從“隱士文化”談共產(chǎn)黨員的“隱”和“士”(更新版)
【正文】 勸他退黨，正是承認(rèn)并且尊重了他改變信仰的自由。這在理性上、道德上都沒有缺憾。對于同一種認(rèn)識對象，一方說“有”，一方說“無”，你只能選擇其中的一個(gè)，不可能兩者都信。當(dāng)有人對此提出異議時(shí)，那些拜佛者居然振振有詞地反駁：“憲法準(zhǔn)許公民有信仰自由，共產(chǎn)黨員也是公民，為什么就不能享有這種自由。 人的思想是變化的。 先以宗教為例，同樣是信仰有神論，但某些宗教如伊斯蘭教、天主教等都對自家的教徒有嚴(yán)格的要求。對他個(gè)人而言，勸他退黨，讓他當(dāng)一個(gè)表里如 一、言行一致的公民，總比當(dāng)一個(gè)口是心非的“
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