代表最廣大人民根本利益的幾點(diǎn)思考(更新版)
【正文】 服從后者，這是民族、國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的客觀要求，也是人民群眾根本利益的要求。前蘇聯(lián)劇變的教訓(xùn)說(shuō)明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨執(zhí)政以后，既有代表人民利益的要求，也存在著脫離群眾的傾向，而且這種傾向每日每時(shí)都在發(fā)生。比如，私營(yíng)企業(yè)工人同業(yè)主之間、管理人員與普通員工之間都存在著利益矛盾和差別。由于“人民”是一個(gè)同社會(huì)生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及社會(huì)結(jié)構(gòu)相聯(lián)系的概念，隨著社會(huì)的發(fā)展，它的內(nèi)涵也會(huì)有新的拓展。要使我們的黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，克服那種為人民謀利益必須讓人民群眾等價(jià)甚至高價(jià)交換的心理，克服利用手中權(quán)力為個(gè)人或小團(tuán)體謀取私利的行為，就必須強(qiáng)化黨的宗旨意識(shí)，一刻也不能忘記我們黨與其它政黨和利益集團(tuán)的根本區(qū)別，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”的要求。這就要求黨及它的每一個(gè)成員，任何時(shí)候都不允許為自己謀取私利。這些要求在理論上的集中概括和體現(xiàn)，就是江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想。如何解決好這個(gè)課題，有效防止黨發(fā)生脫離群眾這個(gè)“最大危險(xiǎn)”，是學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的一個(gè)關(guān)鍵而緊迫的任務(wù)。盡管如此，建國(guó)初期仍然出現(xiàn)了以劉青山、張子善為代表的一些黨內(nèi)意志薄弱者。同時(shí)，隨著黨的執(zhí)政時(shí)間的推移，黨的成員在不斷更替，黨員人數(shù)在不斷增加，不可避免地會(huì)有一些懷著為個(gè)人謀取權(quán)益等不良動(dòng)機(jī)的人進(jìn)入黨內(nèi)，使黨內(nèi)的思想不純的問(wèn)題不是減少而是增多了。正是在這個(gè)意義上，“三個(gè)代表”重要思想發(fā)展了新的歷史條件下黨的建設(shè)的理論。 正確認(rèn)識(shí)和處理理論上能夠做到與實(shí)際上是否做到了代表人民的根本利益的關(guān)系，真正把人民群眾對(duì)利益需要的滿意程度作為檢驗(yàn)、改進(jìn)工作和決策的重要標(biāo)準(zhǔn) 江澤民同志深刻指出：“人心向背，是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)興亡的根本性因素。因?yàn)椋@個(gè)黨是代表他們利益的政黨，為他們謀取利益只是盡了黨的本分，否則，人民就會(huì)或早或遲地背棄它。認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，就可能忽視群眾的個(gè)人利益，造成與群眾思想的隔膜和關(guān)系的疏離。在執(zhí)政條件下，代表人民利益的條件和方式發(fā)生了根本的變化，黨不再是通過(guò)向反動(dòng)統(tǒng)治者奪取政權(quán)來(lái)實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的利益要求，而是通過(guò)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)、創(chuàng)造新生活來(lái)實(shí)現(xiàn)和滿足人民群眾的利益需要。由此可見(jiàn)，在執(zhí)政條件下代表人民的利益，也有著另一種艱難和不易，需要黨在工作指導(dǎo)和思想方法、思維方式上有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)
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