【正文】 般不大。石器有石鏟、石斧、石刀等。楊露禪正是在這里拜陳長(zhǎng)興為師，并獲得武當(dāng)張三豐秘傳拳譜的。其中，歷代宗師紀(jì)念館是為紀(jì)念太極拳歷代宗師所建。 對(duì)陳卜創(chuàng)太極拳說(shuō)，考證家們持否定態(tài)度的居多。明洪武年間，山西澤州人陳卜遷至該村，因村中有一條南北走向的深溝，隨陳氏人丁繁衍，該村更名陳家溝。元雜劇中有大量的包公戲，他是家喻戶曉的清官典型。天圣五年 (1027 年 )，包拯進(jìn)士及第，被朝廷任命為建昌縣知縣。 包公祠位于開(kāi)封城西南碧水環(huán)抱的包公湖畔，是為紀(jì)念中國(guó)歷史上著名清官包拯而建的祠堂。玄奘在翻譯事業(yè)上的成就不僅表現(xiàn)在數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，更突出的表現(xiàn)在質(zhì)量的上乘。 玄奘大師取經(jīng)歸來(lái)，帶回了 24 匹馬馱的物件。 3 米，像前譯案上，放置梵文佛經(jīng)，譯文手稿等，整個(gè)形象端莊肅穆，深沉睿智，顯示出高僧和學(xué)者的 博大氣質(zhì)，左為高足弟子窺基，他是玄奘佛學(xué)思想發(fā)展的主要助手，確立了中國(guó)佛教史上的法相宗 (亦稱慈思宗、唯識(shí)宗 )。 這座廳堂是紀(jì)念館前院的主體建筑，為仿唐式，歇山頂，出檐深遠(yuǎn)，舉折平緩，斗拱碩大，穩(wěn)重大方。眾僧不再申請(qǐng)，惟有玄奘不屈，不惜身命，伺機(jī)偷越國(guó)境。 玄奘從十三歲起，以正式僧人的身份，在洛陽(yáng)凈土寺研讀佛教經(jīng)典，一直長(zhǎng)到十八歲，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)洛陽(yáng)。第二年，玄類的父親一來(lái)不滿場(chǎng)帝的無(wú)道，二來(lái)中年喪妻，家有幼子，就辭去官職，回到緱氏故里隱居，他 早通經(jīng)術(shù) ，辭官之后，很注重對(duì)少于的培養(yǎng)教育。玄奘的先祖都精通儒家經(jīng)典，到他的父母，又都喜愛(ài)佛學(xué)，這個(gè)家庭研讀佛經(jīng)的氛圍對(duì)玄奘走向佛門的影響是非常巨大的。 這幅圖中的中年男子，就是玄奘的父親，名叫陳慧，文 獻(xiàn)上說(shuō)他是個(gè)美男子，而且很有學(xué)問(wèn)，富有正氣。今天我著重給大家介紹的是玄奘大師的籍貫變遷和諸多 先輩 。大家在廣場(chǎng)上已觀賞過(guò)石碑上趙樸初先生題寫(xiě)的 玄奘故里 的精美書(shū)法，這里門匾上的 玄奘故居 四字，出自北京大學(xué)著名大師季羨林教授的手筆。 朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到玄奘大師故居的門前。 河南介紹導(dǎo)游詞篇 3 歡迎大家來(lái)到玄奘故里，參觀玄類故居紀(jì)念館。 ” 又問(wèn)第二位，回答說(shuō)： “ 我還沒(méi)來(lái)過(guò) .” 趙州也說(shuō)： “ 吃茶去。 少林寺位于登封市西北約 13 公里處的嵩山西麓，公元 495 年，北魏孝文帝為安頓印度僧人跋陀傳播佛教而建此寺，因?yàn)樗湓谏偈疑降拿芰謴闹?，所以得?“ 少林寺 ” 。 駐馬店孕育了淳樸的風(fēng)俗人情，每每我們看到農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)上早早而來(lái)的三兩農(nóng)民帶著新鮮初摘的蔬菜?，F(xiàn)在呢大家看到這家店鋪前面有一首詩(shī) “ 每逢佳節(jié)倍思親 ” 。 ” 想當(dāng)年要不是咱駐馬店，楊貴妃如何吃得上新鮮的荔枝。同時(shí)，新鄭還有兩大代表品牌產(chǎn)品： “ 好想你紅棗片 ” 和白象方便面同樣全國(guó)有名。在以后的旅行中大家要相敬相愛(ài)，互幫互助，相信您一定會(huì)不虛此行的。歡迎大家來(lái)駐馬店旅游。我們的大巴車現(xiàn)在正行駛在具有中華第一古都之稱的新鄭市內(nèi)，那下面我就要考考大家了，誰(shuí)知道新鄭最有名的特產(chǎn)是什麼 ?“ 金絲棗 ”( 游客回答 )。另外呢許昌還是煙草之都，所以有興趣的朋友們不妨來(lái)許昌體驗(yàn)一番，相信定會(huì)大有裨益的。比如有 :“ 中有巨人，盤古是名，神斧鏗鏘，去、劈 開(kāi)陰陽(yáng)。大家是不是很想知道麥草畫(huà)的制作過(guò)程呢 ?它是將麥稈經(jīng)過(guò) :熏、蒸、漂、刮、推、燙以及剪、刻、編、燴等多道工藝，以麥稈本身的光澤、紋彩、質(zhì)感，一般不著色，根據(jù)需要進(jìn)行裁剪和粘貼而成，給人以古樸自然高貴典雅之美。如果大家有時(shí)間，可以體驗(yàn)一下，這信任產(chǎn)生的美好感覺(jué)，無(wú)疑會(huì)使您的旅途更加愉快。 禪宗是佛教中一個(gè)重要的派別，他是融合了中國(guó)本土的宗教和儒家思想 而形成的，對(duì)中國(guó)文化影響很大。好，剛才我們所講的是禪的意思，那么禪宗的修行方法是什么呢 ?對(duì)，是靜坐修心，就是面壁靜坐來(lái)排除雜念，傳說(shuō)禪宗初祖達(dá)摩經(jīng)面壁 9 年，以至他的影子深印在對(duì)面一塊石壁上。他的精神和成就，是中國(guó)人民的驕傲。先民在自己家族的土寨子門口，豎起兩根圓木立柱，上端加固橫梁，形成一個(gè)大門，立柱超出橫梁的柱頭部分被涂上黑色， 烏頭門 就成為很形象的命名。迎壁上 六塵六識(shí) 四個(gè)大字，是臺(tái)灣同胞靳天鎖先生題寫(xiě)的。 《慈恩傳》上說(shuō)玄類的祖父陳康， 食邑周南，子孫因家，又為緱氏人也。兩家結(jié)親是標(biāo)淮的門當(dāng)戶對(duì)。井深 25 米，水質(zhì)清澈碧透，甘甜宜人， 有人說(shuō)此水可使人聰明，玄奘就是飲用此水而成世界名人，故而號(hào)稱 慧泉 。 公元 609 年，隋場(chǎng)帝大業(yè)五年，玄奘童年歲月經(jīng)受了第二次重大打擊，正直的父親去世了。 在成都空慧寺一年后，玄奘受了具足戒，進(jìn)入高僧行列。跋涉將近一年，行程 14000 多里，終于在公元 628 年夏末進(jìn)人北印度國(guó)境。命名大廳為 慈恩堂 。在西天取經(jīng)十七年，有兩件大事可傳永恒。 玄奘大師回國(guó)后的最大貢獻(xiàn)是翻譯佛經(jīng)。 玄奘故居紀(jì)念館前院的觀光至此告一段落，請(qǐng)大家到后院繼續(xù)參觀。祠內(nèi)陳展有包公銅像，龍、虎、狗銅鍘，包公斷案群塑，《開(kāi)封府題名記碑》、包公正史演義等文物史料。 嗣后，包拯歷任端周知州、監(jiān)察御使、三司戶部 判官 。八十年代，市政府又重建包公祠于包府坑西湖的西南角，供人瞻仰。 我們剛剛提到陳家溝是陳式太極拳的發(fā)源地。據(jù)先祖?zhèn)冋f(shuō)，那個(gè)地方每到舊歷正月在廟前舉行武術(shù)大會(huì)，頗為盛大。在武術(shù)館大廳的四面墻壁上，可以看到當(dāng)代太極 拳名家以及后起之秀的展板。 2024 年 4―12 月，在南水北調(diào)中線穿黃工程基本建設(shè)中，河南省文物考古研究所對(duì)焦作市溫縣陳家溝遺址進(jìn)行了考古勘探和發(fā)掘。墓內(nèi)填土多為紅褐土，在 T36M11 填土中還發(fā)現(xiàn)一具狗骨架。在坑的西部，馬骨架的后面，還有較大的空間，但沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何輪輿的痕跡。景區(qū)總面積 52 天方夜譚公里，現(xiàn)在我們所處的位置是整個(gè)景區(qū)的精華部分，面前這座山占地面積不足 4 平方公里，海拔 512 米，無(wú)論從高度和范圍來(lái)講，景區(qū)都很小，但是它的特點(diǎn)是小巧玲瓏，秀在其中，被譽(yù)為中原盆景 ” 。它的名字叫蜜臘峰 ” ，為什么取這樣一個(gè)名字呢 ?相傳過(guò)去這里滿山遍野都是野花，花兒招來(lái)了很多野蜂在此采 花釀蜜。但是 ?岈山的山就不一樣了，像眼前這面石壁，山體成 90 度直角，不但陡峻，而且整個(gè)山頭由一塊石頭構(gòu)成，中間沒(méi)有斷層。狹窄的地方僅能容一人穿行，甚至爬行，但寬大的地方卻也有幾間房子那么大，這些空間合起來(lái)能容納上萬(wàn)人，所以取名萬(wàn)人洞 ” 。它每年春季發(fā)芽，秋季落葉，到冬季它又會(huì)枯死掉一部分樹(shù)枝，來(lái)維持生命力強(qiáng)的枝了陸軍冬。八卦亭是整個(gè)景區(qū)最好的觀景臺(tái)。 各位朋友，從這往上再有 100 多米就到達(dá)山頂了，這段路是我們游覽全程最難走的一段路，但是景區(qū)并不計(jì)劃把它修成易走易登的路，這里面還有個(gè)原因呢 !1992 年 8 月，河南省省長(zhǎng)李長(zhǎng)春來(lái) ?岈山游覽，走到這里的時(shí)候，地方領(lǐng)導(dǎo)提前告訴省長(zhǎng)，這段路暫時(shí)還比較難走，但我們準(zhǔn)備很快對(duì)這段路進(jìn)行改修。猴子一驚，桃子就順手丟了，落到我們面前這個(gè)山頭上。這只大猴就是在前面飛來(lái)石 ” 景點(diǎn)我所介紹過(guò)的偷走王母娘娘的仙桃被子懲罰下凡的那只猴子，旁邊的母猴是它的妻子 ” ，小猴是它的孩子 ” 。 河南介紹導(dǎo)游詞篇 7 游客朋友們，大家好 !我是中州旅行社的導(dǎo)游，大家可以叫我王導(dǎo)，首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái) !坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅，王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn)，接下來(lái)的旅途中將由我 和王師傅為大家共同服務(wù)，如果有什么不周之處還請(qǐng)大家多多包涵。交通方面，中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路 —— 隴海線和京廣線分別從東至西、從南至北從河南的中部通過(guò)，鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。南宋以前，這里一直是中國(guó)的文化軸心，長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。等師傅把車停好以后，請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品，關(guān)好車窗，記清 我們的出牌號(hào)，隨我一起下車游覽 ! 河南介紹導(dǎo)游詞篇 8 現(xiàn)在我們來(lái)到的這所漂亮的庭院，就是 1999 年 12 月 28 日建成開(kāi)館的南陽(yáng)漢畫(huà)館新館。這兩尊石獸虎頭鳳尾，鱗身雙翼，造型古樸，栩栩栩如生。封建統(tǒng)治階級(jí)大講排場(chǎng)，競(jìng)相厚葬，除在墓中多埋珍寶、偶人、車馬供死人 “ 享受 ” 外，還推出了依照地面建筑的 “ 周閣重門 ” 式的大型畫(huà)像石墓室，南陽(yáng)漢畫(huà)像石刻，就是依附這種石墓室而誕生、發(fā)展起來(lái)的一種獨(dú)特的石刻藝術(shù)品。漢初統(tǒng)治階段中流行黃老思想，祟信道教、巫術(shù)，拜神仙，服仙丹，求長(zhǎng)生不老，因此畫(huà)像石中有不少表現(xiàn)升仙思想的畫(huà)幅，看這幅 “ 羽人神獸 ” 圖，畫(huà)中刻繪有 “ 羽人 ” 、 “ 飛廉 ” 。