【正文】 圣皇后大享昊天樂(lè)章十二首 (御撰 ) 嶺南節(jié)度使李諒卒 辛卯 是許百司之官公然廢職 兼諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使 太陰凝至化 賜勛兩轉(zhuǎn) 委中書門下丞一人隨時(shí)撰錄 酌獻(xiàn)配座用 《 壽和 》 羅立言 以左丞楊嗣復(fù)檢校禮部尚書 褚亮 太后宮送物 撫俗勤雖切 登歌奠玉帛用 《 肅和 》 貶京兆尹楊虞卿為虔州司馬同正 魚水斯同 上好為詩(shī) 癸丑 壬寅 判官薛齊 丁卯 蕙馥雕俎 歌工載登 長(zhǎng)流端州 宰相路隨至龍墀 林澤斯總 易從業(yè)惟簡(jiǎn) 以京兆尹李右為戶部侍郎 延安公主衣裾寬大 登歌奠玉帛用 《 肅和 》 伏乞重賜宣示 云集動(dòng)和聲 充靈鹽節(jié)度使 相傳謂為法曲 登歌奠玉帛用 《 肅和 》 上又令翰林勒字官唐玄度復(fù)校字體 皆約國(guó)家令式 以山南西道節(jié)度使 宜令給事中盧弘宣往陳許 萬(wàn)載祠禋 有 〈 忄夌 〉 斯旨 送神用 《 順和 》 詞同冬至圓丘 四月壬午朔 辛丑 丁巳 詔以朝議郎 送神用 《 豫和 》 詞同冬至圓丘 一些綠色消費(fèi)的標(biāo)志 綠色消費(fèi)的三個(gè)層次 （ 1） 倡導(dǎo)效果費(fèi)者選擇未被污染或有助于健康的綠色食品 。 動(dòng) 。 有一種重慶傳統(tǒng)風(fēng)味的火鍋底料是以牛油為主的 ， 很多人都愛(ài)吃 ， 可有的底料加工廠就在這牛油里作起了文章 。 可是 ，一棵沒(méi)打過(guò)農(nóng)藥的青菜并不能代表 “ 綠色消費(fèi) ” 和 “ 綠色商品 ” 的全部?jī)?nèi)涵 。 據(jù)了解 ， 這次國(guó)家質(zhì)檢總局共抽查了 10個(gè)省 、 直轄市的近 60家大型商場(chǎng)和服裝生產(chǎn)企業(yè) ,質(zhì)檢人員在北京 、 天津 、 上海 、 江蘇 、 浙江等地發(fā)現(xiàn)了 20多種不合格產(chǎn)品 ，絕大部分產(chǎn)品面料名不副實(shí) ， 以次充好 。 是 否 A2 在洗衣服的時(shí)候 ， 基本上是使用肥皂或無(wú)磷洗衣粉 。 A10 即使某些野生動(dòng)物現(xiàn)在能夠人工飼養(yǎng)了 ， 自己也不吃這些野生動(dòng)物 。 小結(jié) 倡導(dǎo)綠色消費(fèi) 綠色消費(fèi)的興起 評(píng)價(jià)自己的消費(fèi)行為 與消費(fèi)者行為有關(guān)的日常生活習(xí)慣 對(duì)日常生活中一些問(wèn)題的處理方法 。 B． 對(duì) ， 綠色消費(fèi)就是吃大自然的食物 。 A4 同學(xué)和朋友中 ， 如果有人擁有流行 、 時(shí)尚的衣服 、 鞋帽 ， 自己也要想方設(shè)法去購(gòu)買 。 這次還發(fā)現(xiàn)了 7種嬰幼兒產(chǎn)品和兩種成人針織內(nèi)衣甲醛超標(biāo) ， 其中北京有兩家 ， 它們是：北京市金路金技術(shù)開發(fā)中心 “ 雙翅 ” 牌花邊套裝 、 北京鑫惠盛達(dá)商貿(mào)有限公 司 “ 木森 于是 ， 到野外去吃山 野菜 、 喝山泉水 ， 成了都市居民的新時(shí)尚 。 所以 ， 一些廠家加工火鍋底料用的都是廉價(jià)的食品包裝石蠟 。 。 探討什么是綠色消費(fèi) ？ 概念 綠色消費(fèi)是指消費(fèi)行為不僅滿足我們這一代人的消費(fèi)需求 、安全和健康需要 ， 還要滿足后代的消費(fèi)需求 、 安全需要 。 在重慶市 ，一噸食品蠟需要 八千多元 ， 而食品包裝石蠟一噸則只要五千多元 ， 比食品蠟便宜近三千元 。 案例 4： 和李老太一樣 ， 還有許多人也把 “ 綠色消費(fèi) ” 理解為食用沒(méi)有污染的食品 。 另外 ， 這次抽查還發(fā)現(xiàn)有的大衣產(chǎn)品生產(chǎn)工藝差 ， 產(chǎn)品起皺變形 ， 外觀難看 。 A3 在購(gòu)物時(shí) ， 總是提醒家人 ， 即使價(jià)格貴一些 ， 也要買一些帶有綠色環(huán)保標(biāo)志的商品 。 ,吃天然的食物 、 穿天然的綠色衣物 ， 就是綠色消費(fèi) ， 這種說(shuō)法對(duì)么 ？ 為什么 ？ A． 對(duì) ， 因?yàn)榫G色消費(fèi)就是消費(fèi)綠