【正文】 。文化來自歷史面向未來中國有五千年悠久歷史，中華文明是人類四大文明中唯一賡續(xù)不絕，沒有中斷過的文明。文化與道路命運(yùn)息息相關(guān)總書記指出，當(dāng)今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。進(jìn)入21世紀(jì)以來，時代變化和中國發(fā)展的廣度和深度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時的想象。首先，“四個自信”的重要論述，是對中華民族天人合一、大同社會、天下為公、協(xié)和萬邦等古老理想的合理繼承。其次，“四個自信”的重要論述表明，中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨和中國人民在創(chuàng)造并堅(jiān)持中國特色社會主義道路、理論和制度的過程中和基礎(chǔ)上，堅(jiān)持以馬克思主義文化觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持以當(dāng)代中國的文化建設(shè)和文化強(qiáng)國實(shí)踐為基礎(chǔ)和本體，不斷追求對中國特色社會主義本身進(jìn)行文化表達(dá)、價值創(chuàng)造和意義建構(gòu)的歷史成果。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對美好社會制度的探索提供中國方案。在95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民推動中國先后跨過了“落后就要挨打”和“貧窮就要挨餓”這兩道巨大的歷史溝坎，為中華民族作出了偉大歷史貢獻(xiàn)。第四篇：堅(jiān)定四個自信從“三個自信”到“四個自信”——論總書記對中國特色社會主義的文化建構(gòu)原標(biāo)題：從“三個自信”到“四個自信”總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上明確提出：中國共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個自信”即“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”?？偛季质桥c社會主義初級階段總依據(jù)、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興總?cè)蝿?wù)有機(jī)統(tǒng)一，所以需增強(qiáng)大局意識，善于從全局高度、用長遠(yuǎn)眼光觀察形勢，分析問題，圍繞黨和國家的大事認(rèn)識和把握大局。制度自信凝聚中國力量。一、堅(jiān)定”四個自信”道路自信堅(jiān)定正確的方向。第三部分，王書記強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定不移的帶領(lǐng)人民走中國特色社會主義道路，并取得了舉世矚目的輝煌成就，“我們走中國特色社會主義道路，具有無比廣闊的時代舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。第二篇：堅(jiān)定理想信念 增強(qiáng)“四個自信”堅(jiān)定理想信念 增強(qiáng)“四個自信”——美術(shù)學(xué)院學(xué)生黨支部開展主題黨日活動為深入學(xué)習(xí)黨的十九大會議精神，廣泛開展理想信念教育，引導(dǎo)青年黨員努力增強(qiáng)“四個自信”，美術(shù)學(xué)院學(xué)生黨支部于2017年11月20日上午在教學(xué)樓A4104開展了以“堅(jiān)定中國特色社會主義信念，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗”為主題的黨日活動。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在課堂上，胡校長給我們詮釋了文化自信的內(nèi)涵、文化的特征、文化自信與“三個自信”關(guān)系及如何堅(jiān)定“四個自信”。作為教師，我們應(yīng)為實(shí)現(xiàn)文化自信作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。第二部分，王書記結(jié)合歷史力證了科學(xué)社會主義在全世界取得的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是人類的最崇高理想。”總書記再次強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)“四個意識”、落實(shí)“四個意識”的話語振聾發(fā)聵，為加強(qiáng)新形勢下黨的建設(shè)指明了方向，為廣大黨員自覺踐行黨員標(biāo)準(zhǔn)，更好規(guī)范言行、嚴(yán)格自律提供了重要遵循。沒有共同精神力量支撐的民族不可能自立，沒有共同精神力量支撐的國家不可能真正富強(qiáng)。增強(qiáng)大局意識。習(xí)近平同志明確提出：“黨中央保持高度一致必須是全面的，在思想上政治上行動上全方位向黨中央看齊，做到表里如一、知行合一”，做政治上的明白人，切實(shí)做到在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨，為黨服務(wù)、為黨分憂?！八膫€自信”重要論述的提出，反映了總書記堅(jiān)持以中國為主體并注重從總體性這一內(nèi)在屬性來把握中國特色社會主義的理論創(chuàng)造，也對當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人和中國人民提出了必須要在更為廣闊的歷史時空中去堅(jiān)守并擔(dān)當(dāng)中國特色社會主義的文化使命、文化權(quán)利和文化責(zé)任的歷史要求，本質(zhì)上是在貫通歷史、當(dāng)下與未來的文化創(chuàng)造的長時段歷史尺度上對中國特色社會主義的文化依據(jù)的深刻呈現(xiàn)。中國特色社會主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。這樣的一種對中國特色社會主義的總體性把握與意義建構(gòu)，正是闡明中國特色社會主義科學(xué)內(nèi)涵的邏輯起點(diǎn)和理論制高點(diǎn)?！八膫€自信”重要論述的提出，由于把文化自信確立為中國特色社會主義的本質(zhì)維度和更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量源泉，實(shí)際上也就從理想建構(gòu)的高度上展現(xiàn)了中國特色社會主義永恒的文化魅力。其三，“四個自信”的重要論述，還是對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)定把握和推動形成人類命運(yùn)共同體的正心誠意。總書記提出的文化自信，有何深意？新華社記者第一時間采訪相關(guān)專家進(jìn)行解讀?！币嵐f。中國特色社會主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷?！皣液兔褡宓姆睒s富強(qiáng)，不僅要靠經(jīng)濟(jì)實(shí)力，最終還要通過文化符號來表達(dá)，文化力量來展示。黨的十八大提出“三個自信”后，總書記又在多個場合提到文化自信的命題。中國特色社會主義理論體系對實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重大意義，也是我們堅(jiān)定理論自信的根本內(nèi)容。第二，必須勇于全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力，不斷把改革開放推向前進(jìn)。