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山東省東營市20xx屆高三語文上學期期中試題(更新版)

2026-01-10 22:05上一頁面

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【正文】 于 800字的文章。在衰敗中,唯一不想放棄的是想入非非。我喜歡民間的鐵鋪首,輕叩門環(huán)的響在夜靜 的時候是壓得住黑暗的,可以使走向村子的東西遠遠停住,也可以讓它們悄無聲息地融進墻影塵土里不再出現(xiàn)。 ⑥鐵門上的“鋪首”給歲月古拙滄桑之感。鐵匠此時有可能抬頭看一下遠處,廓外斜依的青山,風姿萬千的楊柳, 時光無時不在,無處不存,目無所視,手有所觸,寸寸光陰,都只在盈手之間 。真正的冬天開始了,北風嗚嗚吹過,一路卷起干枯的樹葉和草根 。 (2分 ) 六、 (18分 ) 閱讀下面的文字,完成 19~ 22題。它心里有一個② 內在的 念頭:“我是百合,不是野草。 (2)茍以天下之大, , 是又在六國下矣。( 5分) ( 2)從秦王平宋金剛,錄功,復隋舊封,以宗室女妻之,遷王府驃騎將軍。 ② 高祖:指唐高祖李淵。帝嘗玩禁中樹曰:“此嘉木也 !”士及從旁美嘆。武德八年,權檢校侍中,兼太子詹事。帝悅曰:“我嘗與士及共事,今以此環(huán)獻,是將來矣。父述,為隋右衛(wèi)大將軍。 C.第三段首先強調人與獸之分在于有無德性,再論述中國人的文化人格是以道德為首要取向的,在此基礎上指出成德建業(yè)、厚德載物是中國人的理想。早在孔子前,魯國大夫叔孫豹就提出過“立德、立功、立言”的“三不朽”思想,在此基礎上,一種以道德為首要取向的具有堅定節(jié)操的文化人格就逐漸形成了。因此,中國文化價值系統(tǒng)的特點是強調真、善、美統(tǒng)一,而以善為核心。家長制的實質就是用家族倫理的機制來進行政治統(tǒng)治,是一種倫理政治。 二、( 9分,每小題 3分) 閱讀下面文字,完成 6~ 8題。) 一愁莫展 D.憤懣( mǎn) 義氣用事 2.上面所選文段中加點的詞語,使用恰當?shù)囊豁検牵? ) A.深篤 B.剛愎自用 C.自暴自棄 D.出世 3.依次填入第三段甲、乙、丙三處的語句,句意連貫、銜接最恰當?shù)囊唤M是( ) ①春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花 ②昔賢多使氣,憂國不謀身 ③大道如青天,我獨不得出 A.①③② B. ②③① C.②①③ D.③②① 4.下列句子中,標點符號使用正確的一項是( ) A.歸隱是舊時文人理想中的一種閑散生活 —— 躬耕、沽酒、題詩、作畫、對弈等,但是古往今來很少有人心甘情愿過這種生活。他們往往多愁善感,情緒多變。 2.務必將自己的班級、姓名、座號、考號分別填涂在答題卡或答題紙的相應位置。而歷經 宦海沉浮 . . . . 的王安石比蘇軾更為洞明,在《賈生》詩中他提出了自用其才的標準。 今天我們生正逢時,即使身處逆境,也要以“ 出世 . . ”情懷,自用其才?!吨杏埂匪^“君子和而不流,”就 是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。因為家族宗法血緣關系本質上是一種人倫關系,這種關系的擴展就形成了社會倫理關系。因此人們才說,西方哲學家具有哲人的風度,中國哲學家則具有賢人的風度。老子曾從本體論的高度說明“萬物莫不尊道而貴德”的道理。 B.家族是中國傳統(tǒng)社會中文化精神的生長道路上的起點。 B.西方哲學具有哲人的風度,是因為西方哲學體系是形而上學的,其哲學理性是道德化的實踐理性。其兄(宇文)化及謀弒逆,以主婿忌之,弗告。帝讓之曰:“汝兄弟率思歸之人為 入關計,爾得時,我父子尚肯相 假 . 乎?今欲何地自處?”士及謝曰:“臣罪當死,但臣往在涿郡,嘗與陛下夜論世事,頃又奉所獻,冀以此贖罪?;蚋嫫浞?,訊無狀,召為殿中監(jiān),以疾改蒲州刺 史。又嘗割肉,以餅拭手,帝屢目,陽若不省,徐啖之。 B.宇文士及在擔任尚輦奉御一職時,就和高祖有往來,后來又獻給高祖一只金環(huán),最后和宇文化及、封德彝等人一起歸附了高祖。 正是歸時君不歸,及至君來花又少。 五、 (12分 ) 16. 將下列長句改為四個短句,并標明序號,請不要改變原意。百合很高興,④ 周圍的 雜草卻很不屑,七嘴八舌地嘲諷道:“你別費力氣了,即使你真的能開花,在這⑤ 偏僻的 荒郊野外,不也是沒人欣賞嗎?” 百合說:“我會開花, 。 鐵匠鋪永遠都是一個動詞 ,動在雨聲的浸淫之下,它的持續(xù)時間是那么久。軋鋼淬火,好鐵匠的聲名是一把镢頭能刨幾畝地,鋼水好能出活??諝饫飶浡鵁t的鐵銹味,這氣味又隨著熱風,浸入一切開放的空間。鋪首將一種精神,在朱漆的、黑漆的門扇上展示了幾千年,它透露著屬于“中華門文化”精髓的東西,由鐵匠鋪鍛打出形。 ⑨ 我把鐵匠鋪子想得過于富有了 ,只想用文字的方式去理解他們,但畢竟是一個遠去了的把文明活在骨子里的年代。( 4分) 20. 第⑨段中,作者說“我把鐵匠鋪子想得過于富有了” ,結合全文,說說“富有”表現(xiàn)在哪些方面。一天,他發(fā)現(xiàn)一個小男孩緊跟在他后面,便回頭親切地問:“孩子,你是要我簽名嗎 ?”男孩搖頭說:“不,我不需要簽名。 A項,深篤 :形容感情深厚誠摯。 D項,濫用介詞,造成主語殘缺,可去掉“使得”;“環(huán)境”與“提高”搭配不當) 二 6.【解析】考生完全可以在通覽選項后,初判斷 C項犯有絕對化的毛病。 C項很明顯對“人與獸之分在于有無德性”和“中國人的文化人格是以道德為首要取向的”說明順序存在顛倒的問題。故選 A 三 9. B 【解析】假:寬容、放過 10. C 【解析】 C 項都是介詞,因為。 ( 2)詩人采用了對寫手法,從家人思念自己的角度來寫自己的懷家之情。 ②結論: 25 歲以下的網民已占總網民半數(shù) 以上。④鐵匠鋪里有鐵花帶給人的美好享受和慰藉。 學習如此,做事也是這樣。但希拉克不僅把小男孩的話當真了,而且從中悟出一個道理:人民并不看重我的虛名,而是要我給民以實惠。多年來,他想到就做,努力用行動證明自己?!边@些名言,對行動的重要性作了精辟的詮釋,為人們指明了成功的路徑 —— 只有行動,別無選擇。①“想到就去做”,希拉克把悟出的道理立即付諸行動,這是多么可貴的品質;②在“虛榮心”上動動腦筋,希拉克誤會了孩子的 意思,弄得自己很尷尬,這不是虛榮心作祟的緣故嗎?③在國家總統(tǒng)希拉克面前,小男孩敢于坦率地說出自己的真實想法,據此可寫“童心可貴”;他在大個子后面的影子里找陰涼,這是一種善于借助外物的做法,從“善假于物”這個角度立意謀篇,也是個不錯的選擇,有出奇制勝之妙。父親宇文述,是隋朝右衛(wèi)大將軍。” 宇文化及的軍事形勢一天天緊迫,宇文士及勸他歸附唐朝,宇文化及不聽,他就和封德彝借 口要求去督運軍糧。秦王即位后,拜宇文士及為中書令,并且以中書令的身份到涼州任都督。太宗板起臉來說:“魏征經常提醒我疏遠花言巧語阿諛奉承的人,我還不知道指的是誰,現(xiàn)在我可相信他
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