讀書可以感化與陶冶精神的理論論據(jù)感官愉悅與精神陶冶(更新版)
【正文】 專家們大都并不滿意。欣賞趣味的高尚與否，直接影響欣賞感知中感官愉悅的性質(zhì)和導(dǎo)向。 文藝欣賞是離不開感官愉悅的，卻又不能僅止于此。這些藝術(shù)形式由于為欣賞者的特定感官提供了“好聽”、“好看”的東西，因而能使人產(chǎn)生一種愉悅之感。然而，要把藝術(shù)欣賞變作自覺的審美活動，卻還是有一些講究的。 然而，感官愉悅到底是以直接的生理反應(yīng)為基礎(chǔ)的一種愉快，因而在文藝欣賞審美愉悅的整體效應(yīng)中處于較低的層次。此時如果我們懷著一種高尚的欣賞趣味和精神需求，就能從這優(yōu)美的人體形象中感受到蓬勃的生命力量和青春活力，感受到人的偉大和美好。 其次，要有自覺的欣賞意識。這樣就使影片的思想含義被降至一個次要地位，以至陳白露的悲劇沒有使人感到巨大的震撼力量，反而使人樂于欣賞她那富于生命力的形體表現(xiàn)。 第4頁 共4頁
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