山東省禹城市綜合高中20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題word版含答案(更新版)
【正文】 15 BBBDC 16—— 20 CCBBC 21—— 25 CADA 26.（ 26 分）（ 1）文學(xué)特色：批判現(xiàn)實(shí)主義（ 2 分） 社會(huì)原因：明清社會(huì)繁榮的背后蘊(yùn)藏著深刻的社會(huì)危機(jī)，政治黑暗、官場(chǎng)腐敗 。我回國(guó)這么多年，感到中國(guó)還沒(méi)有一所這樣的學(xué)校，都是些一般的，別人說(shuō)過(guò)的才說(shuō)，沒(méi)說(shuō)過(guò)的就不敢說(shuō)，這樣是培養(yǎng)不出頂尖帥才的。” 《論語(yǔ)》 “子為政，焉用殺？子欲善而民善矣，君子之德風(fēng)，小人之德草；草上之風(fēng)，必僵。 我是在等待我的戈多，我卻真的不知道他會(huì)什么時(shí)候來(lái)。這里“新的轉(zhuǎn)變”是指 、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想三者共同的本質(zhì)特征是 共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶 二：非選擇題（共 3 個(gè)小題，第 26 題 26 分，第 27 題 12 分，第 28 題 14 分，共 52 分） 25.(26分）不同的時(shí)代，不同的地域，呈現(xiàn)出的文學(xué)藝術(shù)也各種各樣，據(jù)此閱讀下列材料并試著回答問(wèn)題?！狈线@一特征的文學(xué)流派的名著是 A． 《唐璜》 B．《西風(fēng)頌》 C．《人間喜劇》 D．《等待戈多》 16.“誰(shuí)能了解我的音樂(lè)，誰(shuí)便能超越常人無(wú)以擺脫的苦難。據(jù)此得出的認(rèn)識(shí)，正確的是 [KS5 UKS5 U 《閑情偶寄》中說(shuō)，元雜劇“其句則采街談巷議，即有時(shí)偶涉詩(shī)書(shū)，亦系耳根聽(tīng)熟之語(yǔ)，舌端調(diào)慣之文，雖出詩(shī)書(shū)，實(shí)與街談巷議無(wú)別者。這一主張屬于 A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想 D．法家思想 。總趨勢(shì)是‘天、地’淡出，下降；‘祖’變成‘君、親、師’，上升。對(duì)上述變化的最佳理解是 A．人文主義精神昌盛 B．天主教地位有所下降 C．學(xué)者推崇古典作品 D．中國(guó)印刷術(shù)引入歐洲 ，文藝復(fù)興中的人文主義者通過(guò) 文學(xué)、藝術(shù)及其他形式對(duì)天主教會(huì)的腐敗現(xiàn)象揭露得淋漓盡致，為馬丁波特》長(zhǎng)期不為中國(guó)讀者所了解，但自從把它搬上銀幕之后，這部小說(shuō)在各大書(shū)店高居暢銷書(shū)排行榜榜首。他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道： ?噫！好了！我中了！ ?笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑。 我毫無(wú)指望的等著我的戈多， 這種等待注定是漫長(zhǎng)的， 我在深似地獄的沒(méi)完沒(méi)了的夜里等待， 生怕在哪個(gè)沒(méi)有星光的夜里就會(huì)迷失了方向， 開(kāi)始是等待， 后來(lái)我發(fā)現(xiàn)等待成為了習(xí)慣。據(jù)此，根據(jù)材料三，選定孔子思想的一個(gè)角度，確定主題，并對(duì)其進(jìn)行分 析和評(píng)判。所謂優(yōu)秀學(xué)生就是要有創(chuàng)新。（ 2 分） 原因： 1 19 世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)革命和改革此起彼伏，革命或改革后的歐洲各國(guó)并沒(méi)有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的自由、平等、民主、博 愛(ài)的美好景象；面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)壓迫和剝削，私有橫流的社會(huì)現(xiàn)象，人們倍感失望，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿反映在文學(xué)領(lǐng)域中就出現(xiàn)了“拜倫式英雄”的人物形象。 (6 分 ) 評(píng)判：孔子主張以德治國(guó)，但孔子道德經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者改造是封建倫理的主要組成部分，對(duì)維護(hù)專制制度起了重要作用；孔子道德具有普世價(jià)值，與西方的宗教神學(xué)相比 具有明顯進(jìn)步性，對(duì)世界產(chǎn)生了重要影響。（ 6 分）
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