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正文內(nèi)容

“學(xué)八榮知八恥”倡議書(shū)(更新版)

  

【正文】 以一人影響一片,以一片影響群體,從而促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)。危難時(shí)刻是什么力量讓警察將生死置之度外,用血肉之軀鑄成鋼鐵長(zhǎng)城?是對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的忠誠(chéng)。這也是按照優(yōu)秀警察的素質(zhì)要求,抓好一警多能的訓(xùn)練,做到即精通本職業(yè)務(wù),又成為勝任多崗位業(yè)務(wù)的復(fù)合型人才。一、堅(jiān)持警察職業(yè)道德,在營(yíng)造范圍、形成觀念上下工夫國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇高科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法??在學(xué)習(xí)貫徹HJT總書(shū)記“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀的過(guò)程中,要緊密結(jié)合年輕干警的思想實(shí)際,抓住這一有利時(shí)機(jī)認(rèn)真學(xué)習(xí)《人民警察職業(yè)道德規(guī)范》從“社會(huì)公德”、“職業(yè)道德”、“家庭美德”三個(gè)方面規(guī)范警察的言行舉止,提高道德修養(yǎng)。從身邊做起,從小處著眼,明辨是非,分清善惡,識(shí)別美丑,規(guī)范自己的行為,以胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”為標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)校、在家庭、在社會(huì),說(shuō)文明話、行文明事、做文明人在“學(xué)八榮、知八恥、從我做起”的實(shí)踐活動(dòng)中,更加全面地發(fā)展。我們要做真人,求實(shí)學(xué),不說(shuō)謊話,不欺詐,考試不作弊。同學(xué)們,全國(guó)上下都在開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,這是中共中央總書(shū)記胡錦濤爺爺提出來(lái)的,你知道它的內(nèi)容嗎?“堅(jiān)持以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。從這個(gè)角度來(lái)看,“八榮八恥”,!。讓我們?nèi)w少先隊(duì)員牢記“八榮八恥”,為中華崛起而讀書(shū)?!靶∈虑椤本S系“大榮辱”,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從身邊點(diǎn)滴小事做起,、?!包h風(fēng)政風(fēng)”,他們做得并不好。概括地說(shuō),、以受人贊許為榮,以受人貶斥、嘲笑為恥。馬克思曾說(shuō)過(guò):“”,可以預(yù)期,“內(nèi)向憤怒”,并使這種“憤怒”,進(jìn)而使第二篇:小學(xué)八榮八恥演講稿學(xué)八榮、知八恥、從我做起小學(xué)八榮八恥演講稿學(xué)八榮、知八恥、從我做起小學(xué)八榮八恥演講稿學(xué)八榮、知八恥、從我做起20070223 19:41:06同學(xué)們、老師們,今天的講話主題是“學(xué)八榮、知八恥、從我做起”。三、以誠(chéng)實(shí)守信為榮,做表里如一的青少年。同學(xué)們,行為成就美德,我們要牢記胡爺爺提出的“八榮八恥”,現(xiàn)在起為自己訂立一個(gè)目標(biāo),一個(gè)一輩子的目標(biāo),一個(gè)階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個(gè)月的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個(gè)小時(shí)的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)。這就要求我們新時(shí)期的人民警察要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)刻銘記自己的誓言和責(zé)任,立足崗位,格盡職守,愛(ài)憎分明,對(duì)群眾親如手足,對(duì)犯罪分子嫉惡如仇,關(guān)鍵時(shí)刻將生死置之度外,舍生取義。樹(shù)立新的榮辱觀,改進(jìn)工作作風(fēng),增強(qiáng)內(nèi)部活力,使全體民警能上能下,能文能武,是提高工作效率的重要之舉,有壓力才有動(dòng)力,通過(guò)學(xué)習(xí)交流,技術(shù)練兵,使技術(shù)崗位民警在基層得到鍛煉。三、踐行社會(huì)主義榮辱觀,鑄造高素質(zhì)的公安隊(duì)伍***部長(zhǎng)3月20日的講話要求各級(jí)公安機(jī)關(guān)和廣大民警認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)全國(guó)“兩會(huì)”精神,對(duì)照“八榮八恥”這面鏡子找差距,教育廣大民警樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,嚴(yán)格執(zhí)法,公正為民。樹(shù)立正確榮辱觀爭(zhēng)當(dāng)人民好警察●“八榮八恥”不但是一種思想力,更是一種行動(dòng)力。因此,樹(shù)立正確榮辱觀,首先要加強(qiáng)“三觀”改造。人民警察應(yīng)當(dāng)樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,不怕吃苦,不計(jì)得失,在無(wú)私奉獻(xiàn)中去實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值。同時(shí),也要注重在實(shí)踐中鍛煉自我,加強(qiáng)道德修養(yǎng)和人格塑造,使觀念進(jìn)一步提升、思想進(jìn)一步升華、個(gè)性進(jìn)一步完善,真正做一名人民的好警察。古往今來(lái),飽讀詩(shī)書(shū)之人最是明大義、知榮辱,通俗地講,就是看重“面子”問(wèn)題。本來(lái)我們熱愛(ài)祖國(guó)是很光榮的,但是被一些人看成是假做作;本來(lái)我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)的,但是我們有一些干部熱心地為群眾服務(wù)卻被認(rèn)為是愛(ài)逞能;比如我們崇尚科學(xué),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代應(yīng)該是一個(gè)很好的價(jià)值追求,卻被看成書(shū)呆子;比如辛勤勞動(dòng)、勤勞致富、遵紀(jì)守法是光榮和驕傲的,如果從事的是簡(jiǎn)單的種地、做工掙不到錢(qián),就被認(rèn)為是沒(méi)有本事;比如團(tuán)結(jié)互助是我們社會(huì)很重要的價(jià)值追求,卻被認(rèn)為是傻氣;誠(chéng)實(shí)守信在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代被看成老古板;艱苦奮斗是我們的傳家寶,卻被看成老保守。舊的意識(shí)在新的時(shí)期重生,一些腰纏萬(wàn)貫的人包二奶,不以為恥,反以為榮。人除了金錢(qián)以外,還有精神、人力等多方面的追求和開(kāi)發(fā),而現(xiàn)如今卻受到冷落,造成了發(fā)展不平衡,對(duì)人評(píng)價(jià)僅僅停留在金錢(qián)和權(quán)力上,這樣就顛覆我們的榮辱觀和價(jià)值觀,造成了精神和物質(zhì),經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展不平衡。78年以前,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀是一元化的,大家對(duì)很多問(wèn)題的看法是一致的。進(jìn)入當(dāng)今時(shí)代,我們要做到我為人人、人人為我。兩會(huì)期間,HJT同志講話指出:“堅(jiān)持改革方向不動(dòng)搖”,原因是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)巨大的變化的同時(shí),也帶來(lái)不少社會(huì)問(wèn)題,這表明了我們黨不輕易改變改革的戰(zhàn)略。而全面則是在“八榮八恥”的基礎(chǔ)上,要全面展現(xiàn)中國(guó)的物質(zhì)文明、精神文明風(fēng)貌。這“八榮八恥”的概括,從愛(ài)國(guó)主義到團(tuán)結(jié)友愛(ài),從遵守法律到崇尚道德,從熱愛(ài)科學(xué)到勤勞誠(chéng)信,既有對(duì)光榮傳統(tǒng)繼承和鞏固的要求,也有對(duì)現(xiàn)代文明創(chuàng)造和發(fā)展的要求;既有對(duì)中國(guó)文明的秉承,也有對(duì)世界文明的吸納;既有對(duì)不文明行為的摒棄要求,更有對(duì)文明行為的遵守要求。在學(xué)習(xí)中,知道的就說(shuō)知道,不知道的就說(shuō)不知道。我們現(xiàn)在最缺的資源,不是有形的物質(zhì),而是無(wú)形的道德。答曰:“坑蒙拐賣(mài)騙”?? 情景二:教室里、操場(chǎng)上、草坪里甚至人行道上到處是在一起親昵的情侶,旁若無(wú)人,每年的2月14號(hào)是西方的情人節(jié),校園周?chē)穆灭^爆滿,供不應(yīng)求,成雙成對(duì)的情侶開(kāi)房。小敏是在校大學(xué)生,每天沉迷于網(wǎng)絡(luò),不按時(shí)上課,吃大餐,穿名牌,還經(jīng)常炫耀老爸已將她的工作安排好,學(xué)不學(xué)都一樣?,F(xiàn)在的孩子大部分是獨(dú)生子女,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,四體不勤,五谷不分,在學(xué)校也一樣,教室衛(wèi)生、寢室衛(wèi)生請(qǐng)專人打掃,衣服不是帶回家洗就是在洗衣店里洗,吃飯都是一次性碗筷,學(xué)生最基本的生存能力都沒(méi)有,更不用說(shuō)吃苦耐勞,這樣的學(xué)生如何適應(yīng)社會(huì),如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任?在國(guó)外,孩子18歲之后,要父母養(yǎng)活就是一種恥辱,但我們現(xiàn)在的學(xué)生父母養(yǎng)活理所當(dāng)然,若給的錢(qián)太少,還嫌父母沒(méi)本事。這是總書(shū)記為我們每一位公民提出的新的更高的要求。失去國(guó)家,就要做亡國(guó)奴,人民的生命就只能被涂炭。不管是什么人,誰(shuí)向我們指出都行。我們社會(huì)暴露出來(lái)的這些問(wèn)題,關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和品德的教育的脫節(jié)。踐行“八榮”做表率,反對(duì)“八恥”當(dāng)先鋒,一切從我做起!
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