內(nèi)蒙古的精選導(dǎo)游詞(更新版)
【正文】 縱身躍上馬背，率部繼續(xù)前行。 “ 圣 ” 在哪里 ?“ 圣 ” 在它那奇特的象形地貌， “ 圣 ” 在它那深厚的文化內(nèi)涵， “ 圣 ” 在它那獨(dú)特的民族風(fēng)情和人 文景觀 ?? 水有水的柔情，山有山的偉岸，圣山更有圣山的個(gè)性 ! 成吉思寶格都山景色優(yōu)美，雄偉壯觀，那山北坡酷似一代天驕成吉思汗的仰面頭像，輪廓清晰、神態(tài)逼真。有成吉思汗這種草原般胸懷的英雄，才欣賞者別這樣的勇士，才能在歷史上刮起剽悍的草原旋風(fēng)。過玫瑰峰向北走不到 1 公里，還有兩處俊美的奇峰異嶺，遙遠(yuǎn)的神秘，迷離的傳說誘惑逗引著您。夫人身后就是象征蒙古戰(zhàn)旗的神茅 蘇魯?shù)?。還有一塊圓型巖石如天上飛來(lái)，好象風(fēng)吹便能晃動(dòng)。他勝利后不忘宏圖大志，在哈拉河地區(qū)整頓軍隊(duì)，建立怯薛軍 (護(hù)衛(wèi)隊(duì) )，推行軍政合一的千戶制，馴練了一支英勇無(wú)敵的漠北鐵騎。被 “ 四狗 ”之一的哲里麥背到一片石峰之上，哲里麥 用嘴吸出毒血，又冒死到敵陣中偷取馬奶給成吉思汗解渴。玫瑰峰位于阿爾山市區(qū) 25 公里處，是一處由 10 余座石峰組成的山石景區(qū)，石峰大部分呈紅褐色，人稱玫瑰峰。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，阿爾山居民至今沒有一例心腦血管和癌癥患者，是否與每天飲用此泉有關(guān)呢 ?五里泉該是月亮沐浴的地方，沐浴了五里泉，月光 才清涼如水，溫潤(rùn)可人。清晨，常有一條飛升的白霧，方圓三里纏繞著五里泉，象一條奇幻的白龍守護(hù)著五里泉，又象為五里泉披了一塊朧朦的面紗。 每當(dāng)春暖花開特別是端午節(jié)前后，海拉爾、烏蘭毛都、蒙古國(guó)和俄羅斯的牧民朝圣一般從千百里外趕到阿爾山，洗浴飲用礦泉，以求治病和吉祥。 蒙古族人的傳統(tǒng)飲食比較粗獷，以羊肉、奶、野菜及面食為主要原料。整個(gè)活動(dòng)異彩紛呈，阿爾山在每位賓客的心中都留下美好回憶。五里泉東面是雄偉的大興安嶺主脈，其它三面是長(zhǎng)滿鮮花芳草的濕地。揚(yáng)成武將軍題字 “ 圣水奇泉 ” ，張勃夫教授題字盛贊五里泉為 “ 天下第一奇特大奇 ” 。 一會(huì)兒，我們?nèi)ヮI(lǐng)略雄奇的玫瑰峰。正當(dāng)泰赤烏部將敗之際，鐵木真脖頸中箭。 闕奕壇之戰(zhàn)以 后，鐵木真的力量才真正強(qiáng)大起來(lái)。有一塊扁方的山石好象是人故意擺在里。 請(qǐng)看這組石景，那是美麗的孛兒帖夫人為出征的成吉思汗系上戰(zhàn)袍，成吉思汗親吻妻子光潔的額頭，擁在一起，耳語(yǔ)中殷勤叮嚀。 玫瑰峰下的林中木屋名叫玫瑰莊園，體現(xiàn)出林區(qū)風(fēng)情，與自然景觀融為一體。今天，我們面對(duì)世界，不正需要這種緊密團(tuán)結(jié)的民族精神嗎 ?最北側(cè)的一組石峰叫神箭峰，據(jù)說這里就是成吉思汗收服者別的地方。成吉思寶格都山，是一座草原上的圣山。白馬臨近隊(duì)伍后，騰空一躍，便在成吉思汗面前立住，溫和而順從地向他點(diǎn)頭致意。成吉思汗意識(shí)到這是上天賜給了他力量，是這座山激發(fā)了他的靈性。從東南向西北，則儼然一頭凜凜之雄獅。清澈透明的季節(jié)湖依傍在圣山腳下，與它遙遙相望的是天然的梯形火山臺(tái)地 —— 就是人們平常所說的平頂山。 后套平原指烏拉山以西至巴彥高 勒的平原。 黃河在此先向東北流，后轉(zhuǎn)向東流，再折向南流，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套。 狹義的河套平原僅指后套平原。 早在秦漢時(shí)期就開始開渠引水，發(fā)展農(nóng)業(yè)。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡，以及北地、上郡的北 部?？箲?zhàn)時(shí)期，國(guó)軍將領(lǐng)傅作義屯守于此，興修水利。 內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1