【正文】 在中央的統(tǒng)治，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的新的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。帝國(guó)主義，封建主義的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的打擊中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。他們 的斗爭(zhēng)之所以屢遭挫折和失敗，重要原因之一，是由于沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的政黨作為凝聚自己力量的領(lǐng)導(dǎo)核心。如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案,兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇? 在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)社會(huì)存在著三種不同的建國(guó)方案的激烈較量，面臨著兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)的最后決戰(zhàn)。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終能夠成為中國(guó)人民的共同選擇？地主階級(jí)與買辦資產(chǎn)階級(jí)的方案，由于違背中國(guó)人民的根本利益，遭到了廣大中國(guó)人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。新民主主義社會(huì)理論關(guān)于中國(guó)革命分兩步走,以新民主主義社會(huì)和國(guó)家為中間站實(shí)現(xiàn)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的構(gòu)想,解決了經(jīng)濟(jì)落 后國(guó)家在奪取政權(quán)后,如何建設(shè)新國(guó)家,創(chuàng)造條件,以最小的代價(jià)和平地實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的難題,發(fā)展了馬克思主義的不斷革命論和革命轉(zhuǎn)變論。第三、政治條件：中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。走資本主義道路行不通。建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，形成了民主主義觀念。爾后，武昌城內(nèi)外各標(biāo)營(yíng)革命黨人也紛紛率眾起義，并 趕向楚望臺(tái)。民生主義 民生主義即“平均地權(quán)”，也就是社會(huì)革命，它主張核定全國(guó)地價(jià)，其現(xiàn)有之地價(jià)，仍屬原主，革命后的地價(jià)，則歸國(guó)家，為民共享。人們?cè)诟锩^(guò)程中所付出的努力乃至做出的犧牲，是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。他所描繪的理想天國(guó)，仍然是閉塞的自己自足的自然經(jīng)濟(jì)，是小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的傳統(tǒng)生活方式；同時(shí)又是一個(gè)沒(méi)有商品交換的和絕對(duì)平均的社 會(huì)。近代中國(guó)所進(jìn)行的反侵略斗爭(zhēng)具有什么意義？帝國(guó)主義的侵略給中華民族帶來(lái)巨大歷史災(zāi)難。如何理解近代中國(guó)的兩大任務(wù)及其相互關(guān)系？爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民解放這兩個(gè)任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。、2怎樣認(rèn)識(shí)近代中國(guó)的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？、封建主義和人民大眾的矛盾。B、他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造，作出了重大的貢獻(xiàn)。(5)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表?？傊?，這一選擇是十分必要的、完全正確的。（重要）為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？答：使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。形成了壓在中國(guó)人民身上的“三座大山”。其次，對(duì)帝國(guó)主義報(bào)有幻想。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著外國(guó)資本帝國(guó)主義的入侵，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó)；封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)一個(gè)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立的封建國(guó)家；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、關(guān)稅、司法等主權(quán)的完整遭到破壞，受到外國(guó)侵略者的干涉和控制，清王朝從一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)有逐漸淪入半殖民地的地位。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國(guó)人民的衷心擁護(hù)。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總結(jié)龍國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。中國(guó)共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國(guó)革命帶來(lái)了極其嚴(yán)重的危害。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來(lái)。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，使中國(guó)革命有了新的革命方法，并溝通了中國(guó)革命和世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國(guó)革命獲得了廣泛的國(guó)際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。第一篇：大學(xué)課程《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課后習(xí)題答案(中篇)第四章 開天辟地的大事變中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？（1）斗爭(zhēng)實(shí)踐——中國(guó)選擇馬克思主義是近代以來(lái)先進(jìn)中國(guó)人向西方探索救國(guó)救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭(zhēng)策略，為中國(guó)人民指明了斗爭(zhēng)的目標(biāo)和走向勝利的道路。（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭(zhēng)，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。（五）隨著革命心道路的開辟，中國(guó)革命開始走向復(fù)興。影響黨的思想、路線和政策。1936年12月毛澤東寫了《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)中黨內(nèi)在軍事問(wèn)題上的大爭(zhēng)論，系統(tǒng)地說(shuō)明了有關(guān)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略方面的諸問(wèn)題。從戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果上看，中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是20世紀(jì)中國(guó)和人類歷史上的重大事件。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。”第二篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要課后習(xí)題及其答案(修改版)（模版）上篇綜述1．為什么說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是近代史的起點(diǎn)？答：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂，為外國(guó)資本主義打開了侵入中國(guó)的大門，對(duì)近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中國(guó)社會(huì)是封建社會(huì)。（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。中篇綜述為什么中國(guó)的新民主主義革命必須把帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象？答：總的來(lái)講，中國(guó)人民受到外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)封建主義的壓迫，后來(lái)又增加了官僚資本主義的壓迫。（重要）如何理解近代中國(guó)的三種建國(guó)方案，兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)？為什么中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案最終成為中國(guó)人民的共同選擇？答：（1）三種方案是：走俄國(guó)人的路，搞社會(huì)主義。（4）當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境也促使中國(guó)選擇社會(huì)主義。中共八大后，中國(guó)共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位：A、毛澤東的一生來(lái)看，他不愧是偉大的馬克思主義者，是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的點(diǎn)。，中國(guó)的廣大人民過(guò)著饑寒交迫，毫無(wú)政治權(quán)利的生活。魏源在腐朽愚昧的封建統(tǒng)治條件下，對(duì)開闊人們眼界，引導(dǎo)人們注意世界形勢(shì)，啟迪人們探索救國(guó)之路起了積極作用。但他并未超出農(nóng)民小生產(chǎn)者的狹隘眼界。要想爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主，富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國(guó)主義，封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)資產(chǎn)階級(jí)革命派關(guān)于中國(guó)革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的認(rèn)識(shí)有哪些？必要性：資產(chǎn)階級(jí)革命派指出，清政府是帝國(guó)主義的“鷹犬”，因此愛(ài)國(guó)必須革命，只有通過(guò)革命，才能免“瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn) 步。民權(quán)主義 民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國(guó)”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。此時(shí)，駐守武昌城外的輜重隊(duì)、炮兵營(yíng)、工程隊(duì)的革命黨人亦以舉火為號(hào)，發(fā)動(dòng)了起義，并向楚望臺(tái)齊集。在這以后，帝國(guó)主義和封建勢(shì)力在中國(guó)再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國(guó)人民斗爭(zhēng)的發(fā)展開辟了道路。教訓(xùn)，中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利。19141918年，第一次世界大戰(zhàn)期間，因歐美各帝國(guó)主義國(guó)家忙于互相廝殺無(wú)暇顧 及中國(guó)，且歐戰(zhàn)各國(guó)需從中國(guó)進(jìn)口原材料和農(nóng)產(chǎn)品等因素的影響，使中華民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進(jìn)入“黃金時(shí)期”。新民主主義革命理論突破了世界近代史上的革命要么是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,要么是社會(huì)主義革命兩種模式,創(chuàng)造了第三種革命類型,解決了在半殖民地半封建的落后國(guó)家,無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)民主革 命、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的新課題。因此推翻這三座大山的壓迫，使人民過(guò)上幸福的生活，成為新民主主義革命的首 要任務(wù)。它曾經(jīng)在一定程度上發(fā)展了現(xiàn)代工業(yè)，形成了民族市場(chǎng)，同時(shí)傳播了資產(chǎn)階級(jí)文化，在這個(gè)基礎(chǔ)上逐漸形成為民主革命的一種政治力量，為民主革命做出了貢獻(xiàn)。中國(guó)人民從來(lái)就勤勞勇敢，富于斗爭(zhēng)傳統(tǒng)。1926年7月，以推翻北洋軍閥統(tǒng)治為目標(biāo)的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)開始，隨著北伐 的勝利進(jìn)軍，中國(guó)形成了歷史上空前廣大的人民解放運(yùn)動(dòng)。遵義會(huì)議的內(nèi)容和歷史意義是什么？?jī)?nèi)容：集中全力糾正博古等人在軍事上和組織上的“左”傾錯(cuò)誤；肯定了毛澤東的正確軍事主張；選舉毛澤東為中央政治局常委；取消博古、李德的軍事最高指揮權(quán)。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。它是以毛澤東為代 表的中國(guó)共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭(zhēng)基礎(chǔ)上形成的。第四，半殖民地半封建中國(guó)社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱？（1）中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行的是全民族抗戰(zhàn)的路線，采取的是持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。這是國(guó)軍在正面戰(zhàn)場(chǎng)屢戰(zhàn)屢敗的原因之一。同時(shí)，美蘇法等國(guó)也向中國(guó)提供了經(jīng)濟(jì)援助或軍事合作，朝鮮、越南、加拿大等反法西斯戰(zhàn)士來(lái)華，直接參加中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來(lái)看，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是大國(guó)對(duì)小國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。為什么說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”？中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？（1）中國(guó)共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國(guó)工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對(duì)他感到極端的失望。第二，各民主黨派成立時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭(zhēng)實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。第三，中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中始終英勇地站在斗爭(zhēng)的最前線。”下篇 從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期 綜述 輝煌的歷史征程為什么說(shuō)中華人民共和國(guó)成立開創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元？第一,帝國(guó)主義列強(qiáng)壓迫中國(guó),奴役中國(guó)人民的歷史從此結(jié)束,中華民族一洗近百年來(lái)的恥辱,本國(guó)封建主義,官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束,長(zhǎng)期以來(lái)受盡壓迫和欺凌的廣大中國(guó)人民在政治上翻了身,第一次成為新社會(huì),新國(guó) ,軍閥割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,匪患不斷的歷史從此結(jié)束,國(guó)家基本統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定,從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向,為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果,解放并發(fā)展生產(chǎn)力, 以造福于各族人民,中華人民共和國(guó)的成立,標(biāo)志著中國(guó)的新民主主義革命取得了基本的勝利,、“三反”和“五反”運(yùn)動(dòng)的基本內(nèi)容是什么？三反:反貪污,反浪費(fèi),:反行賄,反偷稅漏稅,反盜竊國(guó)家資財(cái),反偷工減料,、社會(huì)主義改造任務(wù)完成以后我國(guó)的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的方針指引下，積極發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，切實(shí)加強(qiáng)思想道德 建設(shè)，大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，繼續(xù)深化文化體制改革，為全面建設(shè)小康社會(huì)、全面增強(qiáng)綜合國(guó)力提供著源源不斷的文化支撐。近代以來(lái)中國(guó)屈辱的歷史告訴中國(guó)人民，要維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和主權(quán)，就必須要有強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)防。其表現(xiàn)形式分為初級(jí)形式和高級(jí)形式兩種：初級(jí)形式的國(guó)家資本主義企業(yè)仍由資本家經(jīng)營(yíng)，高級(jí)形式的國(guó)家資本主義就是公私合營(yíng)。為什么說(shuō)完成社會(huì)主義改造是中國(guó)歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？社會(huì)主義改造是在生產(chǎn)關(guān)系方面由私有制到公有制的一場(chǎng)偉大的變革，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展直接起到了促進(jìn)作用。第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展中國(guó)共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹？(1)提出馬克思主義和中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，為探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路，提供了基本的指導(dǎo)原則。怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的建立，是了不起的巨大成就，是中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開拓了可以依靠的陣地，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。毛澤東提出，要把“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人 心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”作為努力的目標(biāo)；把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量； 處理好中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線；切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的管理；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。毛澤東提出必須加強(qiáng)國(guó)防、建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國(guó)防軍和發(fā)展現(xiàn)代化國(guó)防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想；還提出國(guó)防建設(shè)要服從國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的方針，并為鞏固國(guó)防制定了積極防御的戰(zhàn)略思想，積累了軍事斗爭(zhēng)同政治斗爭(zhēng)、外交斗爭(zhēng)相結(jié)合的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。這些重要的歷史功績(jī)和探索的首創(chuàng)精神，是應(yīng)該充分肯定的。對(duì)于我們的改革大業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是作為社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，還是作為經(jīng)濟(jì)體制等各方面體制的根本變革，都是一個(gè)偉大的實(shí)踐創(chuàng)新。也正因?yàn)橛辛诉@樣的理論創(chuàng)新，才有了建立農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、建立以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度等一系列制度創(chuàng)新，才有了科技、教育和文化等多方