廉潔從政主要靠他律四辯總結(jié)陳詞(更新版)
【正文】 到的與技能和教育學、心理學等專業(yè)知識，合格了，我們才有資格成為真正的教師。但是，那些學業(yè)有成的學生往往都會有學術高超的老師。最后，縱觀我們持續(xù)參加的教師培訓，培訓內(nèi)容大抵可以分成教學技能、相應學科教材分析。而師德是無形的，但是對于師才，卻能從各個方面反映出來，它是硬性的，并且在非常大的程度上影響一個人能否成為一個老師，一個合格的老師。但是，縱觀整場辯論賽，對方辯友從立論到自由辯論結(jié)束，犯下了不少錯誤，我方一不小心抓住了對方辯友的九大問題，但由于時間有限，下面我就只列舉其中較為嚴重的五個問題。第二，他律是自律形成的導師，沒有他律，自律就難以形成。第四，相信對方辯友是理想化的人。誠信不是與生俱來的，它是靠后天的教育不斷形成的。實現(xiàn)誠信，不是對方辯友說一句自律更重要，自律就解決的了的啊。我們可以發(fā)現(xiàn)，任何組織在文明修身活動的實施中，沒有一樣是強制執(zhí)行的，如果一個社會的文明習慣的養(yǎng)成要以他律為主的話，恐怕不論對于個人成長，還是整個社會文明的進步都值得擔憂。然而，我不得不對對方以偏概全的論調(diào)深表遺憾。XXXX，他律，讓腐敗無所遁形；他律，讓腐敗罪有應得，他律，殺一儆百！{所以，廉潔主要靠的是他律，其原因如下：第一、他律是時代發(fā)展的需要?？梢娮月傻臉藴矢鞑幌嗤?，這是多么的不靠譜。而他律不僅是個人的需要，還是整個干部隊伍廉潔的需要。從廉政建設的內(nèi)在本質(zhì)來看，干部從政廉潔與否，判斷標準是來自于他律；從廉政建設的必須條件來看，樹廉潔之風，養(yǎng)浩然正氣，還是要以他律為主；從廉潔的現(xiàn)實需求來看，打擊和清除腐敗必須以他律為主。對方辯友一直都大談特談他律在鞏固社會文明基礎上的重要作用，我方從未否認這一觀點，但今天所討論的是文明修身，來明確何謂文明修身。文明的花朵要靠自律灌溉，文明的朝陽最終會沖破他律的地平線，新的轉(zhuǎn)機和閃閃的星斗終將綴滿沒有遮攔的天空！第三篇：誠信主要靠他律反方四辯總結(jié)陳詞謝謝主席。以下從幾個方面總結(jié)我方觀點。希望通過個人的自律來實現(xiàn)陶淵明式的世外桃源生活，在我們現(xiàn)在的社會中，實在是一個遙不可及的夢想。開始對方辯友也承認，江山易改本性難移，自律的建立是需要非常長久的時間的，可是改變中國式過馬路是當務之急、刻不容緩的，必須在相對短的時間內(nèi)改變，這就需要重要以及必要的強有力手段，即他律。第三，對于中國式過馬路來說，自律已經(jīng)不能起到明顯的作用了，必須要靠他律在短時間內(nèi)有效的改變這種狀況。（“師德”—“人格”）如：三、以偏概全：對方以偏概全實在是盲人摸象，一葉障目。從現(xiàn)實中看，無論各類榮譽比賽還是拼職稱，我們都能看到，教師本身的知識與技能更被
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