【正文】 息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。經(jīng)過幾十分鐘的徒步行走，我們到達(dá)了第二站－淮南市敬老院。但是時間不允許我的思想有太多的停留，我們還有很多任務(wù)等著我們?nèi)ネ瓿伞ｋm然天氣炎熱，烈日當(dāng)空，在地里干活干得汗流浹背，但我們卻感到很欣慰，難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機(jī)會，因此倍感珍惜?，F(xiàn)在交通方便了，村內(nèi)道路硬化良好，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué)，讓孩子們接受更好的教育。實踐時間：xx年7月17日7月23日實踐地點：廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯實踐組織者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團(tuán)總支實踐參與者：廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊一、數(shù)據(jù)調(diào)查服務(wù)點概況：南慶村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達(dá)小康水平，成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。今天的城市家庭當(dāng)然還是以家庭養(yǎng)老為主，但是出現(xiàn)的一些家庭等問題也讓我們看到了家庭養(yǎng)老不能滿足當(dāng)前或者以后的養(yǎng)老。就這樣回去靜靜地坐在那里，不知多了怎樣一種心情；就這樣回去慢慢的沖洗，想要沖洗這一天的不快和復(fù)雜；就這樣又奉命去開今天的總結(jié)大會。每一年的暑期“三下鄉(xiāng)”不僅僅是我們那學(xué)校堅持的品牌，也成為我們大學(xué)生主動接觸社會，了解不同地域人文地理的良好機(jī)會。宣傳工作和前期準(zhǔn)備工作在整個工作中的重要性。三、農(nóng)事實習(xí)。當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動?？萍际堑谝簧a(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展.這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文21月24日至1 月31日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團(tuán)仁東分團(tuán)來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。北山口鎮(zhèn)的兩路口，晨風(fēng)輕撫著中原大地，我們掛起了校旗，正式向過路人宣傳，可能是因為我們的統(tǒng)一著裝加上鮮艷的校旗，不一會周圍過來的許多群眾，他們或詢問或駐足凝視，我們都積極的向他們宣傳和做調(diào)查問卷，在問卷的過程中，我們也遇到了一些問題，首先語言的障礙，好在我們有幾位“土著居民”在做翻譯，其次是他們不能理解我們的意圖，比如說，我說假如你有一天腿疼了，要去醫(yī)院你會選擇哪種治療方式，誰知一位大媽卻說：“不可能，我腿好好的，沒問題，就算是有了一點疼痛，也不花那冤枉錢去看??！”無語啊我們。風(fēng)風(fēng)雨雨見證我們10個人一起走過，相互攙扶，相互依賴，日日月月見證我們曾經(jīng)相視而笑，相擁而泣。然而三下鄉(xiāng)”畢竟是一年一度的活動，我們能做的畢竟還很少，投入的時間也不可能太多，幾天的工作是無法徹底幫助想要幫助的人的。我們既要合理利用自然資源，又要很好地保護(hù)環(huán)境。他們希望自己的生活越來越好，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。首先是留守兒童問題。下面是我對此次三下鄉(xiāng)活動的總結(jié)：一：調(diào)查總結(jié)此次我們的活動是以關(guān)愛留守兒童和加強(qiáng)人們保護(hù)環(huán)境的意識為主題，為此我們分別走訪了湖南省常寧市廟前鎮(zhèn)的廟前中心小學(xué)及一些旅游景區(qū)（中國印山、財神洞、地質(zhì)公園等）。為了改善家庭生活，越來越多的農(nóng)民離開了土地，到城市里務(wù)工謀生。人類的生活和生產(chǎn)活動都必須領(lǐng)先環(huán)境提供自然資源，自然環(huán)境遭到破壞必然會危及人類的自上而下和發(fā)展。各地都有其特殊性，解決問題要講究方法。來自祖國的四面八方，為了同一個夢想，我們走到了一起，在這里，我們團(tuán)結(jié)一致，共同努力，一起探索。因為我們的團(tuán)隊不簡單，我們團(tuán)隊中的每個人都不簡單。軍訓(xùn)后的皮膚，又被“三下鄉(xiāng)”加重了色彩！我是從來都不懼怕黑色的，記得教官曾經(jīng)說過，黑男人的本色！不管怎樣經(jīng)過軍訓(xùn)和“三下鄉(xiāng)”的雙重洗禮我更加男人了！這是我最大的收獲。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認(rèn)為最重要的還是教育問題。童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差?！边@種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。不過實踐最終還是在一次又一次的學(xué)長、學(xué)姐努力之后定格，我們確定了主要的負(fù)責(zé)老師，明確了我們調(diào)查問卷的主題“有關(guān)蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的問卷調(diào)查”，想必你也能從我們的問卷主題中了解到我們的實踐方式也主要是問卷調(diào)查，在我最初看來真的沒有什么亮點，會有多大的意義那？真正實踐之后我不再認(rèn)為它的簡單。這樣伴著一天奔波的勞累，伴著第一天突如而降的雨水，載著那種對社會的小小感慨，載著那種稍稍的同情之心，就這樣五味般的心情結(jié)束了第一天的調(diào)查之旅。還記得那個40歲左右的阿姨家里有一位老人，老人不能自理臥病在床，自己下崗照顧老人，說出這樣的一番話：像老人在這個時候我們更應(yīng)該多一點關(guān)懷，好好照顧他，像我自己有一個小孩，以后要承擔(dān)著四個老人，等我老了不想成為孩子的負(fù)擔(dān)，那時候我還是會選擇去福利院……今天我們中國的養(yǎng)老模式主要有家庭養(yǎng)老、政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老。實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué)，很少人再到村小學(xué)上學(xué)了。下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。剛下車，我們就被這所學(xué)校的環(huán)境和設(shè)施給驚住了，校園是那么那么地??；構(gòu)造看上去是那么地不合理、那么地不美觀；教室里面的設(shè)施也是如此的簡陋，課桌和椅子是那么地破敗…在我上小學(xué)的時候，這樣簡陋的教室和桌椅已經(jīng)幾乎看不到了，這么多年過去了，我想象不到，在我們安徽，在這相對來說還是挺發(fā)達(dá)的淮南， 還會有那么多的小孩子要在如此艱苦的條件下學(xué)習(xí)…那一刻，我的心被震撼了，久久難以平靜。我們真的應(yīng)該好好珍惜擁有的一切，同時也要時刻關(guān)注那些需要幫助的人們，盡我們所能去幫助他們…在去第二站的途中，我們耐著天氣的炎熱，微笑著、熱情地向村民們發(fā)送我們學(xué)院印制的世博會及低碳生活宣傳單，并且向他們做簡單的講解和介紹，他們也很開心、很認(rèn)真地在聽。實踐時間：20013年7月17日7月23日一、數(shù)據(jù)調(diào)查服務(wù)點概況：小陽村共有12個屯，其中涼水塘屯共有60多戶，約391口人，該屯1995年已達(dá)小康水平，1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點，現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運(yùn)的思想已根植于他們心中。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便，并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦，但鄉(xiāng)下的人很純樸。在鄉(xiāng)下的日子里，我時常聽到遠(yuǎn)山在呼喚，黑暗中眼睛一亮：仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過，心中猛然醒悟，這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢？我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動，在他們各自的天空下快樂的生活著，一個人也許就為某種情感而活，這也許就是一個人活著的理由。踐行榮辱觀，我們更要自強(qiáng)不息，立志成才，用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生，與祖國共奮進(jìn)，與時代共前行，爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者！這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這也是我們參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一．四、農(nóng)家生活感悟農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方；與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作；做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進(jìn)行生產(chǎn)；一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要；農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進(jìn)行生意投資，相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo)；民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變，文化氛圍更濃厚了，村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽，如籃球賽、健美操大賽，他們的文化生活更加豐富了。大清早，我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè)，并播放了中央的新聞。我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進(jìn)行“踐行社會主義榮辱觀，服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳，擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及xxxx的宣傳展板，掛出了大量的宣傳圖片，播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲，帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“xxxx”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料，在集市門口向市民贈送。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了，今后應(yīng)好好珍惜。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“xxxx”，在和涼水塘屯村干部溝通后，我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳xxxx”及社會主義新農(nóng)村建設(shè)，村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約，我們的廣播宣傳起到了很大的效果，使村民都了解了國家的最新政策。大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”，有利于了解國情。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。三下鄉(xiāng)第五篇：大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告曲靖師范學(xué)院大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告實踐目的：踐行社會主義榮辱觀 服務(wù)社會主義新農(nóng)村 向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。（三）生活狀況據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足，只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品，生活相對寬裕，基本實現(xiàn)了“樓上樓下，電視電話”，有些家庭還裝了寬帶，通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界，了解最新科技信息，把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐，家家戶戶都有摩托車，有的還有自己的面包車。我們知道自己做的是很有意義的事情，我們的社會價值也將在實踐中得到升華。晚上，我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈，我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。以前，我在舒適中生活慣了，這次“三下鄉(xiāng)”使我認(rèn)識到自己是多么的幸運(yùn)、生活是多么地幸福，我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活，自信面對人生。（二）榮辱觀深思以何為榮？以何為恥？這樣的思考，中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。