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思修課后題答案5篇(更新版)

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【正文】 A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。A法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范 B法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) C法律由社會物質(zhì)生活條件決定從法律所體現(xiàn)的意志來看,我國社會主義法律是工人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看,我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映,具有鮮明的科學(xué)性和先進性。(2)治安管理處罰種類。《治安管理處罰法》由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于2005年8月28日通過,自2006年3月1日起施行。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧,也會促進經(jīng)濟建設(shè)的順利發(fā)展。C社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益。②為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。(公義勝私欲;夙夜在公;國而忘家,公而忘私;先…后…;先義后利)(2)推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。*道德的功能集中表現(xiàn)為,它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。?促進個人與社會的和諧,關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。?平等原則。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系?如何端正人生態(tài)度?關(guān)系:人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 端正:人生須認真 人生當務(wù)實 人生應(yīng)樂觀 人生要進取 ?能力有大小和貢獻需盡力相統(tǒng)一 物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一 完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一 動機與效果相統(tǒng)一 ?(1)社會條件 要從社會客觀條件出發(fā) 人生價值目標要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致(2)個人條件 實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā) 不斷提高自身的能力,增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng) 立足于現(xiàn)實,堅守崗位做貢獻 要有自強不息的精神?怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系?一般說來,身(生理)是心(心理)的物質(zhì)基礎(chǔ),心為身的精神機能,二者相互作用,作為有機統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱內(nèi)涵:愛國主義。同仇敵愾,抵御外侮。立志需躬行。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗,科學(xué)分析當前形勢提出的一項重大任務(wù)。注重行知統(tǒng)一?!八夹蕖闭n的意義和方法。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。1.大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活?在學(xué)習(xí)要求,生活環(huán)境,社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認識大學(xué)生活的新特點。經(jīng)濟法是調(diào)整國家在監(jiān)管與協(xié)調(diào)經(jīng)濟運行過程中所發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。其次,人民代表大會制度有利于調(diào)動人民群眾建設(shè)社會主義的積極性、主動性、創(chuàng)造性。從個人角度來說,應(yīng)當通過各種方式努力維護社會主義法律權(quán)威。法律權(quán)利和法律義務(wù)在總量上是等值的。建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)有以下幾項:(1)完善中國特色社會主義法律體系;(2)提高黨依法執(zhí)政的水平;(3)建立社會主義法治政府;(4)健全司法體制與制度;(5)完善權(quán)力制約與監(jiān)督機制;(6)培植社會主義新型法律文化。大學(xué)生離開了養(yǎng)育自己的父母,開始了獨立的生活,也有了對未來的憧憬,應(yīng)該在成長的過程中深刻地體會對婚姻和家庭所應(yīng)當承擔的責任和義務(wù)。?家庭美德在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有十分重要而獨特的功能。性愛把愛情與人世間的其他情感明顯區(qū)別開來,使愛情成為特殊的“情愛”;理想賦予愛情深刻的社會內(nèi)涵,是愛情生長的內(nèi)在依據(jù);責任是對性愛和理想的升華,責任也因此成為愛情得以長久的重要保障,是堅貞愛情的“試金石”。從當前我國的就業(yè)形勢來看,大學(xué)生在就業(yè)問題上要更多地考慮到社會的需要,把自己對職業(yè)的期望與社會的需要統(tǒng)一起來,著眼現(xiàn)實,面向未來,既不好高騖遠,也不消極被動,以積極主動的態(tài)度面對就業(yè)問題。這些其他權(quán)利主要包括:依法參加和組織工會的權(quán)利;參與民主管理的權(quán)利;參加社會義務(wù)勞動的權(quán)利;開展勞動競賽的權(quán)利;提出合理化建議的權(quán)利;從事科學(xué)研究、技術(shù)革新、發(fā)明創(chuàng)造的權(quán)利;依法解除勞動合同的權(quán)利;對用人單位管理人員違章指揮、強令冒險作業(yè)有拒絕執(zhí)行的權(quán)利;對危害生命安全和身體健康的行為有批評、舉報和控告的權(quán)利;對違反《勞動法》的行為進行監(jiān)督的權(quán)利等。服務(wù)群眾。社會主義職業(yè)道德繼承了傳統(tǒng)職業(yè)道德的優(yōu)秀成分,體現(xiàn)了社會主義職業(yè)的基本特征,具有嶄新的內(nèi)涵。法律的預(yù)測作用是指法律通過其規(guī)定,告知人們某種行為所具有的、為法律所肯定或否定的性質(zhì)以及它所導(dǎo)致的法律后果,使人們可以預(yù)先估計到自己行為的后果,以及他人的行為趨向與后果。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。崇高的公德意識要在點點滴滴的日常小事中培養(yǎng)。勞動以及通過勞動對社會和他人作出的貢獻,成為社會評價一個人的人生價值的普遍標準,這一觀點已成為共識。人類社會主義社會的運動就是如此。追求理想的道路是彎彎曲曲的,正是在曲折中不斷地接近目標。理想的實現(xiàn)具有長期性。個人理想只有自覺地順應(yīng)社會理想并以此為基本方向來進行選擇和確立,才有可能實現(xiàn),才能更好地、更順利地達到自己的理想目標。(4)戀愛行為要含蓄文明、自尊自重、自制自愛,不做違反大學(xué)生行為規(guī)范的事情。若治理者與被治理者的道德水準極低,形同野獸,弱肉強食,其人治成本就會極高,其人治也就無效。法治的效果和成本的高低除了依賴于法律制度與法治的本身的成本與優(yōu)劣之外,主要就是要看人們的道德水準。二者的主要區(qū)別在于:法制是法律制度的簡稱,屬于制度的范疇,是一種實際存在的東西;而法治是法律統(tǒng)治的簡稱,是一種治國原則和方法,是相對于“人治”而言的,是對法制這種實際存在東西的完善和改造。憲法的基本原則一切國家權(quán)力屬于人民原則;保障公民權(quán)利,尊重和保障人權(quán)的原則;維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴的原則;民主集中制原則;4.如何理解我國憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)?憲法賦予公民的基本權(quán)利也稱憲法權(quán)利或者基本人權(quán),是指由憲法規(guī)定的公民享有的主要的、必不可少的權(quán)利。大力倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范,對我國社會的思想道德建設(shè)具有重要的意義。協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,在促進發(fā)展的同時保護好自然環(huán)境,是人類持續(xù)健康發(fā)展的重要條件。弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。其次,要堅持愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性,這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。對當代大學(xué)生而言,為什么學(xué)的問題,是與走什么路、做什么人的問題緊密聯(lián)系在一起的。方法:;;;。意義:它為當代大學(xué)生加強自身修養(yǎng)。(2)提高獨立生活能力。(3)樹立新的學(xué)習(xí)理念。?社會主義核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)。理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。建設(shè)中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。?改革創(chuàng)新是的時代精神的核心,是中華民族進步的靈魂,是我國興旺發(fā)達的不竭動力,是中國共產(chǎn)黨永葆生機的源泉。正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系;正確認識個人需要和社會需要的統(tǒng)一關(guān)系;正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系;正確認識享受個人權(quán)利和自由與承擔社會責任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。脫離人與人的社會關(guān)系,就不能從根本上認識和解決當代世界出現(xiàn)的尖銳的環(huán)境和資源問題。公民基本道德規(guī)范涵蓋各個領(lǐng)域,適于不同的社會群體;公民道德建設(shè)是社會系統(tǒng)工程,需要各方共同努力。憲法賦予公民的基本義務(wù)也稱憲法義務(wù),是指由憲法規(guī)定的公民必須遵守和應(yīng)盡的根本責任。實行法制的主要標志,是一個國家從立法、執(zhí)法、司法、守法到法律監(jiān)督等方面,都有比較完備的法律和制度;而實行法治的主要標志,是一個國家的任何機關(guān)、團體和個人,包括國家最高領(lǐng)導(dǎo)人在內(nèi),都嚴格遵守法律和依法辦事。所謂人治,就是國家以一套嚴格的道德制度去規(guī)范和約束人們的行為,從而產(chǎn)生社會秩序。應(yīng)依法制國和依德制國相結(jié)合才行。社會主義核心價值體系也是引領(lǐng)當代大學(xué)生成長成才的根本指針,它為當代大學(xué)生加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品德、成長為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人指明了努力方向,提供了發(fā)展動力,明確了基本途徑。沒有每一個人的實踐活動的積累,社會理想是不可能實現(xiàn)的。人們對實現(xiàn)理想所需要時間的估計往往偏少,然而事實上理想的實現(xiàn)常常比事先所預(yù)料的時間要長,特別是比較高遠的理想。任何一種理想的實現(xiàn)都不是輕而易舉的。目的既是人行為活動的起點,也是全部過程的終點。4.聯(lián)系實際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當如何增強自身的公德意識?大學(xué)生具有較高的文化知識和科學(xué)素質(zhì),對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。大學(xué)生應(yīng)當學(xué)會利用網(wǎng)絡(luò)這一先進工具獲取最新信息,使之成為提高自己學(xué)習(xí)能力的重要工具。它指導(dǎo)人們文明上網(wǎng)、養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康上網(wǎng)習(xí)慣。對其行為的評價標準就是合法與不合法。這是社會主義職業(yè)道德的最基本要求。奉獻社會,就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神,并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作,自覺為社會和他人做貢獻。樹立崇高的職業(yè)理想,不僅是為了拓展職業(yè)的價值領(lǐng)域,更是為了提升人生觀、價值觀的境界。大學(xué)生要實現(xiàn)順利就業(yè),就應(yīng)當樹立獨立生活意識,克服消極依賴思想。理想的契合,使得愛情表現(xiàn)著戀人們對生活的希望和對未來的憧憬,使熱戀中的人們煥發(fā)出極大的熱情來克服生活中的消極和頹廢?;橐黾彝リP(guān)系不僅需要道德來維系,也需要法律來調(diào)整。我國社會主義法律既具有鮮明的階級性,又具有廣泛的人民性,體現(xiàn)了階級性與人民性的統(tǒng)一。一般說來,可以把法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系,概括為結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系、總量上的等值關(guān)系、功能上的互補關(guān)系等三個方面:結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。功能上的互補關(guān)系。但是,憲法不同于普通法律,它在法律體系中居于核心地位、起統(tǒng)率作用,是一個國家法制的基礎(chǔ)和核心。歷史和現(xiàn)實都表明,人民代表大會制度,是符合中國國情具有中國特色的能夠保證人民群眾當家作主、有效管理國家和社會的根本政治制度,也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式。簡言之,刑法就是規(guī)定犯罪和刑罰的法律。樹立獨立生活的意識。勤奮。(2)有助于當代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識,為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。?理想;人們在實踐中形成的,對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求,是人們的世界觀,人生觀,和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。正確認識理想與現(xiàn)實的關(guān)系(思想基礎(chǔ))堅定的信念(重要條件)勇于實踐,艱苦奮斗(根本途徑)?如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)?科學(xué)內(nèi)涵:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園,民族和文化的歸屬感,認同感,尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。一個人自覺地調(diào)試心理,保持心理健康,能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。誠信是促進個人與他人和諧的保障。(人的需要的滿足,只能借助于社會,憑借一定的社會關(guān)系,通過一定的社會方式實現(xiàn),受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約;社會需要是個人需要的集中體現(xiàn),是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映)c正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導(dǎo)和糾正人們的實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。(5)追求精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(要堅持以人為本,“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”,尊重人,理解人,關(guān)心人,發(fā)揚社會主義人道精神,為人民、為社會多做好事,形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。當前網(wǎng)絡(luò)活動中存在不少問題,已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害,影響到一些大學(xué)生的生活,個別大學(xué)生甚至誤入歧途?!吨伟补芾硖幜P法》的立法目的是:維護社會治安秩序,保障公共安全,保護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,規(guī)范和保障公安機關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責。(4)聽證程序和救濟程序。、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用?A法律制定就是有立法權(quán)的國家機關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。1,一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2,具體法律關(guān)系中,權(quán)利和義務(wù)互相包含。從社會制度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。合同由當事人約定,內(nèi)容包括:當事人的名稱或姓名和住所,標的,數(shù)量,質(zhì)量,價款或報酬,履行期限、地點和方式,違約責任,解決爭議的辦法。要件:犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。3.良好的法律素質(zhì)對于保證人們合法得實施行為,一發(fā)維護各種正當?shù)臋?quán)益,履行法定義務(wù),弘揚社會主義法治精神,具有重要意義。只有樹立起崇高的理想信念,才能夠解答好人生的意義、奮斗的價值以及做什么人等重要的人生課題。同時,個人理想的實現(xiàn),必須以社會理想的實現(xiàn)為前提和基礎(chǔ);5.社會理想是對社會成員個人理想的凝練和升華。2.立志做大事。第二章 弘揚中國精神第,共筑精神家園一、中國精神的主要內(nèi)容是什么?如何弘揚中國精神?1.以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神??茖W(xué)無國界,但科學(xué)事業(yè)的發(fā)展與科學(xué)家的命運都與自己的祖國有密切的關(guān)系;科學(xué)知識無國界,但科學(xué)知識的運用卻不可能離開具體的國家。正確的人生目的使人做出正確的選擇,始終朝著正確的人生發(fā)展道路前進。有積極人生態(tài)度的人,其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。4.人生要進取。自身物質(zhì)和精神需要能否得到滿足和滿足程度,取決于他的人生活動對社會和他人的貢獻,即社會價值。作用:道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果,就是道德的社會作用。順利推進改革的全面深化,需要有社會主義道德的價值引領(lǐng),協(xié)調(diào)好現(xiàn)實生活中的各種利益關(guān)系,引導(dǎo)人們理性合理表達改革訴求,最大限度地凝聚社會共識,營造安定團結(jié)的社會氛圍。將社會主義榮辱觀內(nèi)化為自己的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。激勵自己崇德向善,見賢思齊,弘揚真善美,傳播正能量。職業(yè)活動不僅是人們陌生的方式和手段,也是人們奉獻社會、完善自身的必要條件2.服從社會發(fā)展的需要。3.要提高創(chuàng)業(yè)的能力。二、如何認識我國社會主義法律的作用?最重要的作用表現(xiàn)為確立和維護社會主義的政治制度,經(jīng)濟制度,社會秩序以及推動社會改革與進步。程序法律部門:1.訴訟法,規(guī)范國家司法機關(guān)解決社會糾紛的法律規(guī)范。②堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人們當家作主與依法治國相統(tǒng)一a.堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國相統(tǒng)一,是我國社會主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國三者是一個統(tǒng)一整體,不可分割,它們相互依存、相互作用。二、中國特色社會主義法治道路的核心要義是什么?堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)堅持中國特色社會主義制度貫徹中國特色社會主義法治理論(具
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