人民版高中歷史選修1期末測試2(更新版)
【正文】 “日本新領(lǐng)導(dǎo)人 ”是如何“建立一個(gè)強(qiáng)大的日本”的？ （ 3）據(jù)材料三，指出日本在文明開化中存在的問題。故孝公卒之日，舉國而攻之，東西南北莫可走，仰天而嘆：“嗟乎 !為政之弊至于斯極也 !”卒車裂族夷，為天下笑。 —— 《史記不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰 ??令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。模仿歐洲建立的第一所學(xué)校是一個(gè)采用英國教學(xué)方法的算術(shù)學(xué)校。 材料一 冬十月丁未，詔曰：“朕承乾在位，十有五年。下列說法中正確的是 ( ) A．對(duì)外戰(zhàn)爭的失敗是俄國在國內(nèi)實(shí)行改革的根本原因 B．對(duì)外戰(zhàn)爭失敗后，俄國國內(nèi)改革受到外來勢力的干預(yù) C．克里木戰(zhàn)爭的 失敗促使俄國社會(huì)發(fā)出要求變革的呼聲 D．日俄戰(zhàn)爭的失敗再次動(dòng)搖了沙皇政府的根基，促使沙皇政府實(shí)行地方自治改革 21．日本的君主立憲制同英國的君主立憲制在形式上是相同的，但在實(shí)質(zhì)上有極大差異。路德提出宗教改革的政治主張 C．加爾文在瑞士日內(nèi)瓦進(jìn)行宗教改革試驗(yàn) D．天主教會(huì)對(duì)德國的壓榨 17．以下活 動(dòng)與加爾文有關(guān)的是 ( ) ① 主張信仰得救，并把其解釋為先定論 ② 主張簡 化教會(huì)組織和宗教儀式，制定嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn) ③ 提出建立民族教會(huì)的主張 ④ 創(chuàng)立的加爾文宗不符合新興資產(chǎn)階級(jí)的利益 A． ①②③ B． ②③④ C． ①②④ D． ①③④ 18． 16 世紀(jì)西歐宗教改革的意義有 ( ) ① 沉重打擊了歐洲封建統(tǒng)治的支柱天主教會(huì) ② 為歐洲資本主義的發(fā)展掃清了道路③ 為歐洲走向現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)造了條件 ④ 促進(jìn)了各國文化教育的發(fā)展 A． ①②③④ B． ①⑨④ C． ②③④ D． ①②③ 19．彼得一世改革之所以不屬于早期資產(chǎn)階級(jí)革命，是因?yàn)樗? ( ) A．只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù) B．沒有英國資產(chǎn)階級(jí)革命徹底 C．僅僅促進(jìn)了資本主義手工工場的發(fā)展 D．沒有為俄國資本主義發(fā)展掃清障礙 20．在俄國歷史上，對(duì)外戰(zhàn)爭與國內(nèi)的改革往往有一定的聯(lián)系。阿里統(tǒng)治時(shí)期，埃及開始建立第一家紡 織廠是在 ( ) A． 1815 年 B． 1809 年 C． 1816 年 D． 19 世紀(jì) 30 年代 二、非選擇題 1． 閱讀材料，回答問題。阿里對(duì)歐洲文明所帶來的福澤看來非常羨慕，因?yàn)闅W洲文明有使這個(gè)國家的生產(chǎn)力增加的希望。說民》 材料二 令民為什伍，而相牧司連坐。其後民莫敢議令。人與之為怨，家與之為仇。 [美 ]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 材料三 文明開化過程中的過火行為，使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰，甚至有人提出日本人應(yīng)該改說英語，與西洋人通婚，以改良日本人種。 9． C 10． A在中國古代，主要有土地國有制和私有制兩種形式。 ZO． C 21． C 19世紀(jì)末，日本建立的君主立憲制是帶有封建色彩的資本主義政治體制。圖 14:漢人受到少數(shù)民族飲食的影響。 (2)接受歐洲文明影響 ,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。用流放邊境的刑罰來壓制輿論。強(qiáng)烈反對(duì)外來侵略 ,維護(hù)民族獨(dú)立。
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