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構(gòu)建社會主義和諧社會演講稿(更新版)

2025-10-10 06:43上一頁面

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【正文】 織保證。《決定》指出:“經(jīng)過長期努力,我們擁有構(gòu)建社會主義和諧社會的各種有利條件。和諧發(fā)展,是可持續(xù)發(fā)展的合理演進(jìn)和升華。那就是社會組織機(jī)制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團(tuán)結(jié),黨的十六屆四中全會明確提出:“要建立健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局。因此效率優(yōu)先、兼顧公平的原則,鼓勵競爭、提倡先富和共富一致的原則,程序正義和實(shí)質(zhì)正義相一致的原則,扶持和幫助弱勢群體由弱變強(qiáng)的原則,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾妥袷?。只有這樣,第四篇:構(gòu)建社會主義和諧社會演講稿構(gòu)建社會主義和諧社會演講稿構(gòu)建社會主義和諧社會演講稿20071218 13:27:25第1文秘網(wǎng)第1公文網(wǎng)構(gòu)建社會主義和諧社會演講稿構(gòu)建社會主義和諧社會演講稿(2)構(gòu)建社會主義和諧社會演講稿 作者:黎開志把握和諧社會的時(shí)代特征,構(gòu)建社會主義和諧社會各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)友們: 上午好!我演講的題目是《把握和諧社會的時(shí)代特征,構(gòu)建社會主義和諧社會》,黨的十六屆四中全會明確提出:“構(gòu)建社會主義和諧社會”,一時(shí)間“和諧”成了我們這個(gè)社會最亮麗的名詞,“和諧”也獲得了最廣泛的社會認(rèn)同。第五,安定有序。堅(jiān)持并實(shí)現(xiàn)公平正義,是和諧社會的重要保證之一,公平正義不僅體現(xiàn)在分配上,還貫穿于經(jīng)濟(jì)、法律、道德等層面上,高考錄取的地域差異,造成個(gè)人命運(yùn)的巨大落差;城鄉(xiāng)之間的起點(diǎn)不公造成的貧富懸殊;行業(yè)不公造成的收入分配不均等等,這些都是政策性不公造成的。只有這樣,才能在生產(chǎn)發(fā)展和生活富裕的同時(shí)保持生態(tài)良好,從而實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。第五,安定有序。堅(jiān)持并實(shí)現(xiàn)公平正義,是和諧社會的重要保證之一,公平正義不僅體現(xiàn)在分配上,還貫穿于經(jīng)濟(jì)、法律、道德等層面上,高考錄取的地域差異,造成個(gè)人命運(yùn)的巨大落差;城鄉(xiāng)之間的起點(diǎn)不公造成的貧富懸殊;行業(yè)不公造成的收入分配不均等等,這些都是政策性不公造成的。那么社會活力來自于哪里?我認(rèn)為制度保障是關(guān)鍵,體制創(chuàng)新是根本。構(gòu)建和諧社會是社會主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的有機(jī)統(tǒng)一,物質(zhì)文明是構(gòu)建和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ),而民主法治是政治文明最重要的特征,是構(gòu)建和諧社會強(qiáng)有力的政治保障,我國現(xiàn)階段,腐敗問題、“三農(nóng)問題”、社會治安問題、地區(qū)差距和貧富差距問題、人口資源環(huán)境問題等一些“不和諧”的社會現(xiàn)象依然存在,有些問題的社會影響還很嚴(yán)重,要合理解決這些問題,無不有賴于民主制度的健全和法治手段的完善。那就是:第一,民主法治。社會活力是歷史進(jìn)步與發(fā)展的源泉與動力,社會活力是社會生產(chǎn)力持續(xù)增長的保證,離開了社會活力一切便會變得僵化,構(gòu)造和諧社會便失去支撐。第二、公平正義。在全面建設(shè)小康社會的道路上,改革開放以來,我們靠人力資源優(yōu)勢,引進(jìn)外資,和資源能源的過度利用保持了經(jīng)濟(jì)的高速增長,但是隨著我國GDP的增長,我們原有的優(yōu)勢不再,活力不再,那么活力又來自于哪里呢?那就是自主創(chuàng)新,幾天前,據(jù)電視報(bào)道,深圳華為集團(tuán),我國高科技民營企業(yè)中的領(lǐng)頭羊,依靠自主創(chuàng)新,多項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)領(lǐng)跑于世界,有一個(gè)姓胡的剛從大學(xué)畢業(yè)的小伙子,在華為僅工作一年多時(shí)間就倒在了研發(fā)崗位上,一時(shí)間各種評擊如潮,但是我想,胡姓小伙子英年早逝固然可惜,然而,華為人的“群狼精神”鑄就了自主創(chuàng)新的輝煌,也正是華為文化為怎樣創(chuàng)建充滿活力的競爭機(jī)制作了最好的詮釋。那么,如何與自然和諧相處呢?也就是達(dá)到天人合一的境界呢?無外乎處理好四種關(guān)系,即正確認(rèn)識自然,合理改造自然,充分利用自然,有效保護(hù)自然。第二、公平正義。在全面建設(shè)小康社會的道路上,改革開放以來,我們靠人力資源優(yōu)勢,引進(jìn)外資,和資源能源的過度利用保持了經(jīng)濟(jì)的高速增長,但是隨著我國GDp的增長,我們原有的優(yōu)勢不再,活力不再,那么活力又來自于哪里呢?那就是自主創(chuàng)新,幾天前,據(jù)電視報(bào)道,深圳華為集團(tuán),我國高科技民營企業(yè)中的領(lǐng)頭羊,依靠自主創(chuàng)新,多項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)領(lǐng)跑于世界,有一個(gè)姓胡的剛從大學(xué)畢業(yè)的小伙子,在華為僅工作一年多時(shí)間就倒在了研發(fā)崗位上,一時(shí)間各種評擊如潮,但是我想,胡姓小伙子英年早逝固然可惜,然而,華為人的“群狼精神”鑄就了自主創(chuàng)新的輝煌,也正是華為文化為怎樣創(chuàng)建充滿活力的競爭機(jī)制作了最好的詮釋。那么,如何與自然和諧相處呢?也就是達(dá)到天人合一的境界呢?無外乎處理好四種關(guān)系,即正確認(rèn)識自然,合理改造自然,充分利用自然,有效保護(hù)自然。值得注意的是,公平正義的維護(hù)和實(shí)現(xiàn)并不是傳統(tǒng)意義的均貧富,中國人“不患寡而患不均”的絕對公平觀是一種低俗的、落伍的公平觀。什么是安定有序?!昂椭C社會”一詞,是黨的十六屆四中全會提出的,現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。二、構(gòu)建社會主義和諧社會的有利條件我們黨之所以今天提出構(gòu)建社會主義和諧社會戰(zhàn)略任務(wù),和我們已經(jīng)具備的各方面條件緊密相聯(lián)。我們黨不斷深化對社會主義本質(zhì)的認(rèn)識,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,提出了一系列重大戰(zhàn)略思想,為促進(jìn)社會和諧提供了先進(jìn)的執(zhí)政理念。第二,人民群眾對黨和政府衷心擁護(hù)和充分信任,黨群干群關(guān)系日益和諧。三、面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有,面對的挑戰(zhàn)前所未有《決定》全面分析新世紀(jì)新階段我們所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境,提出了“兩個(gè)前所未有”的科學(xué)論斷,這對于我們認(rèn)清形勢,抓住機(jī)遇,應(yīng)對挑戰(zhàn),始終保持政治上的清醒堅(jiān)定和自覺具有重要意義。但是,也存在不少影響社會和諧的突出矛盾和問題,主要是:城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力加大;就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出;體制機(jī)制尚不完善,民主法制還不健全;一些社會成員誠信缺失、道德失范,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢新任務(wù)的要求還不適應(yīng);一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重;敵對勢力的滲透、破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定。我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。建設(shè)和諧社會也不可能完全消除社會矛盾,舊的矛盾解決了,又會產(chǎn)生新的矛盾,但建設(shè)和諧社會需要建立健全能夠不斷化解矛盾和解決矛盾的體制機(jī)制,在化解矛盾和解決矛盾中保持社會的基本和諧和快速發(fā)展。要在全社會形成萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的局面。
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