【正文】 離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學習徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！二、志摩其人及寫作背景。第三，含蓄蘊藉，深沉厚重?！罢嬲\祝?！?，也是作者期望淪陷的祖國山河，早日擺脫日寇的蹂躪，重獲光明自由?！薄半x開北平一年了，我懷念著我的圓窗和綠友。1942年4月13日，因出版抗日小說，被捕，刑審數(shù)月，受盡酷刑，英勇不屈，被日寇秘密殺害。對于綠藤被囚前后的生態(tài)變化，你會想些什么？明確：愛自由是生命生命與生俱來的天性，應(yīng)該讓生命在自然中生長。度過了一個月，兩個月，我留戀于這片綠色。”“我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。這是一個在現(xiàn)實生活中抑郁、不順心的人對愛、幸福和美好深深的追求而采取的行動。曾翻譯俄屠格涅夫《羅亭》,英笛福的《魯濱遜飄流記》,法拉芳登的《寓言詩》和拉馬丁的《希臘神話》。（板書課題及作者）聽到巴金這般動情地贊頌，同學們一定也想更多地了解陸蠡吧？下面，就讓我們一起走近陸蠡、拜讀他的這篇代表作，去觸摸他那高尚的靈魂。能力目標：1．學習本文借物抒情的寫作方法及從品味關(guān)鍵句（凝聚著作者感情體驗和理想思考的語句）入手把握主旨的方法?！庇纱丝梢?，焦仲卿一直追求幸福的愛情生活。所以我們在學習樂府詩時應(yīng)予以重視。無論那一種鋪陳，都對塑造人物形象、推動故事情節(jié)起了積極的作用。）①第2段從13歲說到17歲，一一道來，是否太煩瑣？它與情節(jié)的發(fā)展有什么關(guān)系？明確：不煩瑣。面對儒家所規(guī)定的封建家長制度、封建禮教，焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟，無疑是茫茫長夜中的一道閃電！三、本詩的主題思想是什么？以時間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。（要求學生結(jié)合詩歌具體的描寫，從外貌、勤勞、重情、堅強等方面進行分析。焦母是一個突出的反面形象。劉蘭芝還是個溫順善良的婦女。教學過程：一、分析人物形象。二、簡述故事情節(jié)，分析詩歌結(jié)構(gòu)請學生用自己的話復(fù)述詩歌的故事情節(jié)。二、教學設(shè)想：本文語言接近口語，而且注釋較詳，學生易讀懂詞句。（對話鑒賞略）劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。第二課時一、檢查作業(yè)。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應(yīng)允太守家婚事。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。第一篇：人教版高中語文必修《孔雀東南飛》教案教學目標把握這首詩故事情節(jié)的發(fā)展過程，通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。二、簡介有關(guān)文學常識樂府和樂府詩“樂府雙璧”：漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》《孔雀東南飛》：是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優(yōu)秀的民間敘事詩。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。六、布置作業(yè)。對焦劉的婚姻強行拆散，對兒子軟硬兼施。了解偏義復(fù)詞、古今字的特點，掌握“相”、“自”、“見”在不同語境里的用法。教學過程：一、入題：勾勒詩歌發(fā)展脈絡(luò)：《詩經(jīng)》——楚辭——樂府民歌樂府雙璧：《木蘭辭》《孔雀東南飛》《孔雀東南飛》簡介（見課文）補充：《玉臺新詠》是《詩經(jīng)》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。詩中的“自”字解釋如下： ①我自不驅(qū)卿（本）②本自無教訓(xùn)（本是）③自可斷來信（即）④葳 自生光（且，還是）⑤自名秦羅敷（其）⑥自名為鴛鴦（其）⑦好自相扶將（親自）⑧物物各自異（助詞，無義）(四)歸納部分古今異義詞的用法 例： 古義 今義 汝豈得自由 雖與府吏要 可憐體無比 適得府君書 卻與小姑別 千萬不復(fù)全 好自相扶將 何意出此言 舉手長勞勞 奄奄黃昏后四、布置作業(yè)：完成《梯度學練》第一課時練習熟讀全詩，并背誦規(guī)定的片斷 附：板書設(shè)計第二課時：分析人物性格與命運，分析詩歌的賦比興的手法，理解詩歌的主題。阿兄逼婚，她說“處分適兄意，那得自任?！?，外柔內(nèi)剛，自有主意。而最后的辭別母親與“自掛東南枝”的行為則表現(xiàn)了他的反抗性格。其尖酸刻薄，冷醒無情，是一副典型的市儈的面孔。在這一時代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅決態(tài)度，實在是難能可貴的。五里一反顧，六里一徘徊。③第2段從時間上（13歲—17歲）作了縱的鋪陳，第9段則從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳。它對推動故事情節(jié)、塑造人物形象起了積極的作用?！雹茉谒蛣e蘭芝的途中，仲卿還是信誓旦旦：“不久當還歸，誓天不相負！” ⑤在得知蘭芝改嫁的消息后，一線希望已絕，他毅然表示：“吾獨向黃泉！” ⑥蘭芝已死，活著又有什么意義？于是他——“自掛東南枝。課后小結(jié)：第三篇：人教高中語文必修2囚綠記教案（范文模版）囚綠記教案教學目標：知識目標：積累本文中的重點字詞，如“涸澈”、“揠苗助長”、“淅瀝”、“婆娑”、“猗郁”、“蕈菌”等。那么，“他”是誰呢？他，就是我們今天要學習的《囚綠記》的作者——陸蠡。他的文學成就,主要在散文方面，有散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》?！扒艟G”，是因為喜愛。①通過對文章內(nèi)容由概括到具體地了解，可以看出作者對綠有著怎樣的感情？(喜愛之情)既然作者“囚綠”是因為愛綠，那么作者為何對綠情有獨鐘呢？明確：“綠色是多寶貴的??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。”“我快活地坐在窗前?！?第二課時一、研讀“囚綠”部分你如何評價陸蠡對綠藤因愛而囚的這種舉動？明確：陸蠡愛綠，說明他熱愛生活，追求光明和理想，值得稱道；但是，因愛而占有，反而是被愛者難以自由生長，甚至萎縮，對綠藤造成傷害，又流于自私和殘忍，是一種畸形的情感。（第1213節(jié)）學生討論：由作者“釋綠”的時間和地點，你聯(lián)想到什么？教師穿插介紹陸蠡有關(guān)事跡：1935年作者任上海文化生活出版社編輯，小海淪陷后，他留滬主持該社工作?！薄跋蛩抡\摯的祝福，愿它繁茂蒼綠。不畏強暴、不屈不撓的民族精神，正是“綠”深層的象征意義。由尋綠、觀綠、囚綠、放綠到懷綠，五個階段較為分明，其間波瀾起伏。三、教學設(shè)想以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體，充分感受詩歌的優(yōu)美境界。1923年3月在《時事新報》上發(fā)表了第一首記憶康橋的詩《康橋在會吧》，但藝術(shù)上松散冗長，效果不佳；1925年7月再次訪問倫敦，1926年1月寫下了為人熟知的現(xiàn)代散文名篇《我所知道的康橋》；1928年8月第三次來到英國，11月16日快要歸國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作《再別康橋》。（配合板書??）六、課后小結(jié)(1分)用心愛心專心“作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。它是繼《詩經(jīng)》、“楚辭”之后興起的一種新詩體。 zh分組探討劉蘭芝、焦仲卿、劉兄、焦母的形象特點。這是傳統(tǒng)的觀點。觀點三：仲卿的懦弱。對焦母而言，有什么比為焦家留有一個后代更為迫切的呢？【歸納小結(jié)】