高中生三國(guó)演義的讀書心得5篇范文(更新版)
【正文】 人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨.這，就是我讀此書的最大感想。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。此種例子舉不勝數(shù)。古人云：“孝者，所以事君也；弟者，所以事長(zhǎng)也；慈者，所以使眾也?！扒Ю镒邌悟T，過五關(guān)，斬六將”聞名遐邇。書中記載：“曹操素愛云長(zhǎng)武藝人才，欲得以為已用，所以待之甚厚。該書將天下奇才諸葛亮，一梟雄曹操，勇者張飛 、許褚，庸主獻(xiàn)帝、劉禪等人物，描寫得淋漓盡致，無不各極其態(tài)。我最喜歡的是常山趙子龍，他英勇可比張飛，又像關(guān)羽那樣遇事鎮(zhèn)定冷靜，他千里尋明君，對(duì)劉備那可是忠心不二。而后以魏、蜀、吳三國(guó)為主。如，寫張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話，更顯出了諸葛亮的智謀高超。所以他神化的人物大多是忠于漢室的。二、神化與丑化《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。古代人還想著讓人民安居樂業(yè)，岳飛就曾經(jīng)說過：“文官不貪財(cái)，武官不貪生，天下便太平。高中生三國(guó)演義的讀書心得篇2在今年暑假的時(shí)候，我在家讀了一本中國(guó)古典名著——《三國(guó)演義》?？赐暌槐久?，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)最關(guān)鍵的不能忘了哦。我們沒有理由不讓別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜。真是可惜呀！我們現(xiàn)代人眼里看中的是錢，腦子里想的還是錢，比起古代人可差遠(yuǎn)了。人人都說《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣?？傊?，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。它以東漢末年為時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)官宦弄權(quán)，天下大亂，群雄并起。更不喜歡張飛，因?yàn)樗闹l(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，該想的不想。《三國(guó)演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著?！吧碓诓軤I(yíng)心在漢”流芳千古。關(guān)羽的勇，驚世駭俗。”雖然華佗醫(yī)術(shù)高超，但能忍受這種痛楚而不顯形于面的，實(shí)屬罕見。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。就像冰心說的：成功的花。由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人
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