人教必修4論語(yǔ)與孔子(更新版)
【正文】 儒把 《 論語(yǔ) 》 和《 ＿＿＿ 》《 ＿＿＿ 》《 ＿＿＿ 》 合稱為“ 四書(shū) ” 。 ? 只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。 紅小兵齊上陣， 口誅筆伐狠狠批。 ? —— 羅大經(jīng) 《 鶴林玉露 》 歷代評(píng)價(jià) ? 夫子之道，不可須臾去也。 ? 臣愚以為：諸不在 ? 六藝 ? 之科、孔子之術(shù)者，皆絕其通，勿使并進(jìn)。但?文化赤字?現(xiàn)狀卻無(wú)法讓人樂(lè)觀：圖書(shū)進(jìn)出口貿(mào)易比例 10： 1，對(duì)歐美逆差高達(dá) 100： 1。 西方人認(rèn)為這句話是耶穌圣諭 ? 你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待??的中文譯本。 韓國(guó)人對(duì)祭孔大典申遺？ 在韓國(guó)首都首爾，傳統(tǒng)舞蹈劇團(tuán)在紀(jì)念孔子的活動(dòng)中表演?？鬃又挥幸粋€(gè)，章子怡卻可以有千萬(wàn)個(gè)。 “一個(gè)章子怡，比一萬(wàn)本孔子都有效果。 網(wǎng)友：這種觀點(diǎn)確實(shí)太可笑！ ? 孔子所創(chuàng)造的儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要基石，孔子這一形象本身就是中國(guó)文化。 ? 從社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，孔子的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于張子怡，更能代表中國(guó)，因?yàn)?民族的才是世界的，而章子怡只不過(guò)是中國(guó)文化與世界文化的一個(gè)結(jié)合點(diǎn)而已 。 中醫(yī)的未來(lái)，是生存還是消亡？ ? 在德國(guó)柏林得月園的入口處，矗立著一尊孔子的塑像，塑像基座上刻著孔子的名言： ? 己所不欲，勿施于人 ? 。 不管電影?沖奧?，還是孔子學(xué)院，抑或世界遺產(chǎn)申報(bào)，都寄托了中國(guó)文化輸出的宏愿。亞圣孟子認(rèn)為，孔子所行的 ? 圣人之道 ? ，是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。 昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。 鼓吹 “ 克己復(fù)禮 ” ， 一心想復(fù)辟。 ? 耳順就是悲天憫人理解與包容。 語(yǔ)錄 門人 再傳弟子 大學(xué) 中庸 孟子 孔子： 一個(gè)志在報(bào)國(guó)又無(wú)人重用的閑人 一個(gè)周游列國(guó)、苦尋門路的忙人 一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人
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