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正文內(nèi)容

呼吸的重要性(更新版)

  

【正文】 人言如來(lái)有所說(shuō)法,即為謗佛,不能解我所說(shuō)故。說(shuō)實(shí)話,正身真正到位了,你會(huì)覺(jué)得任何椅背都是多余的,也不喜歡腿抬高、蹺二郎腿了,因?yàn)闅饷}通了。原先在昆明湖,就是頤和園里邊那個(gè)湖,燕京大學(xué)有幾個(gè)外國(guó)教授,能躺在水面上看報(bào)、抽煙,就是憋氣、搶一口氣而已——從這個(gè)方法開(kāi)始,漸漸地“止息”。所以,我們要是有高血壓病,就以呼為主;低血壓,就以吸為主——修煉內(nèi)丹更要注意呼吸。什么叫平均呼吸?吸三下,吐三下;一二三吸,一二三吐,不要這樣練,這樣練不出功夫來(lái)。我們的呼吸主要跟空氣里的氧氣打交道,一呼一吸到達(dá)肺里,橫膈膜以上而已,莊子說(shuō):“真人之息以踵,眾人之息以喉。這兩種方法,我們現(xiàn)在就要學(xué)會(huì),吸長(zhǎng)呼短,古人修道叫做“升陽(yáng)法”;呼長(zhǎng)吸短,古人修道叫做“降陰法”,都很關(guān)鍵。這樣練,相當(dāng)于做人體內(nèi)部的“有氧運(yùn)動(dòng)”,做著做著會(huì)體內(nèi)生熱,而癌細(xì)胞怕熱,癌細(xì)胞在特定的溫度是不能存活的;而且我們知道“衛(wèi)氣”可以運(yùn)用意念引領(lǐng),衛(wèi)氣衛(wèi)氣,能護(hù)衛(wèi)我們的身體,那么我們延長(zhǎng)吸來(lái)呼吸,再意守相應(yīng)的病患部位,就能讓身體的某個(gè)局部溫度升高。屏息,就是你拿一根線往針眼里穿的時(shí)候,你屏住呼吸不喘氣,這就叫“屏息”;但是屏息只能算“入靜”,不能算“入定”,只有息停脈住,達(dá)到毛孔呼吸,才能算真正入定。從做人的道理來(lái)講,正身既是養(yǎng)生,也是做人,會(huì)養(yǎng)生就一定會(huì)處世。他的弟子阿難,后來(lái)就問(wèn)了:“你老人家講了四十九年了,還說(shuō)什么也沒(méi)講,那你走了以后怎么辦呢?我們向誰(shuí)去求教?”釋迦佛說(shuō)了一句:“以覺(jué)者為師。止息的最高的狀態(tài)就是滅息,羅漢能達(dá)到滅盡定、滅受想定,這個(gè)才是修佛的正果。并不是它們不同,而是用的話語(yǔ)體系、修煉的方法略有
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