【正文】 、天井等建筑手法，溝通內(nèi)外空間。（ 4分） （ 2）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，歸納克里特文明的社會經(jīng)濟特征?？上У?是，克里特的象形文字和線形文字 A 還沒有被破解。貞觀期間，太宗屢屢對 “一士之諤諤（直言） ”表示 “此言是也，當為卿改之 ”，并賜絹帛。（松本三之介《政教社文學集》） （ 1）據(jù)材料一，概括指出日本文明開化的特征。 A．【歷史上重大改革回眸】（ 10 分） “文明開化 ”是明治維新的有機組成部分，給日本社會帶來了震撼和反思。在《摩登時代》里，卓別林毫不客氣地諷刺了他的這位資本家朋友和殘酷的流水線。 材料一 亨利 俄、法、德以仗義歸遼，責報殊奢，而中國復乖于應(yīng)付，于是俄據(jù)旅順、大連灣，英據(jù)威海衛(wèi)，德?lián)z州，法據(jù)廣州灣，以互為鈐制。無何北臺陷，宗騫奔劉公島。江蘇） （ 13 分） 甲午之役，民族之殤。（摘編自費正清《中國：傳統(tǒng)與變革》） 材料二 理學家提出 “理 ”作為宇宙萬物的本源，它以儒家的禮法、倫理思想為核心，吸收佛道思想中的 精粹，形成了析理精微、論證明確的哲學體系，這是兩漢的粗糙儒學所無法比擬的。若多做，則按作答的前兩小題評分。對該圖解讀符合實際的是 預算結(jié)余或赤字在國民生產(chǎn)總值中所占的百分比， 1920～ 1940 A． 1921～ 1930年預算結(jié)余，反映經(jīng)濟政策順應(yīng)時代要求 B． 1930～ 1932年預算赤字，反映政府全面加強經(jīng)濟干預 C． 1933～ 1935年預算比重接連增加，表明公共開支增多 D． 1936～ 1938年預算比重連續(xù)下降，表明經(jīng)濟出現(xiàn)復蘇 19．（ 15 ”對材料理解正確的是 A．萬民法繼承了 公民法的具體內(nèi)容 B．萬民法是公民法的適時革新 C．公民法忽略了財產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定 D．公民法是萬民法的組成部分 15．（ 15江蘇） 下圖是 1949年 3月美國記者伯恩斯拍攝于上海的兩張照片。結(jié)果，出使不到兩年他就回國了。江蘇） 乾隆《吳江縣志》載明末周燦詩： “水鄉(xiāng)成一市，羅綺走中原。上述差異最能說明 A．《淮南子》等書以傳說貶抑秦始皇 B．年代久遠導致歷史記述莫衷一是 C．歷史材料的運用首先要辨別真?zhèn)? D．石刻與文獻形成證據(jù)鏈印證歷史 03．（ 15 1 2020江蘇 但西漢學者編寫的《淮南子》等書說顓頊帝即已“西濟于流沙 ”，大禹 “東漸于海，西被于流沙 ”，更有 “紂之地，左東海，右流沙 ”?；幢鞭r(nóng)耕變化表明古代農(nóng)業(yè) A．注重作物品種選擇 B．需要政府合理 作為 C．重視農(nóng)田生態(tài)保護 D．全憑興修水利工程 05．（ 15他的這些言論引起了士大夫們的謾罵，有人說他是 “漢奸 ”。 ”此處 “新氣象 ”主要是指 A．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立 B．敵后戰(zhàn)場已成為主戰(zhàn)場 C．國民黨軍隊基本扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局 D．全國性抗戰(zhàn)局面的形成 11． （ 15江蘇） “萬民法吸收了清除了形式主義的羅馬市民法的規(guī)范、同羅馬人發(fā)生聯(lián)系的其他各民族的規(guī)范、地中海商業(yè)習慣與法規(guī)，主要涉及所有權(quán)和債務(wù)等方面的內(nèi)容的調(diào)整。江蘇） 下邊是 1920～ 1940年的美國經(jīng)濟數(shù)據(jù)圖。第 24題為選做題，包括 A、 B、 C、 D四小題，請選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。中國的文字也比西方的拉丁文和希臘文有著更大的文化上的連續(xù)性。（ 2分） 22． （ 15汝昌恐北炮臺不能守，命卸巨炮機件以歸，免資敵，戴宗騫持不可。咸豐庚申中英之戰(zhàn)，敗釁，英、法、俄、美并為有約之國，日本不得與 …… 是役（甲午戰(zhàn)爭）后，日人資中國賠款以興百政，培力既厚。閱讀下列材料 ，回答問題。當時人們把福特看作一 個創(chuàng)造奇跡的大師，但在 15 年后，他已經(jīng)成為勞動者的公敵。若多做，則按作答的前兩小題評分。此風潮破壞了作為國民獨立之根基的國民性格，虛飾了一國之文明。 ”太宗以為然，并說 “主欲知過，必藉忠臣 ”， “冀憑直言鯁議，致天下太平 ”。神話傳說得到證實。 （摘編自馬丁《古希臘簡史》） （ 1）據(jù)材料一、二，指出破解克里特文明之謎所涉及到的學科。城里的古民居是具有自足封閉色彩的典型的北方四合院，采用了與山西自然環(huán)境相契合的窯洞（磚拱頂）式建筑結(jié)構(gòu)。（ 2分） 8 2020 年江蘇 原因：儒學受到佛道思想的挑戰(zhàn)（沖擊）；復興儒學的需要（宋明理學家的學術(shù)創(chuàng)新）。 （ 2）普及前：由農(nóng)村向城市移動（向煤鐵生產(chǎn)地區(qū)移動）。 （ 2）因素：隋朝無道而亡（農(nóng)民戰(zhàn)爭的威力）；傳統(tǒng)儒家的民本、仁政思想；大亂初定，經(jīng)濟凋敝。 （ 2）特性：禮制等級。