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道德講堂講話稿誠(chéng)信之光創(chuàng)造輝煌(更新版)

  

【正文】 讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑,讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍校園吧。 陶行知說(shuō)過(guò)。 古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)。 德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)。道德講堂發(fā)言稿誠(chéng)信之光創(chuàng)造輝煌 一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延?!? 物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,有些人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非?,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。 中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧。身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。他視兩老為自己的親生父母,跟老人們建立了超越血緣關(guān)系的特殊親情。李元成28年如一日地堅(jiān)持照顧老人,而且要把這份愛(ài)進(jìn)行到底。 不忠不信,何以立于天地之間?!鲎裕ㄋ危顣r(shí)《二程粹言論道篇》譯文:沒(méi)有真誠(chéng)所涉及不到的,用真誠(chéng)提高自己的修養(yǎng)就能端正身心,從真誠(chéng)去處理事情就能完美 【配舒緩輕柔音樂(lè)一段】 下面讓我們進(jìn)入第五個(gè)環(huán)節(jié)——送吉祥。誠(chéng)信為人,誠(chéng)信做事,誠(chéng)信于社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年。直白點(diǎn)就是區(qū)分好與壞的標(biāo)準(zhǔn)。 一唱歌曲 下面,我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié),請(qǐng)同學(xué)們起立,我們一起來(lái)唱一首誠(chéng)信之歌。 中國(guó)古人的誠(chéng)信故事比比皆是,近年來(lái),中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避 孕藥等等,讓人嘆為觀止。意思是說(shuō):真實(shí)無(wú)妄是自然之道,是自然的規(guī)律,因?yàn)樽匀唤绲囊磺卸际菍?shí)實(shí)在在的,沒(méi)有虛假;追求誠(chéng),是做人的根本要求。今天的道德講堂到此結(jié)束。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,我們本期道德講堂的主題是“誠(chéng)實(shí)守信從我做起”。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。不料,這生活費(fèi)一付就是30年,直到律師去世,老太太還健在?!鲎裕ㄋ危顣r(shí)《二程粹言論道篇》 譯文:沒(méi)有真誠(chéng)所涉及不到的,用真誠(chéng)提高自己的修養(yǎng)就能端正身心,從真誠(chéng)去處理事情就能完美 不足于行者,說(shuō)過(guò);不足以信者,誠(chéng)言。也就是說(shuō),如果你想要在這個(gè)世界上得到人們的信賴與支持,就必須以誠(chéng)待人,以信交友,否則縱使你有過(guò)人的天賦,也會(huì)寸步難行。 第17頁(yè) 共17頁(yè)
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