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正文內(nèi)容

新時(shí)期宣傳工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)(更新版)

  

【正文】 持先進(jìn)性的具體要求,寫(xiě)入了黨的十五大報(bào)告。我們經(jīng)常講,黨面臨著執(zhí)政的考驗(yàn),黨員干部面臨著權(quán)力的考驗(yàn)。三、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造,樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來(lái),可以肯定,誰(shuí)的戰(zhàn)略思維能力強(qiáng),誰(shuí)有世界眼光,誰(shuí)就能抓住時(shí)機(jī),在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先,就能在國(guó)際上占有足夠的份量。注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),這既是哲學(xué)歷史發(fā)展的必然選擇,更是科學(xué)地提高理論思維能力的需要。共產(chǎn)黨員的黨性,是由黨的性質(zhì)所決定的,它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí),它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累,黨性在不同時(shí)期、不同條件下,其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。堅(jiān)持實(shí)踐原則,要注意對(duì)客觀實(shí)際的正確把握,最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā),深入調(diào)查研究,不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí),克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向。因此,共產(chǎn)黨員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。由此可以明白,我黨四代領(lǐng)導(dǎo)人為什么一再倡導(dǎo)人們學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的原因。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)應(yīng)從以下方面入手:一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),提高理論思維能力理論思維是人特有的一種素質(zhì),是能夠透過(guò)現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力,它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性,是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。六、熱愛(ài)生活、懂得生活,始終追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式。五、一切從實(shí)際出發(fā),認(rèn)真做好每一件小事?!暗萌诵恼叩锰煜?,失人心者失天下”。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來(lái),可以肯定,誰(shuí)的宣傳思維能力強(qiáng),誰(shuí)有世界眼光,誰(shuí)就能抓住時(shí)機(jī),在經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先,就能在國(guó)際上占有足夠的份量。素質(zhì)決定生存。良好的黨性修養(yǎng),既是一種品質(zhì),又是一種能力,還是一種行為,是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。在新時(shí)期下我將用良好的黨性修養(yǎng)培養(yǎng)自己作一名優(yōu)秀的宣傳工作者。四、干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火,是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓,而是勤勤懇懇地工作。就在新時(shí)期下宣傳工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)而言,品質(zhì)必須優(yōu)秀,能力必須高強(qiáng),行為必須模范。為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題,是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容?!胺e極探索,大膽試驗(yàn),創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,”已寫(xiě)進(jìn)了1992年部分修改的黨章總綱,成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容:“勇于開(kāi)拓,積極進(jìn)取,不怕困難,不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求,寫(xiě)入了黨的十五大報(bào)告。黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求(堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等),通過(guò)學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉,來(lái)磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。我認(rèn)為新時(shí)期宣傳工作者加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手:一、勤奮學(xué)習(xí),見(jiàn)賢思齊。是能夠透過(guò)現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力,它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律),是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。四、干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。做好轉(zhuǎn)化工作,避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。在新時(shí)期下我將用良好的黨性修養(yǎng)培養(yǎng)自己作一名優(yōu)秀的宣傳工作者。尤其是注重對(duì)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí),因?yàn)槔碚撍季S作為抽象層次較高的思維,它的主要代表是哲學(xué)思維,其中唯物辯證法的思維能力是其實(shí)質(zhì)和核心,而馬克思主義哲學(xué)是經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的科學(xué)哲學(xué),是以往哲學(xué)歷史發(fā)展的最高形態(tài)。二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光進(jìn)入新世紀(jì),各國(guó)都在思考、研究以什么樣的姿態(tài),采取什么樣的舉措,力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的制高點(diǎn),在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來(lái)激勵(lì)自己,自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己,用黨性原則對(duì)照自己,用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己,不仁之事不做,不義之財(cái)不取,不正之風(fēng)不沾,違法之事不干,做到清清白白從政、堂堂正正做人,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,經(jīng)受住考驗(yàn),抗得住侵蝕,守得住靈魂,鋼筋鐵骨,玉汝于成。做好轉(zhuǎn)化工作,避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系?!币簿褪钦f(shuō),由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。因此,為了科學(xué)的提高人們的理論思維能力,必須自覺(jué)地接受“建立在通曉思維的歷史和成就基礎(chǔ)上的理論思維的支配”(恩格斯語(yǔ)),也就是說(shuō),必須學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義哲學(xué)。例如:清朝從1644年到1911年共延續(xù)了268年,從1661年到1796年是史稱(chēng)的“康乾盛世”。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),能否嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于解剖自己,能否自覺(jué)地改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,樹(shù)立正確的世界觀,確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念,是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員,能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石?!暗萌诵恼叩锰煜?,失人心者失天下”。共產(chǎn)黨員作為工人階級(jí)乃至全社會(huì)的先進(jìn)分子,應(yīng)當(dāng)在開(kāi)拓創(chuàng)新方面走在社會(huì)的前列,要從黨性的高度,切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用,即當(dāng)好先鋒,起領(lǐng)導(dǎo)作用。因此,增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章,少說(shuō)多做,說(shuō)到做到,表里如一,上下一致,真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則,以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。因此,每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。最后,在短短的一百多年的時(shí)間里,就大大落后于西方國(guó)家。為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題,是黨性修養(yǎng)的
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