新人教版選修朱子語類學(xué)案(更新版)
【正文】 ①??的時(shí)候 ②處在 ③??的地方 ④??的時(shí)候 ⑤處于、處在 ⑥交往、相處 ⑦處置、安排⑧居住 ①關(guān)鍵 ②事務(wù) ③機(jī)關(guān)、機(jī)鍵 ④織布機(jī) ⑤通“幾”，先兆、苗頭 ⑥機(jī)會(huì) ⑦機(jī)靈 ①量詞，表示行為次數(shù) ②過錯(cuò)、過失 ③責(zé)備 ④過于、過分 ⑤經(jīng)過、路過 ⑥拜訪、探望⑦超過。當(dāng)晚，許霆回到住處，將此事告訴了同伴郭安山。 白紙黑字，至少經(jīng)過一些修飾與修正，代表慎重的心意。 第二，安全的需要：包括物質(zhì)資源供應(yīng)不匱乏，生命不受外力傷害。 第四，尊重的需要：能夠被尊重，至少能夠被他人平等看待，覺得自己活得像個(gè)“人”。 現(xiàn)在有太多渠道可以“暢所欲言”了。許霆先后取款 ；郭安山則取款 萬元。 A．（都是使??明白） B，使??在心里留存；問候 C，應(yīng)該；全、滿 D 走一步，指有 所行動(dòng)；趨向，趨于 五、 ①于是 ，就 ②于是，就 ③立即 ④就是，表強(qiáng)調(diào) ⑤接近、靠近 ⑥就 ⑦當(dāng)時(shí)、當(dāng)天 ⑧表假設(shè) ①卻 ②是，幫助表判斷 ③于是，就 ④副詞、才⑤在，處在 ⑥而，又，表并列 ⑦你的。 hu236。 二、 ① 士人不會(huì)因?yàn)樗嚼D(zhuǎn)移志向，不會(huì)因?yàn)榈溁级淖児?jié)操。或者認(rèn)為是宇宙中的一切只有不斷地更新，才能保持旺盛的生命力。理學(xué)家提倡窮理盡性之學(xué)，二程提出“格物致知”的認(rèn)識(shí)學(xué)說；朱熹提出“即物窮理”的系統(tǒng)方法； 作為地主階級(jí)新的思想理論體系，理 學(xué)一度對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展起過好的作用。理學(xué)是北宋以后社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的理論表現(xiàn)，是中國古代哲學(xué)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，特別是批判佛、道哲學(xué)的直接產(chǎn)物。朱熹的門人九十多人記錄了他的講學(xué)問答。不少作品的用語看得出都經(jīng)過斟酌推敲，比較講究。 19 歲中進(jìn)士，授徒講學(xué)近 50 年。 二、閱讀下面 一段文言文，將文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語（ 8 分） 士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。 問渠哪得清如許，為有活水源頭來。所以貴虛無（注）者，得以應(yīng)變而合時(shí)也。所以他強(qiáng)調(diào)道德，認(rèn)為人們應(yīng)放棄“私欲”。其中對(duì)后世影響最大的是《四書章句集注》、《近思錄》和《小學(xué)》?！吨熳诱Z類》內(nèi)容涉及哲 學(xué)、宗教、倫理、經(jīng)學(xué)、教育、自然科學(xué)、治學(xué)態(tài)度等方面，是研究朱熹思想與朱子學(xué)的一部重要著作。二程認(rèn)為觀念性的理是世界的本原。 第一部分參考答案： 其一，景象：一塊半畝見方型的小水塘，像是一面展開的鏡子，平靜清澈，鏡子中映照著天上徘徊的云影，一切都是那么和諧美好。哲理：人們?cè)谧x書后，時(shí)常有一種豁然開朗的感覺，這是因?yàn)榉e累多了，人會(huì)達(dá)到游刃有余的境地。 ④ （士人）崇尚謙虛的原因，是這樣能夠順應(yīng)變化而又符合時(shí)宜。n pōu zh225。 第三部分：讀寫訓(xùn)練 請(qǐng)結(jié)合你對(duì)課文《朱子語類》中第二則的理解談一談對(duì)下面這個(gè)事件的看法。廣州市中院審理后判處其無期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)。 躲在暗處的我們，是比較敢大聲說話的，因?yàn)槲覀兛梢圆回?fù)責(zé)任。
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