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正文內(nèi)容

伯里克利的演說(shuō)詞(更新版)

  

【正文】 一不同點(diǎn)。我們帶著放松的心態(tài)自愿地面對(duì)危險(xiǎn),而不是靠刻苦的訓(xùn)練,靠自然而然的勇氣而非國(guó)家引導(dǎo)下產(chǎn)生出來(lái)的勇氣來(lái)面對(duì)危險(xiǎn),這種方式,我認(rèn)為,包含著某些優(yōu)點(diǎn)。 “另外,我們和我們的對(duì)手在對(duì)待軍事安全的態(tài)度方面有著很大的不同。而且,正如我們的政治生活是自由和開(kāi)放的,我們的人與人相處的日常生活也是如此的。因而我不打算講使我們實(shí)力強(qiáng)大的尚武行為,以及我們或我們的父輩們勇敢抗擊來(lái)自希臘或外域的敵人的戰(zhàn)役。然而,事實(shí)上,這個(gè)制度是我們的先輩確立和贊許的,而且我有責(zé)任遵循此傳統(tǒng),并盡我所能滿足你們當(dāng)中每個(gè)人的愿望和期盼。當(dāng)這一時(shí)刻到來(lái)時(shí),他從墳?zāi)鼓沁呑哌^(guò)來(lái),站在一個(gè)高臺(tái)子上,以便人群中盡可能多的人聽(tīng)到他的講話。一個(gè)裝飾好的空棺材架也被抬著游行:這是為那些尸體不能找回的失蹤者所設(shè)的。每個(gè)部落擁有一具棺木,該部落成員的骸骨就裝殮其中?,F(xiàn)在,在埋葬戰(zhàn)爭(zhēng)中的首批陣亡者的葬禮上,克桑提普斯的兒子伯里克利被挑選出來(lái)發(fā)言。 “我不想就你們所熟悉的主題做長(zhǎng)篇大論的演講。任何人,只要有能力為國(guó)家效力,都不會(huì)因其貧窮而在政治上處于卑微的地位。那么,我們城市的偉大使得全世界的好東西都流入我們的國(guó)家,以至于對(duì)我們來(lái)說(shuō),似乎享受外國(guó)貨物如同享受本地產(chǎn)品那些自然。然而,如果我們的敵人和我們軍隊(duì)的一支分遣隊(duì)作戰(zhàn)并擊敗他們,他們就相信他們擊敗了我們的全部軍隊(duì);如果他們輸了,他們就聲稱,他們是被我們的全部力量所擊潰的。我們雅典人自己在政策上做出決定,或使這些決策付諸適當(dāng)?shù)挠懻摚阂驗(yàn)槲覀儾⒉徽J(rèn)為語(yǔ)言和行動(dòng)是對(duì)立的;最壞的事情莫過(guò)于在事情的各種結(jié)果被適當(dāng)?shù)赜懻撉熬蛡}(cāng)促行事。在這方面我們是很獨(dú)特的。我們不需要荷馬或任何其他人的贊譽(yù),他們贊美的言辭或許使我們高興一時(shí),但他們的評(píng)價(jià)不會(huì)符合實(shí)際的情況。 “照我看來(lái),這些人的舍身成仁向我們昭示了何謂男子漢氣概,不管是首次表現(xiàn)這種氣概還是最終被證明具有這種氣概。這樣,他們就可不受人們的指責(zé),以自己的生命和肢體來(lái)抵御戰(zhàn)斗的沖擊,并在一瞬之間,在其生命高潮,榮耀頂峰之際,飄然離我們而去。他們?yōu)樗臀覀兇蠹耀I(xiàn)出了生命,也為他們自己贏得不朽的贊美,那是一座最輝煌的墳?zāi)梗皇瞧涫∷蚕⒌膲災(zāi)?,而是永遠(yuǎn)留在人們心中的那種榮耀之所在,總是在合適的場(chǎng)合激勵(lì)著其他人的言行?!?第9頁(yè) 共9
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