【正文】 念，自覺加強黨性修養(yǎng)，發(fā)揚革命傳統(tǒng)，更好地克服思想上和工作中的各種困難和挑戰(zhàn)，始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，永保黨的先進(jìn)性。懷著崇敬的心情，踏上井岡山這片紅色的土地，尋訪革命足跡，瞻仰革命舊址，聆聽革命史實，重溫那段血雨腥風(fēng)的崢嶸歲月，80多年前的硝煙已經(jīng)遠(yuǎn)去，但這里的每一處舊址、每一件文物都記載著我們黨光榮的歷史，訴說著那些為了理想信念不惜犧牲生命的革命先烈的豐功偉績。正如習(xí)近平書記所指出的，“今天，我們要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時代光芒。通過短短幾天的課堂講授、現(xiàn)場體驗、紅色故事會、激情教學(xué)等，讓我的心靈受了一次又一次的洗禮和震撼，受益非淺。 （四）繼承和發(fā)揚井岡山精神和兵團精神做到學(xué)用結(jié)合 繼承和發(fā)揚井岡山精神和兵團精神完全是為了用即解決兵團在新時期改革、發(fā)展、穩(wěn)定所存在的問題，完全是為了增強兵團在自治區(qū)維穩(wěn)戍邊實力。 學(xué)習(xí)制度化，把學(xué)習(xí)井岡山精神和兵團精神列為黨員“三 會一課”之中，作為“三會一課”的重要內(nèi)容； 并在各級領(lǐng)導(dǎo)、廣大職工群眾中建立起學(xué)習(xí)井岡山精神和兵團精神的制度。我認(rèn)為要做好以下幾方面的工作。在新時期，還要不要弘揚井岡山精神和兵團精神，我認(rèn)為，在新時期，兵團尤其是地處反恐前沿陣地的十四師昆玉市面臨著屯墾戍邊的新任務(wù)，還必須弘揚井岡山精神和兵團精神精神。半個多世紀(jì)以來，一代一代的兵團人艱苦奮斗，努力開拓，把戈壁變良田，把沙漠變成綠洲，創(chuàng)造了塞外似江南的人間奇跡，唱響了一曲建設(shè)祖國、鞏固邊疆的壯歌。正像曾志同志所說，為了革命，我可以做出任何犧牲。井岡山是中國革命的搖籃，是中華人民共和國的奠基石。為了掩護隊伍而犧牲的盧德銘，他是秋收起義的總指揮，但是他卻沒有因為自己是高官而為了保全自己犧牲自己的戰(zhàn)友，反而是為了掩護部隊撤離而折返去與敵人斗爭，他也是在毛澤東同志提出上山思想后支持上山的人，在盧德銘英勇就義后毛澤東痛呼“還我德銘”，可以看得出來毛澤東同志失去盧德銘同志是表示深切的痛苦與惋惜。井岡山紅色教育培訓(xùn)傳承給我們的井岡山精神博大精深、源遠(yuǎn)流長是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。在井岡山革命博物館里看到的每一件藏品就向我們訴說著一段段動人的故事，這是一段歷史的印記，一段歷史的畫卷。曾志同志為了籌措革命經(jīng)費，把自己親生的兒子送人，換的200塊銀元； 吳若蘭同志為了掩護朱德同志和紅軍主力轉(zhuǎn)移，遭敵人殘酷殺害； 在2年零4個月時間。 井岡山時期給我們留下寶貴的精神財富，就是跨越時空的井岡山精神。井岡山精神是兵團精神的源頭。去年2月28日，昆玉市掛牌，標(biāo)志著十四師的發(fā)展進(jìn)入了一個新的時期； 又使十四師面臨難得的發(fā)展機遇，而要完成這項艱巨而光榮的使命，如果沒有精神支柱作為支撐是不可能的。人的認(rèn)識在變化，不大力 宣傳井岡山精神和兵團精神，井岡山精神和兵團精神就會被淡化，甚至被遺忘。學(xué)習(xí)井岡山精神和兵團精神不是限于學(xué)文件、讀報刊，要采取各種行之有效的學(xué)習(xí)方法。以四十七團老戰(zhàn)士、張永進(jìn)、魏德友等先進(jìn)典型魏榜樣，踐行井岡山精神和兵團精神，扎根邊疆、牢記使命，無私奉獻(xiàn)、努力為各族職工群眾辦實事、解難事?？梢哉f，無論壯麗的自然風(fēng)光，豐饒的物產(chǎn)，或是深厚的革命傳統(tǒng)，都使井岡山充滿了魅力。井岡山革命根據(jù)地的軍民憑借堅定不移的共產(chǎn)主義理想和革命信念，克服了一個又一個困難，擊敗了一批又一批敵人，取得了一次又一次勝利，譜寫了一曲又一曲壯歌。則其要者言之：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”。從組織上、體制上確立的黨對軍隊的領(lǐng)導(dǎo)，建立了新型的官兵關(guān)系，極大的調(diào)動了士兵的積極性和創(chuàng)造性，使部隊?wèi)?zhàn)斗力大增。 （篇五） “久有凌云志，重上井岡山。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。此次井岡行，對井岡山革命斗爭史及井岡山精神有了一個全新的認(rèn)識和了解，對自己今后的工作和學(xué)習(xí)有了更明確的方向，我的最大感受就是不忘初心，方得始終。雖然時代變革，社會矛盾也不斷變化，但執(zhí)本從末這四個字是保持新時代新背景下黨性的精髓，正是這種堅守，當(dāng)代共產(chǎn)黨人繼續(xù)引領(lǐng)中華民族從沉淪走向偉大復(fù)興。那些血雨腥風(fēng)的歲月已然成為過去，而井岡精神卻成為了永遠(yuǎn)不過時的歷史，已深刻在我心中。積極踐行“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平總書記系列講話重要讀本》，不忘初心，堅定共產(chǎn)主義理想信念，堅定正確的政治方向，在思想行動上與黨中央保持一致。“世上無難事，只要肯登攀”，盡管時代的變革帶來了更大的挑戰(zhàn)，國際競爭如同沒有硝煙的戰(zhàn)場，我們的生活與工作中也面臨著前所未有的壓力，但是我相信，心懷這份井岡山精神，緊跟黨的步伐，我們便會有不怕遠(yuǎn)征難的信心，有茫茫九派流中國的豪邁，更有鯤鵬展翅九萬里的氣魄?！泛汀毒畬降亩窢帯穬善廨x著作，從理論上闡明了中國革命發(fā)展的規(guī)律，回答了“紅旗到底能扛多久”的疑問，堅定了革命隊伍的信念，開創(chuàng)了“堅定信念、艱苦奮斗”的井岡山精神?，F(xiàn)場講解井岡山革命斗爭歷史學(xué)習(xí)的時候，我們了解到在當(dāng)時艱苦卓著的斗爭中，犧牲了四萬多紅軍戰(zhàn)士，到了解放后能夠找回名字記錄的革命烈士卻只有一萬多人，另外三萬多革命烈士只能作為無名英雄供奉在革命烈士陵園。在歷史博物館里面有一張發(fā)黃的紙張記錄著革命先烈們的一句誓言“隨時準(zhǔn)備為主義犧牲。反思我們自己，在工作中是否存在“精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗”這四大危險的情況呢。為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。她的頭顱被割下，懸掛在贛州城樓示眾五日。 感悟之三：實事求是是我們重要的工作方法 井岡山斗爭時期我們的革命有輝煌也有挫折，袁文才、王佐的被錯殺給井岡山斗爭時期的歷史蒙上了一層暗紗，作為井岡山斗爭時期的主要領(lǐng)導(dǎo)人，袁王二人對革命作出了積極貢獻(xiàn)，是井岡山革命根據(jù)地的開創(chuàng)者之一，但卻由于路線、相關(guān)人員的草率、二人自身的不足等原因被錯殺，致使井岡山根據(jù)地最后被