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正文內(nèi)容

語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)三峽教學(xué)課件(更新版)

  

【正文】 一是認(rèn)真觀察,抓住事物的主要特征; 二是運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。 ,沿溯阻絕。作者正是通過(guò)一般和特殊這兩種情況的對(duì)比性敘述,表現(xiàn)夏日的長(zhǎng)江水勢(shì)大,流速快。 春冬之時(shí),則 素湍綠潭 , 回清倒影 。 素湍綠潭 回清倒影 懸泉瀑布 飛漱其間 ,把握景物特點(diǎn)。 每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨,樹(shù)林和山澗顯出一片清涼和寂靜,高處的猿猴放聲長(zhǎng)叫,聲音持續(xù)不斷,異常凄涼,空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。 屬引:連續(xù)不斷.屬,連接.引,延長(zhǎng) 響:回聲. 轉(zhuǎn):同“囀”,聲音曲折 絕:消失. 在三峽的七百里中,兩岸山連著山,簡(jiǎn)直沒(méi)有半點(diǎn)空隙。 時(shí) :季節(jié) 湍:湍急的水. 潭:深水 絕 巘 :極高的山峰。 襄陵:漫上山陵。 自:如果 。故 /漁者歌曰:“巴東三峽 /巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲 /淚沾裳 !‖ / / / 自 三峽七百里中,兩岸連山, 略無(wú) 闕 處。ng bēn tuān 1 s249。 簡(jiǎn)介作者作品: 《 三峽 》 節(jié)選自 《 水經(jīng)注 ? 江水 》 ,作者酈道元, 北魏地理學(xué)家、散文家,字善長(zhǎng), 河北逐鹿人。ng zh224。 每至 /睛初 /霜旦,林寒 /澗肅,常有 /高猿 /長(zhǎng)嘯,屬引 /凄異,空谷 /傳響,哀轉(zhuǎn) /久絕。 闕 : 通 “ 缺 ” ,缺口 嶂:高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰。 至于:到了 …… 的時(shí)候。 水清、樹(shù)榮、山高、草盛,實(shí)在是有許多趣味。 肅:寂靜。水清,樹(shù)榮,山高,草盛,真是妙趣橫生。絕 巘 多生怪柏,( ),( ),清榮峻茂,良多趣味。或王命急宣,有時(shí) 朝發(fā)白帝 , 暮到江陵 ,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。山高、嶺連、峽窄、水長(zhǎng)的三峽吆,秋天,又多了一份蕭瑟與寂寥 …… 文章主要描寫(xiě)三峽中的 峽 .課文寫(xiě)三峽四時(shí)風(fēng)光,為什么從“山”寫(xiě)起?為什么不按照春夏秋冬的順序來(lái)寫(xiě)? ? 因?yàn)椤皪{”的意思就是兩山夾水的地方,有山才有“峽”,所以從山寫(xiě)起. ? 三峽的水中有是最有特色的,所以接著寫(xiě)水.寫(xiě)水先寫(xiě)夏水后寫(xiě)春冬之水,因?yàn)橄乃钍?,最為兇險(xiǎn),迅疾,最具特色.最后寫(xiě)三峽之秋的悲涼氣氛. 巫 文中曾寫(xiě)道“至于夏水襄陵,沿溯阻絕”,但接下來(lái)又說(shuō)“朝發(fā)白帝,暮到江陵”,這是否自相矛盾 ? 前句是概述夏季江水的兇險(xiǎn),在通常情況下,船只因江水流速過(guò)急,不會(huì)冒險(xiǎn)出發(fā),但在“王命急宣”的情況下,船只一旦啟航,便可“朝發(fā)白帝,暮到江陵”。 如果不是在正午、半夜的時(shí)候,連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。 空曠的山谷傳來(lái)猿啼的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。 背誦全文 三 峽 自三峽七百里中, 兩岸連山 , 略無(wú)闕處 ; 重巖疊嶂 , 隱天蔽日 ,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。 ? 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。 ? 2. 《 水經(jīng)注 》 中詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的 ——————、 ——————、 ——————等,是我國(guó)古代最 ——————的綜合性地理
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