第二章--儀容儀表禮儀(更新版)
【正文】 交往對(duì)象心目中的角色期望。 ? ，塑造形象 ? 【 小案例 】 ? 日本著名企業(yè)家松下幸之助從前不修邊幅。 ? 事與愿違，王總經(jīng)理這身自我感覺(jué)良好的時(shí)髦行頭，卻偏偏壞了他的大事。 ?第四節(jié) 著裝禮儀 人不可不飾。臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。 【 知識(shí)鏈接 】 化妝的境界 ? 臺(tái)灣作家林清玄在 《 生命的化妝 》 一文中說(shuō)：“化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是 ‘自然’。同時(shí)下肢要適度掩飾，做到不裸腿、不赤腳、不露趾，在正式的場(chǎng)合，不穿拖鞋和涼鞋。 （三）肢體修飾 ? ? 上肢即手臂。女性可適當(dāng)修眉或繡眉。 収型示例 収型示例 収型示例 ? ? 發(fā)型在一定程度上是時(shí)代的留影，歷來(lái)也是人們審美情趣的中心?！? 第三節(jié) 儀容修飾包括的主要內(nèi)容 ? ?一、發(fā)型修飾 ?二、面部修飾 ?三、肢體修飾 （一）發(fā)型修飾 ? 頭發(fā)是美的 “制高點(diǎn)”，是個(gè)人形象中最能體現(xiàn)個(gè)性特征的部位。形象 雖善而 心術(shù) 惡，無(wú)害為小人也。 第一節(jié) 儀容儀表禮儀的內(nèi)涵 《 禮記 .冠義 》 云：“禮儀之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。 美國(guó)著名管理學(xué)博士藍(lán)士登 【 小案例 】 ? 1960年，尼克松和肯尼迪舉行競(jìng)選總統(tǒng)的辯論。在我們認(rèn)識(shí)一個(gè)人之前，我們?cè)缭诘谝谎劭吹剿麜r(shí)，便形成了對(duì)他的看法。 ? 上述案例告訴我們：儀容儀表能首先引起人們的關(guān)注，儀容儀表禮儀通過(guò)修飾來(lái)展示，在個(gè)人禮儀當(dāng)中，儀表是重中之重。 【 關(guān)于儀表美的古典句子 】 ? ：“ 形象 雖惡而 心術(shù) 善，無(wú)害為君子也。 ? .培根在 《 人生論 .論美 》 說(shuō)：“應(yīng)該把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，這樣才會(huì)放射出奪目的光輝。短發(fā)則顯得干凈利落、有精神。 （二）面部修飾 ? ? “眼睛是心靈的窗戶”，應(yīng)保持眼部的清潔。耳部修飾主要是及時(shí)清除耳垢和修剪耳毛。下肢的保潔，一要勤洗腳，二要勤換鞋襪，以免產(chǎn)生異味。 包括三個(gè)方面的協(xié)調(diào)： ? ，不至于串味； ? ，如甲彩與唇彩最好是一個(gè)色系； ? ，如圍巾與唇彩最好是一個(gè)色系，過(guò)渡自然，和諧美 。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)、多欣賞藝術(shù)、多憮考，對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人，自愛(ài)而有尊嚴(yán)，這樣的人就是丌化妝也丑丌到哪里去?；瘖y后要常做檢查，特別是在休息、用餐、飲水、出汗、更衣之后，要及時(shí)自查妝容，發(fā)現(xiàn)妝面殘缺，要及時(shí)抽身補(bǔ)妝，切莫以殘妝示人。會(huì)面的時(shí)候，上穿夾克衫、下穿牛仔褲、頭戴棒球帽、足等旅游鞋的王總經(jīng)理滿面春風(fēng)地出現(xiàn)在會(huì)面地點(diǎn)?？诩t的顏色則需節(jié)制，使之十分接近膚色，達(dá)到掩瑕揚(yáng)瑜之效。要求員工懂禮貌，講禮節(jié)是分不開(kāi)的 問(wèn)題：什么是角色整飾？ ? 角色整式指在人與人之間的交往過(guò)程中。 ，順達(dá)事業(yè) 雖然以貌取人是不足取的，但卻實(shí)實(shí)在在地存在著，并且相當(dāng)普遍，根深蒂固。 ? 每種色彩都有自身獨(dú)特的色相特征，色彩因色相不用，會(huì)使人產(chǎn)生溫暖或寒冷等不同的感覺(jué)。 所以，人們平日的著裝，通常講究上淺下深。最標(biāo)準(zhǔn)的 套裝色彩是 藍(lán)色、灰色、棕色、黑色。 ? （ 1）恪守服裝本身約定俗成的搭配原則。 ? （ 3）著裝應(yīng)當(dāng)干凈。 著裝忌雜亂 忌透露 忌短緊 (五）衣著得體的四個(gè)協(xié)調(diào) ? 動(dòng)人春色不須多，穿著不在于多少和是否名貴，而在于是否恰到好處，即“得體”。 帯禮服 ? 參加白天舉行的正式活動(dòng)，一般穿常禮服，也稱晨禮服，多為面料華麗的連衣裙或上衣與裙的組合。孟母是集慈愛(ài)、嚴(yán)格、智慧為一身的偉大母親，流傳亍世的“孟母三遷”、“孟母斷織”等富有深刻教育意義的故事，便反映了她對(duì)幼年孟子的教育?！? 孟子回道，“所以要休她。 ? 別人從你的姿態(tài)中就可以判斷出你的文明
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