第六師劉瑾價(jià)值判斷與價(jià)值選擇(更新版)
【正文】 要樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理， 遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ，走歷史的必由之路。因此， 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同 。 人們對(duì)事物的客觀狀況、本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律作出判斷 —— 事實(shí)判斷 礦主 張正祥 獲得經(jīng)濟(jì)利益 保護(hù)家園環(huán)境 炸山開礦 環(huán)保斗士 （ 1）價(jià)值判斷：對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷 （ 2）價(jià)值選擇：人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的選擇 價(jià)值選擇不同 價(jià)值觀不同 價(jià)值判斷不同 價(jià)值判斷 價(jià)值選擇 基 礎(chǔ) 體 現(xiàn) （認(rèn) 知） （行 為） 一、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇的含義： 人們對(duì)事物能否 滿足主體的需要 以及 滿足的程度 作出判斷，就稱為 價(jià)值判斷 。山上的山林一旦被毀，開礦的老板們走了之后，我們所住的這個(gè)家園，將不復(fù)存在！” 為什么礦主和張正祥的選擇會(huì)如此不同？ ★ 對(duì)滇池資源的開發(fā)和利用，既能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也會(huì)帶來環(huán)境的污染和破壞。 政府從“過去的不理解”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸С趾椭匾暋闭f明了什么道理？ （ 1） 社會(huì)歷史性 ：隨著時(shí)空的推移和條件的改變，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化。 政府的態(tài)度為什么會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變？政府的做法帶給我們?cè)鯓拥膯⑹荆? 各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是在 社會(huì)實(shí)踐 的基礎(chǔ)上形成的。 ，體現(xiàn)了幾種價(jià)值選擇？ ？ 人們的社會(huì) 地位不同、需要不同 ，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。 ” 如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 自覺站在最廣人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為 最高 的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。 人物一：船長(zhǎng)李俊錫 事發(fā)當(dāng)天 9時(shí) 38分，李俊錫等 10名船員最先棄船，坐上救生船。救援人員發(fā)現(xiàn)的第一具遺體就是樸智英的，也就是說她當(dāng)時(shí)完全可以與學(xué)生們一起逃生，但她忠于職守，直到生命的最后一刻。 —— 塞涅卡
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