【正文】 的層面為學生拓寬了事業(yè)，把學生帶進了廣闊的閱讀世界，有寓言故事、成語故事、民間故事、名人軼事??學生通過本單元的學習，必將有濃厚的課外閱讀興趣。八、板書：成語故事自相矛盾夸口張口結(jié)舌 濫竽充數(shù)得俸祿逃走了 畫龍點睛點睛飛走了九、資料鏈接：://11．讀書莫放“攔路虎”一、教學目標：知識：朗讀課文、理解課文內(nèi)容。4．朗讀句子：“每當演奏時，他就鼓著腮幫子，按著竽眼兒，裝出吹竽的樣子，居然得到了和別人一樣的俸祿。2．討論：“夸口”是什么意思？文中誰在說大話呢？他說的是什么大話呢？指名朗讀，學生評議。楚國戳穿演奏腮幫俸祿濫竽充數(shù)南郭先生（２）理解詞語的意思。（二）初讀指導(dǎo)?！蹲韵嗝堋犯嬖V我們：說話、辦事 必須實事求是，前后一致，而不能故意夸大，言過其實，否則，就會陷入“自相矛盾”的境地，通常用來相容諷喻說話、做事相互抵觸，互不相容的現(xiàn)象。）“重罪十條”把以上十條罪行稱為“十惡”，并且規(guī)定絕不赦免，到了隋唐，經(jīng)過隋代《開皇律》與唐代《唐律疏議》對之的進一步的修訂，就正式形成了“十惡不赦”的罪名說法。十惡不赦，大家首先想到的是不是“吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷”？或者你以為這里的“十”也和其它成語里面數(shù)字的意思相近，虛數(shù)，指很多？其實，在現(xiàn)代漢語中，成語“十惡不赦”中的“十惡”并非實指，而是泛指重大的罪行。古人所謂有大勇的人才有大智，司馬遷便是這樣的人。這時司馬遷站在旁邊一聲不響，武帝便問他對此事的意見，司馬遷爽直地說李陵只有五千步兵，卻被匈奴八萬騎兵圍住，但還是連打了十幾天仗，殺傷了一萬多敵人，實算是一位了不起的將軍了。該書寫八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚善。諳葛亮也不勉強他，而是陪他觀看已經(jīng)布置過的軍營，之后特意問他：“你看這軍營布置得怎么樣?”孟獲觀看得很仔細，他發(fā)現(xiàn)軍營里都是些老弱殘兵，便直率他說：“以前我不知道你們虛實，給你贏了一次，現(xiàn)在看了你們的軍營，如果就是這樣子，要贏你并不難!”諸葛亮也不作解釋，笑了笑就放孟獲回去?！?關(guān)于七的成語典故 七擒七縱公元225年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊南征。六家七宗代表人本無本無道安本無異竺法琛竺法汰即色即色支道林（郗超）識含識含于法開（于法威、何默）幻化幻化道壹心無心無支憨度、竺法蘊、道恒（桓玄、劉遺民）緣會緣會 中國道教中則有所謂六丁六甲神，道士可以驅(qū)使為用。六道包括：一天道，二，阿修羅道，三，人道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。比喻已沒有任何欲念。后人比較贊同第三種說法，因為此說在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。人體內(nèi)臟器官的統(tǒng)稱。形容驚慌著急，沒了主意，不知如何才好。藥婆是專門賣藥的女人。三姑是指：尼姑、道姑、卦姑。奇計一：捐金離間謀士鐘離昧 奇計二：無中生有，逼走范增 奇計三：瞞天過海，滎陽突圍 奇計四：韓信封王，借刀殺人 奇計五：請君入甕，云夢擒韓信 奇計六：獻美女圖，白登解圍成語三媒六證。陳平是河南陽武縣人，小時候家境十分窮困，和兄嫂住在一起。經(jīng)過一場激烈拼殺后，勝方向前窮追猛殺，敗方就有人丟盔棄甲，拖著兵器逃跑。因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌，感覺吃驚，接著又失敗自殺的情節(jié)，所以以后的人就用“四面楚歌”這句話，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環(huán)境，而致陷于孤立窘迫的境地。經(jīng)過幾次激戰(zhàn)，最終韓信使用十面埋伏的計策，布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。三顧茅廬漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。當他再次發(fā)出左的命令時，宮女們還是笑著不動，吳王也覺得好笑。以后的人就從這則的寓言說，狙公所說的話，加以引申，凡是見到有人反復(fù)不定，剛才說過的話不算數(shù)；或是做事的時候常變更，剛決定的事情，不一會兒又改變了，我們就說他是“朝三暮四”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)誰能為此謀，國相齊晏子。我居功恃勇，毫不謙讓地拿了一顆桃子，是貪功的小人。有一次，他們?nèi)齻€人坐著說話，齊相晏嬰走過他們面前時，他們沒有站起來行禮，于是晏嬰說他們“上無君臣之義，下無長幼之禮，內(nèi)不能除暴，外不能抗敵”，建議齊景公除掉他們?nèi)耍⒍ㄏ铝艘远要勝p三人的計謀。出處《詩經(jīng)于是，楚趙兩國簽訂了聯(lián)合抗秦的盟約。到了楚國，雙方談判，平原君對楚王說趙國很危急，你不派兵救的話我們就要亡國了。平原君虞卿列傳》 相關(guān)：毛遂自薦，戰(zhàn)國四公子戰(zhàn)國的時候，很多諸候國的國王并沒有實權(quán)，權(quán)力往往被那些重臣所把持，其中最出名的幾位權(quán)臣就是戰(zhàn)國四公子：信陵君魏無忌、春申君黃歇、孟嘗君田文、平原君趙勝。”于是人們就說他是“一路福星”，稱贊他的詩句有：“福星一路之歌謠，生佛萬家之香火。”于是人們就說他是“一路福星”，稱贊他的詩句有：“福星一路之歌謠，生佛萬家之香火?！俄n非子【典故】持規(guī)而非矩，執(zhí)準而非繩，通一孔，曉一理，而不知權(quán)衡。比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。指做事認真細致，一點兒不馬虎。臨走，還送給他一筆厚禮。不久，季布經(jīng)過化裝，到山東一家姓朱的人家當傭工。” 釋義：“諾”，許諾，諾言。秦朝末年，在楚地有一個叫季布的人，性情耿直，為人俠義好助。有一個季布的同鄉(xiāng)人曹邱生，專愛結(jié)交有權(quán)勢的官員，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。張靜齋要他把送牛肉的老者抓起來。他認為齊宣王并不是不聰明，而是沒有受到好的方面的熏陶，他說：“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也?！镜涔省肯劝炎〕稚坌?，嚴行審訊，問他將李國斌藏在何處，慧修一口咬定不認得李國斌。相刺》 【釋義】從一個小窟窿里所看到的。察傳》【釋義】夔：古賢臣名，為舜時的典樂官。宋宋有一個叫毛遂的人，在趙國的平原君那里混口飯吃，平時一點也不引人注目。毛遂等得不耐煩了，提著劍，走到楚王面前說：“合縱抗秦的事，只要兩句話就決定了，你們?yōu)槭裁凑勥@么久？”楚王沒想到一個小小的門客敢來訓斥他，叫他滾下去，毛遂拎著寶劍，靠在楚王面前說：“你敢這樣罵我，是因為有楚國強大的軍隊?！币蛔智Ы穑▍尾豁f）指鹿為馬（趙高）焚書坑儒（秦始皇）一飯千金（韓信）一身是膽（趙云）關(guān)于二的成語典故二三其德發(fā)音232?！笔纠遗f許甘家二郎，因家貧遠途，遂絕耗問。我陪主公外出打獵，殺死過野豬和老虎，我大概有資格吃一個桃子吧？”因此他拿了一顆桃子。田開疆也一聲不響地交出桃子，拔劍自殺。r釋義哲學用語，指事物作為矛盾的統(tǒng)一體，都包含著相著相互矛盾對立的兩個方面。系辭...關(guān)于三的成語典故 【成語】：朝三暮四 【故事】： 據(jù)說，這是記載在“莊子”里面的一則寓言故事。孫武對她們說：我說前，你們就看前方，說左就看左邊，說右就看右邊，說后就看后面。吳王嚇得大叫：等等，她們是我的愛妃，將軍用兵的才能，我很明白，請不要殺她們。不料諸葛亮又出外閑游去了。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。意思是：“力量能搬動大山啊氣勢超壓當世，時勢對我不利啊駿馬不能奔馳。河內(nèi)（今河南省黃河北岸）常年發(fā)生災(zāi)荒，收成不好，我就把那里的一部分老百姓遷移到收成較好的河東去，并把收成較好的河東地區(qū)的一部分糧食運到河內(nèi)來，讓河內(nèi)發(fā)生災(zāi)荒地區(qū)的老百姓不致于餓死?！边@篇寓言故事說明：看事物應(yīng)當看到事物的本質(zhì)與全局，不能只看表面和局部?！标惏俾牭竭@些話，非常生氣就把妻子趕出了家門。三媒指男女雙方及中間人各有一個媒人，六證指正式的程序的六步：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。六婆是指：牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆。三姑六婆婆是文學作品中多指反面人物。明、清時州縣衙門中吏役的總稱。人們常說：“秉公斷案，六親不認。金粉：舊時婦女妝飾用的鉛粉，常用以形容繁華綺麗?！?施耐庵《水滸全傳》第四回“寸草不留，六根清靜，與汝剃了，免得爭競。史馬遷有《論六家要旨》?！吨匦匏焉裼洝份d：元始命玉皇上帝陣詔，喝玄武披發(fā)跣足，金甲玄袍，皂纛玄旗，統(tǒng)領(lǐng)丁甲。孟獲雖然勇敢，但不善于用兵。“八仙”一般是指鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅，這八位神仙人物。其他諸位仙人都響應(yīng)呂洞賓的建議，將隨身法寶投于水面，然后立于法寶之上，乘風逐浪而渡。武帝聽他為李陵辯護，又諷刺皇上近親李廣利從正面進攻匈奴的庸儒無功，怒將司馬遷下在獄里。關(guān)于十的成語典故 十目一行“一目十行”是一條成語，形容看書的速度很快，據(jù)說梁代的簡文帝就是“讀書十行俱下”的?！笆異骸弊鳛楣糯谭ㄖ械淖锩钤绯霈F(xiàn)在《齊律》（由北齊尚書令、趙郡王等撰寫）中，當時稱為“重罪十條”。正確、流利、有感情朗讀課文。四、教學準備：教學掛圖、矛盾實物（盡量準備）或圖片等。理解由生字組成的詞語。第二課時一．教學目標：1．理解課文內(nèi)容，知道三個成語的意思。2．指名讀課文，邊聽邊想：南郭先生從來不會吹竽，為什么也得么了和別人一樣的俸祿？3．理解句子：“戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽吹竽，他總是叫許多人一齊吹竽給他聽。7．朗讀課文，說說生活中有沒有見過像“南郭先生”這樣的人，讀了這個故事你知道了什么。養(yǎng)成查字典的好習慣。學生至少可以從這篇文章中了解到閱讀的一個重要方法。同學之間相互質(zhì)疑，互相解答。障礙：阻礙前進的東西，本文指不會讀，不理解的詞指導(dǎo)書寫。4提問面對攔路虎，繞著走的原因和危害是什么？ 出示重點句子： a有的同學由于怕麻煩，或急于想知道下面的內(nèi)容，也就懶得去查字典，只是連估帶猜這樣做，不僅字音容易讀錯，而且字詞的意思也很難以理解。談?wù)勛约旱母惺?。指名說教師總結(jié)。A 著重指出 B 特殊意義 C 直接引用請記住，讀書莫放攔路虎”。多歸納就是指導(dǎo)學生歸納層意、段意、寫作方法等，使其從中獲得概念，發(fā)展語文能力。在教學一篇新課文時，第一次讀，是處理生字詞，初步理解課文內(nèi)容；第二次讀，要求理解主要內(nèi)容；第三次，則突出以訓練組為重點，以重點訓練項目為核心，進行扎扎實實地訓練；第四次，第五次??書讀得多了，讀書的目的性也就更明確了，良好的閱讀習慣則逐步形成。教師根據(jù)教材的特點，按照各類文體的一般閱讀方法，為學生設(shè)計具體的操作性讀書步驟，并對每一個讀書步驟提出明確的要求，然后留有比較充分的時間讓學生進行讀書實踐，再進行檢測，反饋信息，必要的矯正。兩條綠線內(nèi)的4個只識不寫。當他們無能為力，做不成事時，多會為自己找借口。你看，它感到無望，不就是感到?jīng)]有希望。故事的內(nèi)容、寓意，學生一看即明。蟬因為得到烏鴉的教訓，很快察覺其中有詐?！澳憧?，朋友，??”。同學們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？ 寓言，是通過一個小故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個道理或教訓的文學作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。二、引入課題，初讀寓言。三、細讀課文，領(lǐng)會寓意。四、作業(yè)：熟讀課文。默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學生抓住重點詞語，進一步讀懂課文。）理解“有詐”。八、板書設(shè)計：《伊索寓言》古代社會（小孩）現(xiàn)代社會（成人）（簡單、幼稚）（復(fù)雜、狡猾）九、資料鏈接：伊索寓言 △西方寓言的始祖△影響人類文化的100本書之一△世界上最古老的寓言集△一本生活的教科書△對西方倫理道德、政治思想影響最大的書△鑒別善惡美丑的啟蒙教材作者：伊索（古希臘），公元前６世紀成書，羅念生譯。第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲?！逗偤推咸选罚汉偪匆娂苌系钠咸?，但是它又摘不到，臨走時，說葡萄是酸的。讀書指導(dǎo)：我讀書，我快樂一、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣。采用各種方式隨時留下自己的讀書思考痕跡。教學重難點：了解諺語和戲劇的關(guān)系。殘暴的敵人無計可施，最后殺害了李玉和、李奶奶。練習讀諺語。拓展：幸福還會是什么？二、教學第五題（學寫毛筆字）出示學生優(yōu)秀書法作品讓學生欣賞。他的回答既拒絕了對方的提問要求，又達到了不傷害對方感情的目的。例如有人約你周末去網(wǎng)吧打游戲，你該怎么辦？好好想想，可以和鄰桌同學商量?！?那個憂天的人又問：“如果地陷塌了怎么辦呢？” 開導(dǎo)他的人回答說：“大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔心它會陷塌呢？” 那人聽了朋友的話，如釋重負，非常高興；那個前來勸他的人放下心來，也很高興。列 子《列子市罷，遂（su236。等到他返回來的時候，集市已經(jīng)打烊了，最終他沒買到鞋，悻悻而歸。：......的人。：等到，直到。)：量好的尺碼。：相信自己。受魚失祿④，無以食魚；不受得祿，終身食魚?！睂W奕編輯詞原文介紹孟子曰：無或乎王之不智也。（選自《孟子（04）弈秋：秋，為名；因他善于下棋，所以稱為弈秋。（10）之：代詞，指代弈秋的教導(dǎo)。（18）為：因為（19）其：代詞，指代后一人。使弈秋/誨二人弈，其一人/專心致志，惟╱弈秋之為聽；一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠/將至，思/援弓繳/而射之。饒州自元豐末，朱天錫神童得官，俗俚爭慕之。民間便流傳饒州出神童?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。2．舍人：門客，在自己手下辦事的人。引：拿，舉。14．為之足：給它畫上腳。21．亡：丟失，失去。不論對國家、人民或自己，都具有安全性。第四篇：成語故事一、導(dǎo)航臺課文主要內(nèi)容及寓意導(dǎo)讀從小學一年級到現(xiàn)在，你一定學會了不少成語?！稙E竽充數(shù)》主要講的是戰(zhàn)國時，齊宣王喜歡聽許多人一齊吹竽，南郭先生不會吹，也混在中間充數(shù)。學習成語，不僅能讓我們懂得很多的知識、道理，而且能增加我們的語言積累，為我們的習作增添色彩。畫龍點睛：比喻寫文章和說話時，在關(guān)鍵的地方加上精辟的語句，使內(nèi)容更加生動。南郭處士請為王吹竽。畫龍點睛武帝崇飾佛寺，多命僧繇畫之……金陵安樂寺四白龍不點眼睛?？墒怯泻荛L時間，不見那個朋友來家作客了。為了醫(yī)治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。（意思是：你的心已被茅草塞住了）？quot。