保持先進(jìn)性要澄清信仰上的四個(gè)模糊認(rèn)識(更新版)
【正文】 作為獨(dú)立的生命體，作為主體－客體而出現(xiàn)，對生命的追求是人與自然的共同本質(zhì)。在他看來，當(dāng)務(wù)之急是把馬克思主義的遺產(chǎn)與人類的生命融為一體。 三、步入21世紀(jì)的人類是否可以離得開馬克思主義的指導(dǎo)。其三，當(dāng)代資本主義是“數(shù)字資本主義”?！? 《馬克思的幽靈》一書中一口氣列舉了當(dāng)代西方資本主義社會的十大禍害，隨后指出，面對這十大禍害，人們只有求助于馬克思主義才能獲得正確認(rèn)識。 馬克思主義是資本主義的對立面，馬克思主義就是為了批判和推翻資本主義而來到這個(gè)世界上的。 實(shí)際上，不僅是這些西方馬克思主義者，就是西方的一些大思想家，只要他們具有“平靜的心態(tài)”和“起碼的良知”，也不會從蘇東劇變直接得出馬克思主義、社會主義業(yè)已死亡，只能把它們送到歷史博物館去供人們展覽的結(jié)論。福山寫了《歷史的終結(jié)與最后的人》，就是借用蘇東社會主義的垮臺來論證“自由與民主的理念已無可匹敵，歷史的演進(jìn)過程已走向完成”。然而，毋庸諱言的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，人們在馬克思主義的信仰問題上還存在著這樣或那樣的模糊認(rèn)識。保持共產(chǎn)黨人先進(jìn)性活動，一項(xiàng)重要的工作，就是要澄清模糊認(rèn)識，使共產(chǎn)黨人真正自覺地理解、信奉和遵循馬克思主義。因此，不要驚惶失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了，哪有這么回事。筆者認(rèn)為，這些模糊認(rèn)識主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。面對這一重大問題，不能有絲毫含糊。在21世紀(jì)，社會主義仍然有著廣闊的前景。正因?yàn)槿绱?，一些西方馬克思主義理論家就通過揭示現(xiàn)代資本主義的社會矛盾，來說明我們這個(gè)世界仍然需要馬克思主義。 最近幾年，西方馬克思主義理論家和西方許多其他學(xué)者都對當(dāng)代資本主義的新發(fā)展作出了深入研究。其五，當(dāng)代資本主義是“渦輪資本主義”。他們強(qiáng)烈要求以新的價(jià)值觀念來指導(dǎo)21世紀(jì)的人類生活，在他們看來，這種新價(jià)值觀念只能由馬克思主義所提供。這些人忘記了或根本不懂得這一條：馬克思的理論之所以被人們向往和追求，不僅在于人們對現(xiàn)存資本主義社會不滿，而且在于人們爭取更高的社會價(jià)值理想的愿望。 人們或許可以對馬克思其他方面的理論提出這樣那樣的指責(zé)，但馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論和人與自然相互關(guān)系的理論幾乎是無可辯駁的。在我看來，從思想認(rèn)識而言，有兩個(gè)“結(jié)”必須解開： 其一，中國20多年的改革開放取得了巨大成績，這一成績與馬克思主義是什么關(guān)系。這些人在思想認(rèn)識上犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。 馬克思主義的思想文化、中國傳統(tǒng)的思想文化和西方思想文化是當(dāng)下中國的三大思想
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1