【正文】 排澇瀉洪圖。焦裕祿深深地了解，理想和規(guī)劃并不等于現(xiàn)實，這澇、沙、堿三害，自古以來害了蘭考人民多少年呵！今天，要制服“三害”，要把它從蘭考土地上象送瘟神一樣驅(qū)走，必須進行大量艱苦細致的工作，付出高昂的代價。后來，焦裕祿又專門召開了一次常委會，回憶蘭考縣的革命斗爭史。國家運送蘭考一帶災(zāi)民往豐收地區(qū)的專車，正從這里開過。是依靠群眾，自力更生，改變?yōu)膮^(qū)面貌，還是兩手向上，依賴救濟呢？面對這種情況，焦裕祿同志感到：要改變蘭考面貌，干部是關(guān)鍵。他聽到許多農(nóng)民要求“翻身”、要求革命的呼聲，看到許多村自力更生、奮發(fā)圖強對“三害”斗爭的革命精神，他在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法，總結(jié)了不少可貴的經(jīng)驗。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。在除“三害”斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則，帶病實干，嚴于律己，關(guān)心群眾，后來，因積勞成疾，以身殉職。因為生產(chǎn)成績顯著，1958年底，一金工車間被評為全廠的紅旗車間。12月，焦裕祿為車間基層干部總結(jié)了十條工作經(jīng)驗。一次，他要求計劃員讓他自己安排一次計劃試試。在焦裕祿的帶動下，強調(diào)家庭有困難的同志也都到哈爾濱考工業(yè)大學(xué)去了。最后終于由外行變內(nèi)行，成為工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手。全國人民在社會主義工業(yè)化的大道上邁出了矯健的步伐。焦裕祿卻形象地說：“團的工作是黨的工作的一部分，黨是頭顱，團是手足，一個人只有頭顱，沒有手足怎么能行呢？”1952年春，焦裕祿同志調(diào)陳留團地委任宣傳部長時，參加地委工作組到杞縣搞土地復(fù)查。面對新的工作，新的環(huán)境，焦裕祿同志沒有猶豫，力挑重擔(dān)，在實踐中摸索，在干中學(xué)習(xí)。淮海戰(zhàn)役結(jié)束時，豫皖蘇五分區(qū)獎給這個大隊一面“支前模范”的錦旗。為了保護群眾的勞動果實，焦裕祿迅速趕到彭店區(qū)向基層干部和群眾講明敵情和縣委指示精神，帶領(lǐng)群眾一面搶收麥子，一面隱藏轉(zhuǎn)移。接著建立了農(nóng)會和民兵組織，沒收了地主的浮財，分了地主的土地。當(dāng)晚，方圓十幾里的群眾，扶老攜幼，趕來觀看，場上人山人海。三、隨軍南下開辟新區(qū)1947年7月，為了幫助新解放區(qū)人民翻身求解放，焦裕祿被調(diào)到渤海地區(qū)南下工作隊，集訓(xùn)后分配到淮河大隊一中隊任班長。敵軍一出來，就被炸得血肉橫飛。在斗爭中，他總是沖鋒在前，出色地完成上級交給的每一項任務(wù)。他逃荒要飯跑到江蘇宿迂縣，不得不給一個姓胡的地主當(dāng)長工。為了一家人的生活，他被迫到黑山煤窯當(dāng)小工。他飽賞了人間的苦難。作為官員，“無私奉獻”首先應(yīng)該是“思維上的無私奉獻”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個坑。即便到了生命垂危時刻也不忘奉獻，把止疼針“省下來留給別的階級兄弟”。“心底無私”是焦裕祿同志的突出品格，“全部奉獻”是他留給后人的精神財富。不是以科學(xué)務(wù)實的態(tài)度定決策，而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈，搞出個一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。他背著干糧、拿起雨傘和機關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。盡管“時代不同了”，但不同時代“真善美假惡丑”的評介標(biāo)準(zhǔn)沒有變。他立下“苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考面貌，不達目的，我們死不瞑目”的雄心和壯志，扎根于民，依靠人民，為治理蘭考“三害”義無反顧，奮斗終生。與民“同吃同住同勞動”先要和干部“同吃同住同勞動”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標(biāo)間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義。從焦裕祿一生的工作實踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神。作為官員，“無私奉獻”首先應(yīng)該是“思維上的無私奉獻”，常想服務(wù)行為如何落地，工作如何惠及民眾，眼睛盯住上面的政策，心中想著民眾的訴求，吐口唾沫砸個坑。即便到了生命垂危時刻也不忘奉獻，把止疼針“省下來留給別的階級兄弟”?！靶牡谉o私”是焦裕祿同志的突出品格，“全部奉獻”是他留給后人的精神財富。不是以科學(xué)務(wù)實的態(tài)度定決策，而是坐著車子轉(zhuǎn)一圈，搞出個一二三，把“工程”建在路邊醒目處，說什么要“政治效益”。他背著干糧、拿起雨傘和機關(guān)干部一起在蘭考的原野上日夜奔波追洪水、查風(fēng)口、探流沙搞調(diào)查研究，不掌握實情絕不罷休，追沙，追到沙落地；查水，查到水歸槽。盡管“時代不同了”，但不同時代“真善美假惡丑”的評介標(biāo)準(zhǔn)沒有變。他立下“苦戰(zhàn)三、五年改變蘭考面貌，不達目的，我們死不瞑目”的雄心和壯志，扎根于民，依靠人民，為治理蘭考“三害”義無反顧，奮斗終生。與民“同吃同住同勞動”先要和干部“同吃同住同勞動”，和一般干部坐一張桌子吃飯，同一般干部同住一間標(biāo)間，同一般干部一起掃雪、一起植樹。推行和踐行黨的“群眾路線”就要像焦裕祿同志那樣以“親民愛民”的態(tài)度把自己所承擔(dān)的工作與謀民利、惠民生結(jié)合起來，“情為民所系，利為民所謀”，克服和杜絕脫離人民，背離人民的官僚主義作風(fēng)和形式主義。從焦裕祿一生的工作實踐中，貫穿和支撐焦裕祿一生工作的精神是“親民愛民”的大愛精神。一是用行動譜寫“親民愛民”的大愛精神。我想，“群眾路線教育實踐活動”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線”，實踐推行黨的“群眾路線”?！坝H民愛民”的行動是與民“同吃同住同勞動”。他拜群眾為師，了解災(zāi)情，探究原因，尋找辦法。時代在變化，社會在進步，不能拿“時代不同了”為自己“享樂作風(fēng)”找借口。為了聽民生、學(xué)民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動，在民間獲取資料，在現(xiàn)場獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法?，F(xiàn)實生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長遠之利，而是謀任期之利。四是用生命詮釋“無私奉獻”的精神境界。他在病危之際信心不退，意志不減，仍然在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里，堅持度過了120多個白天和黑夜，跑了120多個大隊，跋涉5千余里，堅守崗位，堅守職責(zé)。少想想“我的級別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。一是用行動譜寫“親民愛民”的大愛精神。我想，“群眾路線教育實踐活動”就是學(xué)習(xí)掌握黨的“群眾路線”，實踐推行黨的“群眾路線”?！坝H民愛民”的行動是與民“同吃同住同勞動”。他拜群眾為師，了解災(zāi)情，探究原因，尋找辦法。時代在變化，社會在進步，不能拿“時代不同了”為自己“享樂作風(fēng)”找借口。為了聽民生、學(xué)民謀、集民智，焦裕祿同志住草庵子，蹲牛棚，跟群眾一起吃飯，一起勞動，在民間獲取資料，在現(xiàn)場獲取辦法，通過走、看、問、記獲得了大量第一手資料，在群眾中學(xué)到了不少治沙、治水、治堿的辦法?，F(xiàn)實生活中，有些官員決策謀劃不是謀全民之利和謀長遠之利，而是謀任期之利。四是用生命詮釋“無私奉獻”的精神境界。他在病危之際信心不退，意志不減，仍然在風(fēng)里、雨里、沙窩里、激流里，堅持度過了120多個白天和黑夜，跑了120多個大隊，跋涉5千余里，堅守崗位，堅守職責(zé)。少想想“我的級別”和“我的待遇”，多想想“為官一任造福一方”。焦裕祿青少年時代正處在萬惡的舊社會。焦裕祿十幾歲時，日本鬼子侵占了山東博山。焦裕祿逃出了虎口，又掉進了人間狼穴。焦裕祿很快擔(dān)任了村里的民兵班長，他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵打土豪、除漢奸，配合部隊消滅敵人。他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵摸黑到敵人據(jù)點旁邊埋地雷，埋好地雷后，就放冷槍、罵陣，故意刺激敵軍。等到敵人弄清虛實，再轉(zhuǎn)回頭來時，我增援部隊已趕到，粉碎了還鄉(xiāng)團的陰謀，保護了崮山根據(jù)地。20多天后，《血淚仇》在陽谷縣首場演出。在彭店區(qū)委的領(lǐng)導(dǎo)下，群眾很快就發(fā)動起來了。正當(dāng)小麥要開鐮收割時，縣委突然接到情報：敵七十五師準(zhǔn)備掃蕩我五分區(qū)，搶收麥子。自己積極帶頭，埋頭苦干，以模范行動影響別人，使運輸工作提前完成了任務(wù)，受到上級的表揚。1950年冬，焦裕祿同志任共面團尉氏縣委副書記。一些同志認為，團的工作難做，搞不好中心，黨委批評，搞不好業(yè)務(wù)，上級不依，存在著畏難情緒，不愿做團的工作。”第二部分工業(yè)戰(zhàn)線上的紅旗手內(nèi)容提要：一九五三年，國家大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)開始了。在哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)時，他是優(yōu)秀黨員；在大連起重機廠實習(xí)時，職工稱他是：“最棒的車間主任；”在洛陽礦山機器廠任調(diào)度科長時，大家熱情地稱他為、“政治科長”。當(dāng)時，個別干部因家庭有困難，怕學(xué)習(xí)堅持不下去。為了早日掌握工業(yè)管理知識，他一面跟調(diào)度員學(xué)調(diào)度，一面跟計劃員學(xué)安排生產(chǎn)計劃。同年11月11日，《起重機廠報》登載了“機械車間被評為前后方競賽優(yōu)秀單位”的消息，并以整版篇幅刊登了焦裕祿寫的《機械車間三季度競賽總結(jié)》。實在困極，就把大衣鋪在一條長板凳上合一下眼，經(jīng)過兩個月的奮戰(zhàn)，我國第一臺新型兩米五雙筒卷揚機制造出了。第三部分縣委書記的榜樣（一）內(nèi)容提要：一九六二年冬，焦裕祿受黨的委派來到了蘭考，當(dāng)時，正是我國國民經(jīng)濟處于暫時困難時期，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦……焦裕祿同志以高度的革命精神，對干部和群眾進行思想教育、階級教育和革命傳統(tǒng)教育，激起縣委領(lǐng)導(dǎo)班子和人民群眾抗災(zāi)自救的斗志，掀起了挖河排澇、封閉沙丘、根治鹽堿的除“三害”斗爭高潮。焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。他帶著高昂的革命激情和對群眾的無限信任，在廣大群眾中間詢問著、傾聽著、觀察著。對改變蘭考面貌缺乏信心。車站的屋檐下，掛著尺把長的冰柱?；氐娇h委后，焦裕祿同志又組織大家學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《紀念白求恩》、《愚公移山》等文章，鼓舞大家的革命干勁，鼓勵大家象張思德、白求恩那樣工作。第三部分縣委書記的榜樣（三）三、親自掂一掂“三害”的份量1963年2月，縣委決定在全縣范圍內(nèi)開展治沙、治水、治堿的斗爭，成立除“三害”辦公室。干旱季節(jié)，他親自用舌頭辨別鹽堿的種類和土的含堿量。然后以點帶面，全面鋪開。治沙；沙區(qū)沒有林，有地不養(yǎng)人，這是基本情況；有林就有糧，沒林餓斷腸，這是重要性；以林促農(nóng)，以農(nóng)養(yǎng)林，農(nóng)林相依，密切配合，這是方針。焦裕祿把職位看作是為人民服務(wù)的崗位，把職權(quán)看作是受人民的委托，為革命掌權(quán)。一次，有位干部提出要裝璜一下領(lǐng)導(dǎo)干部的辦公室，焦裕祿同志嚴肅地說：“坐在破椅子上不能革命嗎？蘭考的災(zāi)區(qū)面貌還沒有改變，群眾生活還有困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”。最后一條，把檢查執(zhí)行情況迅速報告縣委。但是，卻沒烤群眾一把火，沒喝群眾一口水。天長日久，他坐的藤椅，被頂出一個大窟窿，他從不把自已的病放在心里。組織部一位同志患慢性疾病，焦裕祿不給他分配工作，要他安心療養(yǎng)，財委一位同志患病，焦裕祿多次摧他到醫(yī)院檢查……焦裕祿同志想的總是別人，他心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己。焦裕祿同志的肝病到了嚴重關(guān)頭，蘭考人民除“三害”的斗爭也達到了高潮。臨行那一天，由于肝痛得厲害，他是彎著腰走向車站的。送他去看病的趙文選同志，心里非常焦急，懇切的向醫(yī)生說：“醫(yī)生，請你把他治好，俺蘭考人民需要他，需要他呀１五月初，焦裕祿同志的肝病更加嚴重了。一九～年五月十四日，焦裕祿同志的心臟停止了跳動。他飽賞了人間的苦難。為了一家人的生活，他被迫到黑山煤窯當(dāng)小工。他逃荒要飯跑到江蘇宿迂縣，不得不給一個姓胡的地主當(dāng)長工。焦裕祿很快擔(dān)任了村里的民兵班長，他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵打土豪、除漢奸，配合部隊消滅敵人。他經(jīng)常帶領(lǐng)民兵摸黑到敵人據(jù)點旁邊埋地雷，埋好地雷后，就放冷槍、罵陣，故意刺激敵軍。等到敵人弄清虛實，再轉(zhuǎn)回頭來時，我增援部隊已趕到，粉碎了還鄉(xiāng)團的陰謀，保護了崮山根據(jù)地。20多天后，《血淚仇》在陽谷縣首場演出。焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神，使我內(nèi)心很受感動和鼓舞，感到很受教育。他雖然已去世半個世紀，但他永遠活在全國人民的心里！總書記說：“學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，要重點學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿的公仆情懷、求實作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。不以考試成績的高低評價學(xué)生。制定出適合學(xué)生的教學(xué)