實現(xiàn)人生的價值講義(ppt45頁)(更新版)
【正文】 理與材料的有機結(jié)合。盡管那是全校金額最小的助學(xué)金，學(xué)校卻敬重地以阿里木的名字命名。這表明 A 價值觀隨客觀條件的變化而變化 B 人既是價值的創(chuàng)造者，也是價值的享受者 C 必須把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn) D 任何時候都要犧牲個人利益來維護(hù)集體利益 課堂練習(xí) C 在我國，有些地方和個人 只顧眼前的經(jīng)濟利益 而置環(huán)境于不顧，甚至一些不法分子肆意將國家保護(hù)動物甚至瀕臨滅絕的 珍稀動物 作為桌上佳肴。 ②認(rèn)識事物的 角度 不同。 加查縣壩鄉(xiāng)完全小學(xué)學(xué)生在閱讀免費發(fā)放的書本 那是一條圣潔的天路 帶我們走進(jìn)人間天堂 青稞酒酥油茶會更加香甜 幸福的歌聲傳遍四方 看完這些圖片，我們再回來審視達(dá)賴的價值選擇 恢復(fù)政教合一的封建農(nóng)奴制度 ，你覺得他實現(xiàn)的可能性是否大？為什么？ 這對我們做出正確的價值判斷和價值選擇有何啟示？ 不符合社會發(fā)展規(guī)律 不符合最廣大人民群眾的利益 注定失敗 我們要自覺 站在最廣大人民的立場 上 （三）如何作出正確的價值判斷和價值選擇 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 遵循社會發(fā)展的 客觀規(guī)律 ， 走歷史的必由之路； 以人民擁護(hù)不擁護(hù) 、 人民贊成不贊成 、 人民高興不高興 、 人民答應(yīng)不答應(yīng)為 根本的衡量尺度； 把人民群眾的利益作為 最高價值標(biāo)準(zhǔn)； 把獻(xiàn)身人民的事業(yè) 、 維護(hù)人民的利益作為自己 最高的價值追求 。 （ 3）人們站在 不同的（利益）立場上 ，就會有不同的價值觀，就會作出不同的價值判斷和價值選擇。 （二）價值判斷和價值選擇的基本特征： 價值判斷和價值選擇的 社會歷史性特征： 觀祈雨 桑條無葉土生煙 ,簫管迎龍水廟前。 價值判斷 ：是人們對事物 能否滿足主體的需要 以及滿足的程度 作出的判斷 。 注意區(qū)分事實判斷與價值判斷 事實判斷 ：是人們對事物的 客觀狀況及其本質(zhì)屬性、發(fā)展規(guī)律 作出的判斷。 （ 2）把握價值判斷和價值選擇的 社會歷史性的意義： ① 有助于 我們 正確評價 歷史和現(xiàn)實中的各種價值觀念； ② 有助于 我們的價值觀念 與時俱進(jìn) 。 （ 1）人們的 社會地位 ，需要不同價值判斷和價值選擇也就不同。農(nóng)奴面前三條路 ,逃荒、為奴和乞討。 —— 社會地位、需要不同。這說明 A 價值選擇具有社會歷史性 B 價值選擇因人而異 C 價值選擇具有客觀性 D 價值選擇決定人生價值的實現(xiàn) B 課堂練習(xí) ? 下列詩句能體現(xiàn)正確的價值判斷和價值選擇的是 ①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ②不畏義死，不榮幸生 ③位卑未敢忘國憂 ④ 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月 A ①②③ B ②③ C ②③④ D ①②③④ A ? 山西省臨汾市襄汾縣新塔礦業(yè)有限公司尾礦庫發(fā)生特別重大潰壩事故后，國務(wù)院事故調(diào)查組確認(rèn)，這是一起特重大責(zé)任事故，依據(jù)有關(guān)規(guī)定，對包括山西省省長、副省長在內(nèi)的相關(guān)責(zé)任人進(jìn)行了嚴(yán)厲的查處。８年間，他賣了３０多萬串烤羊肉串，攢了１０多萬元，用滿是烤羊肉串味道的“辛苦錢”，資助了上百名貧困學(xué)生，并在畢節(jié)學(xué)院設(shè)立了助學(xué)金。 ? 【解析】 本題以社會現(xiàn)實問題為背景 ,考查考生運用所學(xué)知識分析和解決問題的能
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