【正文】 暖??回到家,媽媽叫我做家務(wù),我正在看書,便不想回應(yīng),“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶”時(shí),雖然我有許多事不愿意做,但一想起《弟子規(guī)》的教誨,我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個(gè)任務(wù),而如今,我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理.《弟子規(guī)》,一本講道理的書,一本能讓人明辨是非的書,一本能使人進(jìn)步的書.《弟子規(guī)》,我的老師,我成長(zhǎng)的好伙伴,我人生的導(dǎo)航儀!第二篇：誦讀國(guó)學(xué)演講稿誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿尊敬的老師、各位評(píng)委：大家好！今天我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典”。所以有句俗語(yǔ)這么說(shuō)：“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn)，就不知道自己禾苗的茁壯。從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。這是要我們特別加以注意的。就以春秋時(shí)期為例，宋國(guó)和楚國(guó)在弘這個(gè)地方開戰(zhàn)，楚軍正在渡河時(shí)，宋軍中有將建議沖鋒過(guò)去消滅楚軍。好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好直不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。它主要闡述“中庸之道”，教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格，達(dá)到至善、至仁、至誠(chéng)、至道、至德、至圣、合外內(nèi)之道的君子，共創(chuàng)“致中和天地位焉萬(wàn)物育焉”的“太平和合”境界。于是我找出《四書》認(rèn)真閱讀，了解到在南宋光宗紹熙元年，著名理學(xué)家朱熹將《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇拿出來(lái)單獨(dú)成書，和《論語(yǔ)》、《孟子》合為四書。有的名著，在學(xué)生時(shí)代老師已講解過(guò)，由于當(dāng)時(shí)未認(rèn)真理解記憶，許多知識(shí)已忘記得差不多了，但學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》之后又讓我重溫了這些名著名篇，更讓我去較深入了解了與之相關(guān)的內(nèi)容?！痹谠谛碌囊荒?，我要多讀書，積累更多的知識(shí)！國(guó)學(xué)”，顧名思義，中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)。每當(dāng)過(guò)節(jié)都會(huì)不由自主地思念家鄉(xiāng)的親人。這首詩(shī)充分具體地描寫了詩(shī)人白居易自己出門在外的孤獨(dú)。假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。許多老師還以為我受了什么委屈，都圍上來(lái)詢問(wèn)。讀到這兒，我掩卷沉思。每每品唐詩(shī)，我的心情總會(huì)隨著詩(shī)人的憂而憂，隨著詩(shī)人的樂(lè)而樂(lè)。如今，長(zhǎng)城作為世界八大奇觀之一而吸引了世人的目光，它以微微雄姿、堅(jiān)強(qiáng)的體魄，象征著中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和克服困難的毅力。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染?！奔偃缯f(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地，那國(guó)學(xué)經(jīng)典就是那陽(yáng)光、暖風(fēng)和甘露來(lái)無(wú)時(shí)無(wú)刻滋潤(rùn)我們。只有有了動(dòng)才有靜的存在，人生亦是如此啊，只有有了誘惑才能體現(xiàn)出人無(wú)欲無(wú)求的高尚品質(zhì)；只有身處逆境，才能體現(xiàn)出他的品德是如何；只有有一顆純潔的心，人才不會(huì)受外界的干擾導(dǎo)致墮落。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)更能陶冶我們的情操，豐富我們的知識(shí)，提高我們的素養(yǎng)。它從戰(zhàn)國(guó)的硝煙迷霧中誕生，曾一度肩擔(dān)抵御外族守護(hù)關(guān)內(nèi)的歷史重任。這本書從開天辟地到各種自然現(xiàn)象，從遠(yuǎn)古時(shí)期的三皇五帝到百家學(xué)子，從社會(huì)歷史到禮樂(lè)文化，都在有限的篇幅中向我們娓娓道來(lái)。而是告誡人們凡事不必強(qiáng)求，有所不求才能有所追求。更令我們體會(huì)到詩(shī)的高雅、別致與委婉的特點(diǎn)。培養(yǎng)我們的注意力和 記憶力。三百四十名選手有許多選手沒(méi)有通過(guò)比賽，很遺憾。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀觀后感中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們 黃子孫留下了寶貴的財(cái)富?！?是杜甫吟唱的盛唐清韻； “ 了卻君王天下事，贏得生前身后名。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)，史，子，集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富，文化積淀嗎？國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國(guó)，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出 “ 三十功名塵與土，八千里路云和月。經(jīng)典誦讀大賽在啟動(dòng)儀式上，六十名學(xué)童集 體誦讀《弟子規(guī)》，并舉行了開筆禮。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚(yáng) 我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠(chéng)摯有愛(ài)、充滿 活力，讓我們的社會(huì)更加安定有序、和諧美好，讓我們的國(guó)家更富 強(qiáng)。而我最喜歡的卻是菜根譚中的“水流而境無(wú)聲，得處喧見(jiàn)寂之趣；山高而云不礙，悟出有入無(wú)之機(jī)。是他們，用精粹簡(jiǎn)練的語(yǔ)言替眾生說(shuō)出了種種感受。中華經(jīng)典誦讀讀后感讀完《中華誦國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，我穿越時(shí)空參觀了中華民族五千年的創(chuàng)造的令世人稱贊的奇跡，我看到了這個(gè)偉大的民族在五千年的風(fēng)雨侵襲中依然堅(jiān)定地向前奔跑。讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。更令我們體會(huì)到詩(shī)的高雅、別致與委婉的特點(diǎn)。而是告誡人們凡事不必強(qiáng)求，有所不求才能有所追求。就讓我們一起誦讀這些經(jīng)典將其傳承，并發(fā)揚(yáng)光大。”我學(xué)到了學(xué)習(xí)的方法；讀了曾子的“吾日三醒吾身”我知道了做人要多次反省自己。他們聽(tīng)了后不住地夸我，但也不住告誡我：“不能驕傲喲！”我哪里能聽(tīng)進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o“駕馭”了！就在我興奮的同時(shí)，我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。許多愛(ài)國(guó)將士來(lái)不及與家人告別就奔赴沙場(chǎng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，報(bào)效祖國(guó)。我十分清楚，我無(wú)法與他們相比。一首詩(shī)是一句忠言，一首詩(shī)是一聲鐘聲，它敲醒了一個(gè)糊涂的人，敲開了一個(gè)人美好的前程?！蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧？它是那樣雄偉綿延！你見(jiàn)過(guò)大海吧？它是那樣壯麗無(wú)邊！山之高，是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭；海之闊，是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。讓它來(lái)凈化我們的心靈，讓它來(lái)耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚(yáng)中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！1111100000《中華經(jīng)典誦讀》讀后感范文二讀書可以使我們陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)。想得家中夜深坐，還應(yīng)話說(shuō)著遠(yuǎn)行人。以前過(guò)端午，爸爸都帶我們出去游玩，欣賞風(fēng)景。雖然里面節(jié)選的一些經(jīng)典名著各篇的經(jīng)典段落語(yǔ)句，但讀過(guò)之后有一種想讀原文原篇的欲望。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。它是一部能集中體現(xiàn)中華民族的精神氣質(zhì)、道德情感和價(jià)值觀念的國(guó)學(xué)經(jīng)典。內(nèi)容涉及如何做人、君子人格的塑造、學(xué)習(xí)、教育、務(wù)政、治國(guó)與安邦等多方面的內(nèi)容。喜好仁德卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易被人愚弄；喜好聰明卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是容易放蕩不羈；喜好信實(shí)卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是拘于小信而賊害自己；喜好直率卻不喜好學(xué)習(xí)，弊病是說(shuō)話尖刻刺人；喜好勇敢而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是搗亂闖禍；喜好剛強(qiáng)而不喜好學(xué)習(xí)，弊病是狂妄自大。這是“好仁不好學(xué)，其蔽也愚”的典型。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個(gè)關(guān)點(diǎn)，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛(ài)而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。在一個(gè)大家庭中，對(duì)于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長(zhǎng)幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是很難辦到。我終于明白，媽媽，為什么在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。然后讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文，接受經(jīng)典的熏陶吧！中華文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦若云霞，輝耀千秋。本次比賽分為三輪，也是對(duì)選手三個(gè)方面的考驗(yàn)。古典知識(shí)包括文化常識(shí)和古典文學(xué)?？傊?，“擇其善者而從之，其不善者而改之?！碑?dāng)時(shí)只是讓我數(shù)數(shù)，沒(méi)想到這首詩(shī)至今難以忘懷，成了我永恒的記憶。在我的學(xué)習(xí)和生活中不能沒(méi)有古詩(shī)的熏陶和陪伴。指導(dǎo)教師武雪峰讓理想之花開在經(jīng)典詩(shī)文中——觀《山東省青少年國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》有感 濟(jì)寧市嘉祥縣第二中學(xué)八年級(jí)九班曹芳芳 假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地,需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨?！焙?jiǎn)單地說(shuō)就是推己及人,它和中國(guó)民間常說(shuō)的將心比心,設(shè)身處地為別人想一想等等,指的都是一個(gè)意思。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的語(yǔ)文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。然后進(jìn)行的是禮儀和日常生活常識(shí)的比拼。它讓我既感受到了傳統(tǒng)文化的魅力，也讓我在誦聽(tīng)圣人的教誨中提高了自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。這個(gè)節(jié)目使我受益匪淺，讓我學(xué)到了不少知識(shí)。我希望老師多教我們一點(diǎn)關(guān)于國(guó)學(xué)的知識(shí)，讓我們從這些國(guó)學(xué)經(jīng)典之中領(lǐng)悟更多的人生道理，并且希望老師也多多舉辦國(guó)學(xué)知識(shí)方面的活動(dòng)!我相信，我也可以做的很好!我也一定能站在那個(gè)只有更好，沒(méi)有最好的平臺(tái)上，迎接著淘汰和晉級(jí)，和一些品德兼優(yōu)的好學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)!