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正文內(nèi)容

教師學(xué)習(xí)四有好老師心得體會(huì)(更新版)

  

【正文】 念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時(shí)間。畢業(yè)幾十年過(guò)去,同學(xué)間和他來(lái)往的很少。可以講,教師的情趣越高雅、越豐富,他的氣場(chǎng)就越強(qiáng)大,他的魅力就越迷人。所以能為趣味之主體者,莫如下面的幾項(xiàng):一、勞作,二、游戲,三、藝術(shù),四、學(xué)向。遺憾的是,筆者在現(xiàn)實(shí)生活中很強(qiáng)烈地感受到,教師在廣大群眾的視覺(jué)里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類(lèi)群體,是值得尊敬但不值得親近、可愛(ài)的一類(lèi)人。他是教育界的普羅米修斯,是杏壇的基督。我們雖無(wú)能、無(wú)力為哲學(xué)家、思想家、教育家?!比酥詤^(qū)別于其它動(dòng)物,就因?yàn)樗且环N會(huì)思考、有思想的高級(jí)動(dòng)物。有人說(shuō),世界上三種最親密、重要的關(guān)系是:親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)。我們說(shuō)其“偉大”也非故弄玄虛。但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家,三人并稱(chēng)“希臘三賢”。一個(gè)以教育思想武裝起來(lái)的頭腦,既不會(huì)盲從,也不會(huì)盲干,更不會(huì)無(wú)為,他清醒周?chē)默F(xiàn)實(shí),更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動(dòng)大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實(shí)。二、人要有情趣情趣是一種色彩,一種標(biāo)志,是讓人迅速地識(shí)別你,也讓你迅速地與他人區(qū)別開(kāi)來(lái)的色彩、符號(hào)。在《關(guān)于趣味》一文中,他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始,以趣味終。一個(gè)情趣盎然、充滿(mǎn)活力和風(fēng)采的教師,往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。上他的課時(shí),大家都小心翼翼,膽戰(zhàn)心驚,生怕被提問(wèn)到。教師在課堂上的神采飛揚(yáng)固然能吸引學(xué)生,但如果在課下也能讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到你最真實(shí)、豐富而精彩的一面和“多面”,學(xué)生們會(huì)用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人,教師必須具有正確的理想信念。老師的道德修養(yǎng)如何,往往折射在學(xué)生身上。要想當(dāng)好學(xué)生的筑夢(mèng)人,教師必須具有一顆
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