【摘要】武昌九曲亭記蘇轍?蘇轍(1039一1112),字子由,一字同叔。眉州眉山(今屬四川)人。他是蘇洵之子,蘇軾之弟。十九歲與蘇軾同登進(jìn)士第。仁宗時(shí),為商州軍事推官,徙大名。神宗時(shí),為王安石屬官,因反對(duì)新法,調(diào)任他職。后因蘇軾詩(shī)罪株連,謫遷筠州監(jiān)鹽酒稅。哲宗至徽宗時(shí),仕途幾經(jīng)起落,最后以太
2025-11-10 13:27
【摘要】墨池記曾鞏?曾鞏(1019-1083),字子固。北宋散文家,“唐宋八大家”之一。曾鞏的思想屬儒學(xué)體系00,他贊同孔孟的哲學(xué)觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“仁”和“致誠(chéng)”,認(rèn)為只要按照“中庸之道”虛心自省、正誠(chéng)修身就能認(rèn)識(shí)世界和主宰世界。曾鞏的文章對(duì)后世的影響也很大。南宋朱熹“愛(ài)
2025-11-10 13:44
【摘要】第1課錢猜一猜:這東西是什么?馬克思曾在《資本論》等著作里引用過(guò)莎士比亞悲劇《雅典的泰門(mén)》中主人公泰門(mén)的一段獨(dú)白:“??這東西只需一點(diǎn)點(diǎn),就可以使白的變成黑的,丑的變成美的,錯(cuò)的變成對(duì)的,卑賤變成尊貴,老人變成少年,懦夫變成勇士。”錢文題背景20世紀(jì)末,
2025-11-08 03:03
【摘要】韓愈“感人心者莫先乎情”,一切最動(dòng)人的文字都是從心底里流淌出來(lái)的。今天我們要學(xué)習(xí)的《祭十二郎文》就是一篇字字含淚,句句動(dòng)情的抒情散文,千百年來(lái)為人們傳誦不絕,成了祭文中的“千古絕調(diào)”。大家在讀課文時(shí)要注意體會(huì)作者在文中所表達(dá)的深摯感情。作者與背景?韓愈(768——824),字退之,河南河陽(yáng)(今孟縣)人,祖
2025-11-08 10:53
【摘要】蜀道難唐·李白《蜀道難》:古樂(lè)府曲名,古代詩(shī)人常用來(lái)描寫(xiě)蜀地道路的艱難。李白的這首詩(shī)雖托題古調(diào),但詩(shī)歌從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式都是創(chuàng)新的,是對(duì)傳統(tǒng)題材的再發(fā)揮。全詩(shī)寫(xiě)出奇險(xiǎn)壯麗的景象,將歷史、現(xiàn)實(shí)、神話交織在一起,縱橫捭闔,句式也隨著感情的變化參差,充滿極濃厚的浪漫主義
2025-11-09 01:45
【摘要】導(dǎo)入新課?同學(xué)們,在上一節(jié)課我們了解到了“大李杜”。指的是(李白、杜甫),那么大家回憶一下“小李杜”。指的是誰(shuí)?(李商隱和杜牧),這堂課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)李商隱的一首詩(shī)《無(wú)題》無(wú)題——李商隱學(xué)習(xí)目標(biāo)?1、了解詠物詩(shī)。?2、學(xué)生能結(jié)合時(shí)代背景進(jìn)行
2025-11-08 03:43
【摘要】用你探究的目光:走進(jìn)《沙之書(shū)》“沙之書(shū)”有哪些奇妙的特性?像沙一樣,變幻不定,無(wú)始無(wú)終,無(wú)窮無(wú)盡,不斷“生長(zhǎng)”?!拔摇睂?duì)待“沙之書(shū)”的態(tài)度變化經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程??好奇?占有它的幸福?鉆研?恐懼?逃避你認(rèn)為“沙之書(shū)”可能象征什么?你認(rèn)為“沙之書(shū)”可能象征什么?
2025-11-08 08:28
【摘要】第一課驅(qū)山走海置眼前————山水勝色登山則情滿于山,觀海則意溢于海。面對(duì)氣象萬(wàn)千的自然風(fēng)景、寧?kù)o閑適的田園生活,詩(shī)人總會(huì)情動(dòng)于衷,形諸于文。所謂的山水詩(shī),是以山水等自然景觀為主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)歌;所謂田園詩(shī)是指歌詠田園生活的詩(shī)歌,大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為題材。唐
2025-11-10 13:23
【摘要】菩薩蠻韋莊【菩薩蠻】詞牌名,唐朝女蠻國(guó)進(jìn)貢者,他們梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項(xiàng)圈,稱為菩薩蠻?!镀兴_蠻》據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國(guó)的樂(lè)曲,后經(jīng)漢族樂(lè)工改制而來(lái)的??梢?jiàn)《菩薩蠻》中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無(wú)關(guān)系,詞牌的意思是“象
2025-11-10 13:25