【正文】 學(xué)目標(biāo)（一）學(xué)習(xí)革命前輩犧牲一己，“為天下謀永?！钡墓廨x思想和高尚情操。（2）為了抒情，烈士很自然地記敘了一些往事。（4）想一想，這篇絕筆為什么會(huì)感人至深? 明確：文章第三段，作者以深情的筆墨記敘了幾件往事，表達(dá)了對(duì)妻子的愛(ài)戀和為妻子著想“無(wú)所不至”的一片真情。（3）作者是怎樣表達(dá)衷情的？明確：全文以“忍悲為汝言吾衷”的“吾衷”為主線，結(jié)合抒情憶事，進(jìn)行深刻的說(shuō)理，表達(dá)了“吾至愛(ài)汝”又不得不“忍舍汝而死”的復(fù)雜的思想感情。（二）教學(xué)活動(dòng)（借助課文注釋及多媒體）（1）教師范讀課文（把握節(jié)奏，讀準(zhǔn)每一個(gè)字）（2）下列加點(diǎn)的字該怎么讀?如何理解其含義？（多媒體顯示）意映卿卿如晤（ｗ249。寫(xiě)了一些宣傳革命思想的論文及小說(shuō)。寡不敵眾，大多數(shù)革命志士犧牲，黃興只身脫逃?！举Y料窗】黃花崗起義清代末年，清政府極度腐朽反動(dòng)，對(duì)帝國(guó)主義屈辱投降，連年喪權(quán)、賠款、割地；對(duì)人民則加強(qiáng)剝削壓迫，因而激起人民的反抗。第三部分（7段），作為遺書(shū)的結(jié)尾，再一次傾訴自己“至愛(ài)汝”和“忍舍汝而死”的衷腸。第2段開(kāi)頭一句“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也”，是全文的綱。譯作：新婚三四個(gè)月，恰巧是冬天的某個(gè)月半的前后，窗外稀疏的梅枝就象篩孔一樣，篩出了稀疏的月影，（梅影和月影）朦朧地互相掩映?！薄疤稀本褪恰疤拧?，最遠(yuǎn)最古的，引申為最高尚的人?！疚难曰A(chǔ)知識(shí)】意映卿卿如晤（晤，音w249。如第四自然段里對(duì)于夫妻生活的三個(gè)回憶，深深地抒發(fā)了對(duì)妻子的愛(ài)戀和為妻子著想“無(wú)所不至”之情。林覺(jué)民為造福天下放棄自己幸福和生命的說(shuō)理過(guò)程，是對(duì)其摯愛(ài)陳意映的說(shuō)理，更是對(duì)自己的說(shuō)理。第一部分（第一自然段）：“忍悲為汝言之”——交代寫(xiě)信的原因和心情。．． ③則亦教其以父志為志（代詞，他），吾亦望其言是實(shí)（代詞，那），獨(dú)善其身（代詞，．．．自己），汝其勿悲（副詞，表示期望）．（2）詞類活用現(xiàn)象，如：樂(lè)、瓜、老吾老、幼吾幼、偶、盡??（3）找出給你留下深刻印象的句子，如：①吾嘗語(yǔ)曰：“與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死。在督衙受審時(shí)，他毫無(wú)懼色，且當(dāng)眾演說(shuō)，聲討清廷反動(dòng)罪行，宣傳革命思想，后從容就義。體味文中的兒女情長(zhǎng)和革命豪情。教學(xué)重點(diǎn)、虛詞。這封信語(yǔ)言淺近平易，使用的是雜有白話成分的通俗文言。首先是因?yàn)檫@些話都是烈士從肺腑中傾瀉出來(lái)的，情真意切。烈士在記敘抒情的基礎(chǔ)上發(fā)表議論。”這番話，驗(yàn)之于林覺(jué)民之信之死是非常深刻的。）第6段，“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó)！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)！卒不忍獨(dú)善其身?！倍诘?段末了又說(shuō)“此吾所以敢率性就死不顧汝也”?！碑?dāng)時(shí)國(guó)家腐敗，社會(huì)黑暗，災(zāi)難深重。這一段主要回憶夫婦生活中的數(shù)事?！碧岢鋈牡闹行?，全文說(shuō)理，由此而展開(kāi)。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（一）檢查自讀情況。（二）教師范讀，并要求學(xué)生在文中逐一劃出各段關(guān)鍵性句子，說(shuō)明這些句子在各段中的作用，以及怎樣和全文的中心保持一致。（原句略。第二事是新婚的甜蜜生活情景，說(shuō)明自己”真真不能“忘記愛(ài)妻。在行文上，作者采用了反問(wèn)句式，請(qǐng)找出反問(wèn)句，說(shuō)明其作用。）第段，“……則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無(wú)侶悲。林覺(jué)民雖“至愛(ài)”妻子，他要把這種愛(ài)推廣到普天下受苦人身上，因此不愿“獨(dú)善其身”。指導(dǎo)學(xué)生找出文中直接抒情的語(yǔ)句。正因?yàn)榱沂繉?duì)妻子的“情”是那樣深摯，他忍心舍掉妻子英勇赴義的“理”就具有巨大的說(shuō)服力和感人力量。故強(qiáng)哭者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威，強(qiáng)親者雖笑不和。如果不指出來(lái)（共有十處），一般人還不覺(jué)得有不少典故。教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入：由匈牙利詩(shī)人裴多菲詩(shī)作引入：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。字意洞，號(hào)抖飛，福建侯官（今福建福州）人。意映卿卿如晤（晤，音w249。五、展開(kāi)質(zhì)疑、討論活動(dòng)。第三部分：（第五至六自然段）：加深言情，情深永相旁；深入說(shuō)理，志高不幸生。六、寫(xiě)作技巧小結(jié)。既抒革命之情，又說(shuō)革命之理。幼，疼愛(ài)）汝泣告我（哭著）瓜分之日可以死（像分瓜一樣）不能竟書(shū)而欲擱筆（使??完畢）當(dāng)盡吾意為幸（使??盡）卒不忍獨(dú)善其身（完善）當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利（以??為樂(lè)）汝可以模擬得之（模擬 古義：想象、揣摩。“樂(lè)”意動(dòng)用法，以??樂(lè)。譯作：我平時(shí)不曾把我所追求的目標(biāo)告訴你，是我的不是；但是，如果告訴了你卻又很怕你天天替我擔(dān)憂，我即使?fàn)奚话俅我膊煌吮?，使你?dān)憂倒的的確確不是我能忍心的。第3段，用“汝憶否”、“回憶”、“又回憶”引出三件夫妻恩愛(ài)的追憶。第7段是希望妻子讀懂遺書(shū)，理解自己的思想感情。1910年11月，孫中山從美洲來(lái)到南洋，在檳榔嶼（現(xiàn)在馬來(lái)西亞西北部）召集革命黨人開(kāi)會(huì)，總結(jié)了過(guò)去多次起義失敗的教訓(xùn)，決定在廣州再發(fā)動(dòng)一次規(guī)模更大的起義。五個(gè)多月后，武昌（辛亥）起義爆發(fā)了。，理解文中有深刻內(nèi)涵的句子。ｎｇ）使之肖吾（ｘｉ224。思考：①作者為什么要悲呢? ②為什么要訴“吾衷”?第二部分：（第2—4自然段）：從情理、事勢(shì)、后事等幾方面具體闡述“吾衷”。正是因?yàn)樗菍?duì)革命者本身的說(shuō)理，革命者本身才由意志作出決斷，自愿犧牲本身的生命、幸福、自由，以及與此相關(guān)聯(lián)的家人、好友的幸福、情感，投身于革命洪流。通覽全信可知，一、五段基本上屬于抒情，第三段基本上是記敘，二、四、六段則是在抒情、記敘的基礎(chǔ)上說(shuō)理。三、教學(xué)過(guò)程（第一課時(shí)）提問(wèn)：（一）在這封遺書(shū)中，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也”這一中心思想。（二）“吾平日不信有鬼，今則又望其真有。第二課時(shí)（五）全文分為幾段，并分析每段的關(guān)鍵性句子。第5段，“則吾之死，吾靈尚依依旁汝也，汝不必以無(wú)侶悲。