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正文內(nèi)容

尊干愛(ài)兵調(diào)研文章(更新版)

  

【正文】 “寬是害,嚴(yán)是愛(ài),松松垮垮要變壞。現(xiàn)在講老鄉(xiāng)觀念,講哥們兒義氣的問(wèn)題在一些官兵中有所滋長(zhǎng)。二是組織行為個(gè)人化。官兵關(guān)系庸俗化則有以下幾種表現(xiàn)。嚴(yán)重挫傷部屬的自尊心。(三)尊干愛(ài)兵中存在的問(wèn)題目前,我軍在尊干愛(ài)兵中主要存在兩個(gè)大問(wèn)題:一個(gè)是有的干部管理粗暴,不民主,打罵體罰士兵;另一個(gè)就是在一些單位官兵關(guān)系庸俗化。搞好官兵團(tuán)結(jié),保持部隊(duì)內(nèi)部良好的人際關(guān)系,有利于抵制拜金主義、金錢至上、庸俗關(guān)系學(xué)等不良傾向的侵蝕,保持部隊(duì)思想政治的純潔性,從而保證我軍政治合格。特別是從1958年9月開始的干部下連當(dāng)兵制度,成為建國(guó)以來(lái)我軍尊干愛(ài)兵、官兵一致光榮傳統(tǒng)的一次最為深刻的體現(xiàn)。朱德同志則對(duì)官兵一致做了通俗且深刻的解釋,他指出:“在革命軍隊(duì)中不應(yīng)有親、疏、厚、薄之分,不應(yīng)有愛(ài)、惡、生、熟之別,只有大公無(wú)私,一視同仁,如家人兄弟一般的工作著。由此可見(jiàn),人民軍隊(duì)的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了我軍必然要實(shí)行尊干愛(ài)兵、官兵一致的原則,而且國(guó)家賦予其法律效力。我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型的人民軍隊(duì),共同的奮斗目標(biāo)和階級(jí)利益是我軍能夠做到官兵一致的政治基礎(chǔ)。兩年來(lái),全營(yíng)沒(méi)有發(fā)生一起干部收受禮物、拿原則做交易和搞親疏關(guān)系的現(xiàn)象。其二,我們提倡干部要關(guān)心戰(zhàn)士的生活和疾苦,對(duì)戰(zhàn)士的冷暖要掛在心上,想戰(zhàn)士所想,急戰(zhàn)士所急,想方設(shè)法為戰(zhàn)士排憂解難,做戰(zhàn)士的貼心人,同時(shí),也要求戰(zhàn)士要尊重關(guān)心干部,不僅要服從命令,聽(tīng)從干部指揮,積極地支持干部的工作,而且對(duì)干部在生活上、工作上要給予適當(dāng)照顧和幫助,緊急關(guān)頭,干部關(guān)心戰(zhàn)土和戰(zhàn)士關(guān)心干部都應(yīng)該做到“把生命留給別人,把犧牲留給自己”。心貼戰(zhàn)士,就能和戰(zhàn)士想到一起,說(shuō)到一起,玩到一起,工作到一起,就能知道戰(zhàn)土在哪里,在想什么,在干什么,有什么困難和問(wèn)題,就能有針對(duì)性地做好教育管理工作。搞好官兵團(tuán)結(jié),就非常有利于培養(yǎng)這種精神。搞好官兵團(tuán)結(jié),保持部隊(duì)內(nèi)部良好的人際關(guān)系,有利于抵制拜金主義、金錢至上、庸俗關(guān)系學(xué)等不良傾向的侵蝕,保持部隊(duì)思想政治的純潔性,從而保證我軍政治合格。根據(jù)總政治部統(tǒng)一安排,全軍各級(jí)干部以普通一兵的身份下到連隊(duì),和士兵一同學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、勞動(dòng)和生產(chǎn),進(jìn)一步密切了官兵關(guān)系,其中,許世友、楊得志、楊勇等一批共和國(guó)將軍與土兵同甘共苦、同心同德的故事至今仍廣為傳誦。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的尊干愛(ài)兵工作,是以團(tuán)結(jié)互助運(yùn)動(dòng)為主要標(biāo)志的。二、尊干愛(ài)兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng)早在“三灣改編”時(shí),毛澤東同志就對(duì)尊干愛(ài)兵問(wèn)題提出了嚴(yán)格要求,主要是廢除軍閥主義作風(fēng),確立部隊(duì)的民主制度,建立士兵委員會(huì),保證士兵的政治地位和民主權(quán)利。官兵之間,只有職務(wù)區(qū)別,沒(méi)有貴賤之分,政治上一律平等,大家心心相印,血肉相連,情同手足,親如兄弟?!稗Z”的一聲,戰(zhàn)友得救了,而蘇寧卻倒在血泊之中。在干部與戰(zhàn)士的關(guān)系中,干部是主要的方面,只有干部愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士,戰(zhàn)士才會(huì)更加尊重干部。全體軍人不是為著少數(shù)人或某個(gè)集團(tuán)的狹隘私利,而是為著人民的利益而結(jié)合、而戰(zhàn)斗的。在我們部隊(duì)中,正確的尊干愛(ài)兵觀,就是建立在根本的利益和奮斗目標(biāo)一致的基礎(chǔ)上,官兵政治上平等,干部愛(ài)護(hù)和關(guān)心戰(zhàn)士,士兵尊重和支持干部,干部戰(zhàn)士團(tuán)結(jié)互助,同甘共苦,共同完成各項(xiàng)工作任務(wù)。要密切注意戰(zhàn)士反映出來(lái)的各種思想傾向,深入扎實(shí)地搞好思想政治教育,注重解開戰(zhàn)士的思想疙瘩,幫助戰(zhàn)士在政治上盡快進(jìn)步。只有黨及其堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍組織領(lǐng)導(dǎo)下的戰(zhàn)士群體,才能不畏艱險(xiǎn),不怕困難,堅(jiān)守崗位,履行職責(zé),創(chuàng)造了我軍的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,這種精神成為革命軍人的價(jià)值所在。尊干愛(ài)兵,體現(xiàn)了消防部隊(duì)的性質(zhì)和宗旨,是消防部隊(duì)的一大政治優(yōu)勢(shì)。講述的是“最美指導(dǎo)員”王志攀舍身救兵的感人事跡。正因如此,我軍才有同其他任何軍隊(duì)的本質(zhì)區(qū)別,才無(wú)須用打罵、體罰、強(qiáng)制等方法達(dá)到政治目的,官兵政治上一律平等,生活上關(guān)心愛(ài)護(hù),學(xué)習(xí)上互相幫助,形成了一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體;正因如此,我軍在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和現(xiàn)代化建設(shè)中,才形成和發(fā)展了官兵一致、尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng),成為戰(zhàn)勝敵人、克服困難的強(qiáng)大政治優(yōu)勢(shì);正因如此,我軍也才能牢牢置于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下,在任何時(shí)候、任何情況下都聽(tīng)黨的話、跟黨走,同黨中央、中央軍委保持高度一致。愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士,要尊重士兵的政治權(quán)利。消防部隊(duì)作為一個(gè)高度團(tuán)結(jié)的戰(zhàn)斗集體,要完成黨和人民賦予的各項(xiàng)任務(wù),必須繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵的光榮傳統(tǒng),在官兵之間大力形成互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助的良好氛圍。戰(zhàn)士希望得到干部的關(guān)心與愛(ài)護(hù),干部需要戰(zhàn)士的尊重與支持,其前提就是干部要關(guān)心愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士,戰(zhàn)士要支持和尊重干部。正如毛澤東同志所指出的:“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心,互相愛(ài)護(hù),互相幫助。尊干愛(ài)兵的基本要求(一)牢記愛(ài)兵的基本準(zhǔn)則(二)強(qiáng)化士兵主人翁意識(shí)(三)提倡友愛(ài)互助精神(一)愛(ài)兵的基本準(zhǔn)則不準(zhǔn)打罵體罰士兵不準(zhǔn)接受士兵禮物、禮金不準(zhǔn)侵占士兵利益(二)強(qiáng)化士兵主人翁意識(shí)滿腔熱忱地支持干部工作誠(chéng)懇接受干部的批評(píng)教育自覺(jué)維護(hù)干部的威信敢于開展批評(píng)與自我批評(píng)(三)提倡友愛(ài)互助精神相互尊重相互理解相互支持課后思考尊干愛(ài)兵觀有哪些主要內(nèi)容?怎樣處理好戰(zhàn)友之間的關(guān)系?如何自覺(jué)抵制庸俗關(guān)系學(xué)的影響?第三篇:尊干愛(ài)兵材料在老山戰(zhàn)斗中,一位戰(zhàn)士舍生忘死,先后八次用自己的血肉之軀保護(hù)戰(zhàn)友,犧牲時(shí),他還撲在排長(zhǎng)身上,他的名字叫王春龍。那么,我軍為什么要倡導(dǎo)并實(shí)行尊干愛(ài)兵呢?這是因?yàn)?,深入持久地進(jìn)行尊干愛(ài)兵教育,繼承和發(fā)揚(yáng)我軍“尊干愛(ài)兵、官兵一致”的優(yōu)良傳統(tǒng),是以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體探索新時(shí)期帶兵的規(guī)律和方式方法,正確認(rèn)識(shí)和處理官兵關(guān)系中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,為我軍思想政治建設(shè)確立的重要課題。戰(zhàn)時(shí)從重處罰。1929年12月,紅四軍黨的第九次代表大會(huì)在福建上杭召開,這就是著名的古田會(huì)議。當(dāng)班長(zhǎng)后,他帶領(lǐng)全班開展以思想、技術(shù)、體力互助為基本內(nèi)容的“三大互助”活動(dòng),使這個(gè)班團(tuán)結(jié)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的集體,出色地完成了各項(xiàng)戰(zhàn)斗任務(wù),被晉冀魯豫軍區(qū)樹立為團(tuán)結(jié)互助的典型。隨著改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,我軍的官兵關(guān)系出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題,集中到一點(diǎn),就是如何繼承和發(fā)揚(yáng)尊干愛(ài)兵的光榮傳統(tǒng),努力培養(yǎng)良好的官兵關(guān)系,永遠(yuǎn)保持我軍的凝聚力和戰(zhàn)斗力。第三,這是深化部隊(duì)教育訓(xùn)練改革,迅速提高我軍高技術(shù)條件下的作戰(zhàn)能力的需要。在人民軍隊(duì),干部與戰(zhàn)士,雖是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,但從本質(zhì)上講是同志關(guān)系,在政治上是完全平等的。他們做到,凡是戰(zhàn)士家屬來(lái)隊(duì),干部都要親切看望;凡是戰(zhàn)士生病住院,干部都要到醫(yī)院慰問(wèn);凡是節(jié)假日,干部都要到伙房幫廚、替戰(zhàn)士站崗。一是堅(jiān)持“五同”,充分發(fā)揮干部的先鋒模范作用。作為干部,對(duì)涉及到戰(zhàn)士考學(xué)、轉(zhuǎn)改志愿兵、入黨、提干、評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)等事關(guān)戰(zhàn)土切身利益的敏感性問(wèn)題,要自覺(jué)做到政策公開、指標(biāo)公開、群眾意見(jiàn)公開、審批結(jié)果公開,出以公心,公道透明。因此,那種破壞尊干愛(ài)兵優(yōu)良傳統(tǒng)的做法不僅與我軍性質(zhì)不符合,而且法律也不允許。井岡山時(shí)期,毛澤東、朱德等老一輩革命家以身作則,與戰(zhàn)士同甘共苦,同舟共濟(jì),形成了艱苦奮斗、尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統(tǒng)。王克勤是1945年秋在邯鄲戰(zhàn)役中被我軍俘虜?shù)膰?guó)民黨軍士兵,加入我軍后,經(jīng)過(guò)教育認(rèn)識(shí)了人民軍隊(duì)的性質(zhì),于是他積極工作,英勇作戰(zhàn),被晉冀魯豫第六縱隊(duì)某部提升為機(jī)槍班長(zhǎng)。總之,尊干愛(ài)兵、官兵一致是我軍的光榮傳統(tǒng),是我軍一貫堅(jiān)持的一個(gè)基本原則。第三,是深化部隊(duì)教育訓(xùn)練改革,迅速提高我軍高技術(shù)條件下作戰(zhàn)能力的需要。但是,面對(duì)改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì),官兵關(guān)系出現(xiàn)了許多新問(wèn)題、新情況。違法限制部屬的人身自由。一些官兵出現(xiàn)了嫌貧愛(ài)富的苗頭,個(gè)別干部拿家庭困難的戰(zhàn)士開玩笑,瞧不起人家;還有的以貧富論遠(yuǎn)近。有的戰(zhàn)士還講,我們連連長(zhǎng)好使,跟連長(zhǎng)干沒(méi)錯(cuò)等等。(四)嚴(yán)格管理絕不等于簡(jiǎn)單粗暴部隊(duì)雖然也比較注意克服軍閥作風(fēng)的影響,但是由于多種原因,某些軍事指揮官管理部隊(duì)?wèi)B(tài)度粗魯、說(shuō)話粗暴,有時(shí)還帶著兇悍、殘忍等習(xí)氣。嚴(yán)厲如果不同慈愛(ài)相結(jié)合,“嚴(yán)厲”只是一只“色厲內(nèi)荏”的紙老虎,嚇唬不了多少人。干部要帶兵,就要知兵,而知兵就必須愛(ài)兵。由此可見(jiàn),只要干部端正了對(duì)戰(zhàn)士的根本態(tài)度,從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,就能建立親密的官兵關(guān)系。兩年來(lái),全營(yíng)沒(méi)有發(fā)生一起干部收受禮物、拿原則做交易和搞親疏關(guān)系的現(xiàn)象。第四篇:尊干愛(ài)兵教育糾治不正之風(fēng) 純潔內(nèi)部交往建立和諧的官兵關(guān)系今年開展的黨的第二批群眾路線教育,主要糾治的一個(gè)問(wèn)題就是糾治官兵身邊不正之風(fēng)。”主要講三個(gè)方面的內(nèi)容:一、官兵交往中存在的不正之風(fēng);二、內(nèi)部交往不純潔影響單位建設(shè);三、如何建立和諧的官兵關(guān)系。一些同志在交往中也開始注重講“實(shí)惠”,用錢和物來(lái)衡量感情。使我 們的新戰(zhàn)士,還沒(méi)學(xué)會(huì)打槍,先學(xué)會(huì)了“上炮”;沒(méi)學(xué)會(huì)敬禮,先學(xué)會(huì)了送禮。但是,那些想通過(guò)送禮達(dá)到目 的的人,則認(rèn)為,既然領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)收下了禮,心中會(huì)有數(shù)的。他不思悔改認(rèn)為是嫌少了,想多送,錢不夠就在物資采購(gòu)上做文章,結(jié)果被機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn),最后帶著恥辱離開了部隊(duì)。會(huì)使一個(gè)連隊(duì)出現(xiàn)是非不分、人心不劉、紀(jì)律松弛、作風(fēng)松散局面,就樣又毀了 一個(gè)好連隊(duì)。其結(jié)果是,連長(zhǎng)安排工作,和指導(dǎo)員同鄉(xiāng)的戰(zhàn)士自持有指導(dǎo)員作靠山,完成起來(lái)不緊不慢;到指導(dǎo)員布置任務(wù)時(shí),和連長(zhǎng)同鄉(xiāng)的戰(zhàn)友也以連長(zhǎng)做后盾,執(zhí)行起來(lái)更是拖泥帶水;其他省份的戰(zhàn)士則又把自己當(dāng)做了連隊(duì)建設(shè)的局外人,使得連隊(duì)小幫派四起,成 為了一淮散沙。三、如何建立和諧的官兵關(guān)系 要純潔官兵之間的交往,就必須破除私心雜念,從干部做起,從每一個(gè)人做起。五營(yíng)有一個(gè)四川籍的藏族戰(zhàn)士,剛?cè)胛闀r(shí)連字都不會(huì)寫幾個(gè)。最后,在營(yíng)連一再做工作后,他才收回了手表,為連隊(duì)購(gòu)買了圖書作為報(bào)答。而在生活中我們有的戰(zhàn)士對(duì)干部缺乏信任感,有話對(duì)老鄉(xiāng)說(shuō),有事找個(gè)人辦,我 們有的個(gè)別素質(zhì)非常好的同志,平時(shí)表現(xiàn)也非常突出,渴望通過(guò)正當(dāng)途徑求得進(jìn)步,對(duì)請(qǐng)客送禮、拉關(guān)系的一套很反感。能影響團(tuán)結(jié)的事不做,能破壞團(tuán)結(jié)的活動(dòng)不參加,多參加連隊(duì)組織的活動(dòng),不要涉足老鄉(xiāng)的圈子。毛澤東在三灣改編時(shí)提出了破除軍閥作風(fēng),實(shí)行民主制度。聯(lián)防軍教導(dǎo)一旅第十六團(tuán)提出了愛(ài)護(hù)戰(zhàn)士,尊重干部的口號(hào),率先開展尊干愛(ài)兵運(yùn)動(dòng)。這是對(duì)戰(zhàn)士負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)部隊(duì)負(fù)責(zé),也是帶兵人義不容辭的責(zé)任。
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