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正文內(nèi)容

咬住青山不放松的學(xué)習(xí)體會(huì)(更新版)

  

【正文】 清形勢(shì),堅(jiān)定信心,搶抓機(jī)遇,真抓實(shí)干,深入貫徹落實(shí)市委全會(huì)精神,用咬定青山不放松的精神,強(qiáng)力推進(jìn) “ 三化 ” 建設(shè),在加快發(fā)展上有更多 、更大的作為,我市的經(jīng)濟(jì)一定會(huì)迎來(lái)新的更大的跨越式發(fā)展。 根據(jù)市委全會(huì)部署,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期我市的發(fā)展總體思路是:認(rèn)真貫徹落實(shí)精神,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以加快發(fā)展為主題,以轉(zhuǎn)變發(fā)展方式為主線(xiàn),以全面建成小康社會(huì)為目 標(biāo),堅(jiān)持 “ 三個(gè)統(tǒng)籌 ” ,把握 “ 三個(gè)方向 ” ,突出 “ 三項(xiàng)任務(wù) ” ,全力推進(jìn)城市化、城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)一體化建設(shè),努力構(gòu)建全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展新格局。盡管我市 “ 三化 ” 建設(shè)起步較晚,但未來(lái)卻大有可為。他還指出,黨章總綱中就有關(guān)于我們黨是最高綱領(lǐng)和基 本綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者的重要論述。 1992 年,鄧小平同志在南方談話(huà)中說(shuō),《共產(chǎn)黨宣言》是我參加革命的 “ 入門(mén)老師 ” 。對(duì)于每一位共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),理想信仰信念就是共產(chǎn)黨人精神上的 “ 鈣 ” ,沒(méi)有理想信仰信念,或理想信仰信念不堅(jiān)定,就等于精神上缺 “ 鈣 ” ,這是很危險(xiǎn)的。他精辟指出: “ 共產(chǎn)主義決不是 lsquo。在現(xiàn)在,新民主主義,在將來(lái),社會(huì)主義,這是有機(jī)構(gòu)成的兩部分,而為整個(gè)共產(chǎn)主義思想體系所指導(dǎo)。他指出,中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。但現(xiàn)實(shí)情況是,在談到要為共產(chǎn)主義崇高理想而奮斗時(shí),往往會(huì)有一些 “ 微詞 ” 。鄧小平同志在談到建設(shè)高度的精神文明時(shí),曾深刻指出: “ 從延安到新中國(guó),除了靠正確的政治方向以外,不是靠這些寶貴的革命精神吸引了全國(guó)人民和 國(guó)外友好人士嗎 ?沒(méi)有這種精神文明,沒(méi)有共產(chǎn)主義理想,沒(méi)有共產(chǎn)主義道德,怎么能建設(shè)社會(huì)主義 ?” 因此, “ 黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部,就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義道德。革命理想高于天。正確而堅(jiān)定的理想信仰信念就是共產(chǎn)黨人的安身立命之本。 ” 共產(chǎn)黨人的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,即 “ 代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì) 的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。 更為重要的是,指出: “ 衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拚搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。 思路決定出路,態(tài)度決定成效。面對(duì) “ 三化 ”建設(shè)的各種難題,要勇于正視、敢于面對(duì)、敢于擔(dān)當(dāng),迎難而上,攻堅(jiān)克 難,勇于突破 。其次,刻苦鉆研,努力掌握,即使 “ 衣帶漸寬終不悔 ” ,也 “ 為伊消得人憔悴 ” 。比如道德,能堂正為人 。人的一生,誰(shuí)也帶不走的是財(cái)富,誰(shuí)都留得下來(lái)的是名聲。愚而多財(cái) 。他曾自問(wèn): “ 人生幾日耳,長(zhǎng)林芳草,何所不適,而自苦若是 ?” 確實(shí), “ 熱鬧華榮之境,一過(guò)輒生
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