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20xx年碩士研究生三年個(gè)人總結(jié)范文與20xx年社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)情況介紹匯報(bào)匯編(更新版)

  

【正文】 類幸福的另一種枷鎖——或許,合作、利他和為他才是人類的本性。這三年,我似乎過(guò)著像這些國(guó)家的學(xué)生一樣的生活,“回首漫漫求學(xué)路,無(wú)盡汗水無(wú)限情”,我本人先后獲得了兩次學(xué)費(fèi)一等獎(jiǎng)學(xué)金,并于研三很榮幸地獲得了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金,這些獎(jiǎng)學(xué)金得以保證我順利完成了學(xué)業(yè)。思之無(wú)限,經(jīng)常致使我們心猿意馬,迷戀于那些大而無(wú)當(dāng)?shù)拇髥?wèn)題,這也是人類理性的一種本性;然而,行之有限,卻時(shí)常告訴我們,感性和幻想解決不了問(wèn)題,解決問(wèn)題還需要靠理性和踏實(shí)地付出。問(wèn)題是客觀存在的,盡管我們看不到;問(wèn)題是有待要解決的,盡管我們摸不著。我們專業(yè)(科學(xué)技術(shù)哲學(xué))的課堂大多采用“學(xué)生主講——老師答疑”或“學(xué)生主講——同學(xué)批評(píng)——老師答疑”等以學(xué)生為主體的授課方式。子曰:“君子務(wù)本,本立而道生。經(jīng)過(guò)老師們的嚴(yán)格管教,以及導(dǎo)師苦口婆心地勸導(dǎo),我終于逐步實(shí)現(xiàn)了由“讀者本位”向“文本本位”的過(guò)渡。在三年的研究生訓(xùn)練中,我逐漸形成了構(gòu)建主義基礎(chǔ)上的實(shí)在論的真理觀。從對(duì)這一小問(wèn)題的研究中,我也得到了一些大的收獲并獲得了一些大的視野,我的關(guān)注點(diǎn)已不再局限于生物學(xué)層面的利他行為,我已逐漸對(duì)人類利他主義、宗教利他主義、帝國(guó)的興衰等大的問(wèn)題有所感悟。發(fā)現(xiàn)他人的缺點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)體制的不足,都是比較容易的;而回歸自我,反省自身,卻似乎總顯得那么困難。社會(huì)是否在朝向更好的方向發(fā)展,我不知道,我也不可能知道,我們誰(shuí)都不能預(yù)言未來(lái),但我相信它會(huì)朝向更好的方向發(fā)展,并且我會(huì)為此而不斷地努力?!贝艘饩常胖髮W(xué)問(wèn)道,不亦通乎?化大讀研兮,三年倏爾;師大讀博兮,恐四年之轉(zhuǎn)瞬;置己身于學(xué)術(shù)兮,此生如浮游寄于滄海!二零一三年五月十三日2018年社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)情況介紹匯報(bào)一、xx村基本村情  xx村屬xx鄉(xiāng)下轄的一個(gè)行政村,座落在xx鄉(xiāng)東北面的一個(gè)小山凹中,地處東風(fēng)湖畔,距鄉(xiāng)政府駐地、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)織金洞3公里,距天谷山莊、恐龍湖開(kāi)發(fā)區(qū)2公里,東面與東風(fēng)湖相通,隔河與xx縣相望,南、西、北三面分別與本鄉(xiāng)xx五村為鄰,是一個(gè)三面環(huán)山、一面臨水的“小河谷盆地”。一是依托素有“天然溫室”譽(yù)稱的小區(qū)氣候發(fā)展農(nóng)村特色經(jīng)濟(jì),結(jié)合麻窩村種植柑桔、櫻桃的傳統(tǒng),發(fā)展以早熟果蔬和經(jīng)果林為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。為了改變這一狀況,確保麻窩村的生態(tài)建設(shè)與人口協(xié)調(diào)發(fā)展,村黨支部在抓好其他各項(xiàng)工作的同時(shí),把遏制水土流失,保護(hù)生態(tài)環(huán)境作為發(fā)展其他經(jīng)濟(jì)的屏障。
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