(D)法制道德，（AD）對社會心理、群眾情緒有著重要影響。P55(A)健全民主法制(B)營造良好的社會輿論氛圍(C)營造和諧的利益格局(D)妥善處理好各種矛盾，（ABC）。P30(是)，是集體主義與個人利益的統(tǒng)一。P127(是)。，而職業(yè)道德修養(yǎng)則是個人的主觀的道德活動。國家利益(A)集體利益(B)國家利益和集體利益(C)個人利益(D)，作為一種善惡評價道德表現(xiàn)為（）。共同發(fā)展(A)共同富裕(B)共同進步(C)貧富均分(D)，市場經(jīng)濟體制還很不完善，存在的問題很多，尤其是（），這是當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中存在的突出問題。勤政愛民(A)奉獻社會(B)忠于職守(C)一心為公(D)，新聞工作者的宗旨是（）。物價上漲過快(A)通貨膨脹突出(B)市場經(jīng)濟秩序混亂(C)國民生產(chǎn)總值下降(D)，教師對待自己的基本態(tài)度是（），它是教師職業(yè)道德的另一個重要方面。道德觀念和道德情感(A)道德意志和道德信念(B)道德理想和道德理論體系(C)以上都包括(D)，以下關(guān)于腐敗的危害性錯誤的是（）。集體主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起 集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點的思想 集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個人與社會、個人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價值觀上的必然要求(A)(B)(C)(D)集體主義之所以是社會主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會主義經(jīng)濟、政治關(guān)系的必然要求（），它是指導(dǎo)科研技術(shù)人員從事職業(yè)活動的行為理念，也是科研技術(shù)人員應(yīng)該具有的高尚品德。全心全意為人民服務(wù)的精神(A)大公無私、毫不利己、專門利人的精神(B)社會主義的集體主義精神(C)民族的振興，國家的富強，人民的幸福(D)，屬于道德理論體系研究范疇的有（）。以馬克思主義為指導(dǎo)的新型的職業(yè)道德(A)它繼承了歷史上各種職業(yè)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)(B)(C)具有一切職業(yè)道德所共有的一般特征，但又同私有制條件下的職業(yè)道德有著本質(zhì)的區(qū)別 屬于馬列主義人生價值體系，屬于社會主義的思想上層建筑(D)，我們必須堅持的基本原則是（）。敬業(yè)是愛崗的前提，愛崗是敬業(yè)的升華。(A)(B)，事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。(A)(B)。(A)(B)，這種科學(xué)性和它的革命性、真理性是一致的。(A)勤政愛民(B)奉獻社會(C)忠于職守(D)一心為公[分值：]，集體主義原則維護的集體利益，是以（）為核心的全體勞動人民的共同利益。(A)社會關(guān)系(B)利益關(guān)系(C)個人關(guān)系(D)經(jīng)濟利益關(guān)系[分值：]，是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的（）。(A)改革創(chuàng)新(B)愛崗敬業(yè)(C)實事求是(D)奉獻社會[分值：]，立人應(yīng)（）。(A)馬克思主義指導(dǎo)思想(B)中國特色社會主義共同理想(C)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神(D)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀[分值：]，錯誤的一項是（）。(A)集體主義最能體現(xiàn)社會主義社會的本質(zhì)，摒棄了集體主義，社會主義道德建設(shè)將無從談起(B)集體主義，就是指一切言論和行為以合乎最廣大人民群眾的集體利益為根本出發(fā)點的思想(C)集體主義原則是馬克思主義關(guān)于個人與社會、個人與集體關(guān)系的科學(xué)原理在價值觀上的必然要求(D)集體主義之所以是社會主義道德建設(shè)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會主義經(jīng)濟、政治關(guān)系的必然要求[分值：]（）。(A)教育科學(xué)文化素質(zhì)(B)思想道德素質(zhì)(C)心理素質(zhì)(D)人的身體素質(zhì)[分值：]，要堅持以（）為指導(dǎo)。(A)積極參加職業(yè)實踐是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑(B)從業(yè)人員的高尚的職業(yè)道德品質(zhì)來源于實踐(C)在實踐中進行職業(yè)道德修養(yǎng)是由道德自身的特點決定的(D)職業(yè)道德修養(yǎng)是一種理智的、自覺的活動，它需要科學(xué)的世界觀作指導(dǎo)[分值：]，需要（）。(是)(否)[分值：]7.“八榮八恥”為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。(是)(否)[分值：]。(是)(否)[分值：]。國家不僅不反對，而且大力支持。(A)人民民主專政(B)民主集中制(C)人民代表大會制度(D)人民當(dāng)家作主 [分值：] （D）改革，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。(A)世界觀(B)社會發(fā)展觀(C)人生觀(D)科學(xué)發(fā)展觀 [分值：] ，市場經(jīng)濟體制還很不完善，存在的問題很多，尤其是（C），這是當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展中存在的突出問題。(A)職業(yè)道德技能(B)職業(yè)道德義務(wù)(C)職業(yè)道德信念(D)職業(yè)道德素養(yǎng)，國家和集體中的一個成員的利益是指(A)個人利益(B)國家利益(C)集體利益(D)人民利益 [分值：] ，中國特色社會主義的本質(zhì)屬性是（A），這是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。(A)壓服(B)謾罵(C)批評(D)處罰 [分值：] （ABCD）。要自覺做到以下哪幾點（BD）。(A)職業(yè)義務(wù)感(B)職業(yè)良心感(C)職業(yè)榮譽感(D)職業(yè)幸福感 ，正確的是（ABCD）。(A)社會公認(rèn)(B)客觀評價(C)主觀意向(D)自我評價 ，“修養(yǎng)”通常包含的含義是（）。A ，因此廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔自律、以身作則。A ，發(fā)展文化事業(yè)和壯大文化產(chǎn)業(yè)，是建設(shè)和諧文化的題中應(yīng)有之義。，我國將長期處于社會主義的初級階段，我國社會主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定了我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；我們的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配形式并存。(A)黨政機關(guān)(B)政府部門(C)新聞媒體(D)輿論監(jiān)督 [分值：] ，在干部職業(yè)道德的所有內(nèi)容中最重要的一條是（D）。(A)物價上漲過快(B)通貨膨脹突出(C)市場經(jīng)濟秩序混亂(D)國民生產(chǎn)總值下降 [分值：] 、方面和關(guān)系的基本概念，以下不屬于社會主義職業(yè)道德范疇的有(A)職業(yè)理想(B)職業(yè)習(xí)慣(C)職業(yè)榮譽(D)職業(yè)幸福 [分值：] ，是一個民族改造自然、改造社會的能動力量的綜合反映。(A)為人民服務(wù)(B)實現(xiàn)自我價值(C)奉獻(D)索取 [分值：] （D）。(A)認(rèn)真學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀(B)認(rèn)真貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀(C)以馬克思主義為指導(dǎo)思想(D)堅持改革開放 [分值：] ，不正確的是（B）(A)一個包括政治、經(jīng)濟、文化和社會生活的有機系統(tǒng)(B)和諧文化內(nèi)含著快速發(fā)展的理念(C)它所倡導(dǎo)的發(fā)展是包括政治、經(jīng)濟、社會、文化等諸多因素的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展(D)實現(xiàn)社會的和諧，既需要雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)、堅實的政治保障，又需要和諧文化的有力推動。但是，它又具有相對獨立性，有著自己獨特的發(fā)展規(guī)律。(A)屈從領(lǐng)導(dǎo)的壓力，被動造假(B)政府管理部門觀念和管理上存在錯位和缺位(C)會計人員缺乏職業(yè)道德以及會計人員業(yè)務(wù)不精，法律意識不強(D)法律監(jiān)督機制不完備，會計規(guī)范體系不完善 [分值：] ，必須為人民服務(wù)，一切從黨和人民的利益出發(fā)。[分值：] （AB）。B 2.“八榮八恥”為保證社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展，為建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德體系，提供了思想基礎(chǔ)。B ，而集體主義的價值導(dǎo)向隨著具體的政治改革發(fā)生變化而變化。A ：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。、法律、法規(guī)是調(diào)節(jié)人們行為的重要手段，對樹立社會主義榮辱觀具有很強的導(dǎo)向作用?？萍紓惱碇饕且?guī)定科技的價值與社會規(guī)范。不選應(yīng)遵循的法律法規(guī)1以下屬于專業(yè)技術(shù)人員范疇的是全選針對專業(yè)技術(shù)人員道德問題的有效解決對策不選提高科技工作者的學(xué)歷水平2科技道德以科技工作人員的職業(yè)道德為其形容內(nèi)容。（√）專業(yè)技術(shù)人員由于其自身知識的特殊性，社會公眾對他們……（）