關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿(更新版)
【正文】 神財(cái)富 誠(chéng)信留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富閃耀著永恒的光輝。 “ 千教萬(wàn)教教人求真 。怎么孝順呢 ?炎炎夏日，他怕父親睡不著，就用扇子把父親睡的席子和枕頭扇涼了，伺候父親安寢。我想這就是變化，這就是作為美德少年應(yīng)具備的品質(zhì)。 ” 父親聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn) :那弟弟也比你小啊 ?孔融說(shuō) 弟弟比我小，我也應(yīng)該讓給他。 “ 團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助 ?！?仁愛(ài)孝悌 ” 已成為歷史 。 ” 如果一個(gè)人連德都沒(méi)有，那他和生禽又有什么區(qū)別呢 ?所以我們每個(gè)人都應(yīng)養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生價(jià)值觀。關(guān)于弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的演講稿 中國(guó)，一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，素有禮儀之邦的美稱(chēng)，一代代炎黃子孫知書(shū)達(dá)理，儒風(fēng)蔚然，成就了知禮、和善、自愛(ài)的優(yōu)秀美德。 ”“ 生以戴義，義以應(yīng)生?！?律已修身 ” 已成為佳謠 。虛心好學(xué)，刻苦鉆研 ” ，是每個(gè)學(xué)生的座右銘。他說(shuō)： “ 我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，你那個(gè)梨就給哥哥吧?，F(xiàn)在，我會(huì)毫不猶豫撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶。黃香對(duì)父親非常的孝順。我要當(dāng)體魄強(qiáng)艦活潑開(kāi)朗的好少年?？墒悄翘焯鞖馔蛔?，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話： “ 既然我說(shuō)了，就得守信。 ” 將軍受到極大的震動(dòng)，沉思良久，最后說(shuō)： “ 把事實(shí)真相說(shuō)出來(lái)和用身體引爆地雷陣同樣需要巨大的 勇氣，你仍然是名副其實(shí)的英雄，軍功章你受之無(wú)愧 !” 是呀，軍功章這位戰(zhàn)士的確受之無(wú)愧，因?yàn)檎f(shuō)這樣的真話需要無(wú)私，說(shuō)了就會(huì)失去一連串的物質(zhì)利益和名譽(yù)，說(shuō)了就意味著付出和犧牲，說(shuō)了還有可能招來(lái)莫名其妙的誤解和攻擊，可是，他沒(méi)有怕，毅然說(shuō)出了真相，這不得不讓人佩服他的誠(chéng)信。當(dāng)你無(wú)故不到校卻向老師和家長(zhǎng)撒謊 。 “ 義 “ 是指人的儀表，是人們?cè)谌穗H交往中對(duì)親密友誼、對(duì)美好、善良的追求，即 “ 正義之氣 “ 。 “ 仁、義、禮、智、信 “ 五大理念 的關(guān)系，既相互關(guān)聯(lián)、相互依存又相互支撐，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)道德大廈的根基，這是人們理應(yīng)履行的基本義務(wù)和主要品行。盡管在不同的朝代，不同的人物，提出不同的思想，但他們都是以相同的道德體系來(lái)治天下 —— 禮儀。1
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