【正文】 一樣是可以搞腐敗的。因此我們講多黨和兩黨是各個國家具體發(fā)展的情況。同時我們講破教條是思維方式的改善，這種思維方式改善不僅僅是要破馬教條，同時也要破洋教條。其實都是教條主義，他們都是在抓住了書本上的具體論述而恰恰丟掉了馬克思主義的思想精髓。這就有一個不斷地去破除教條主義，堅持用科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)的理論。這本書又是我們的必讀教材，后來我們對馬克思主義三大組成部分每個部分馬克思主義的基本觀點，怎么理解，怎么解釋，我們后來就編成了教材。這是我們沿岸整風(fēng)偉大的歷史成果。我們有沒有可能把馬克思主義理解錯了呢？我覺得是有可能的。我們要建設(shè)一個學(xué)習(xí)型政黨首要的就是要用發(fā)展著的創(chuàng)新的理論來指導(dǎo)我們解決這四個問題。在不同的階段上，它就面臨著不同的問題，因此今天的馬克思主義中國化一定帶有今天這個時代的特點，所以中國化、時代化它這兩者是緊密地聯(lián)系在一起的。二、 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)與要解決的重點問題（一） 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)我們看十七屆四中全會《決定》，它提出推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的世界，是我們建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的首要任務(wù)。大家看到60年代中期臺灣島內(nèi)的經(jīng)濟(jì)開始發(fā)生變化，它在明顯地加快它的發(fā)展步伐，到了90年代的前期島內(nèi)的政治在開始發(fā)生變化，國民黨開黨禁，國民黨放開輿論，政治也在變化，到今天我們再來看看臺灣島內(nèi)的政治發(fā)展和90年代前期和80年代、上個世紀(jì)的70年代，就可以看到政治發(fā)生了明顯的變化，這就是說任何一個國家都要經(jīng)歷這個階段。任何一個國家它在快步走向現(xiàn)代文明的時候，它都會經(jīng)歷這么一個過程，一開始是經(jīng)濟(jì)的起步，然后經(jīng)濟(jì)逐漸加快發(fā)展，到了一定的時期社會深刻地變化，由此社會的矛盾凸顯，社會結(jié)構(gòu)重組，然后呼喚政治的發(fā)展進(jìn)步。為什么這樣講？大家看看我們國家在1978年搞改革開放一開始的時候是個什么樣的情況？到了今天改革開放三十年以后又是一個什么樣的情況？我們說1978年改革開放之初的時候我們面臨的是國民經(jīng)濟(jì)幾乎都要崩潰了的那個嚴(yán)峻局面，人民生活長期貧窮，所以我們黨必須要通過改革開放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。比方說我們北京的中國人民大學(xué)在50年代它是黨把干部調(diào)進(jìn)去上大學(xué)，所以俗稱叫調(diào)干生的大學(xué)。主席特別強調(diào)我們?nèi)h都要學(xué)習(xí)，向一切內(nèi)行的人學(xué)（不管他是什么人）。1949年革命勝利的前夕我們黨召開七屆二中全會，毛澤東同志在七屆二中全會上強調(diào)了我們黨在執(zhí)政以后要經(jīng)受新的考驗。我們黨建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就要有很強烈的一種自我超越的意識，就要有不斷地改善我們思考問題的這種思維模式的意識，來突破原有認(rèn)識的這種水平，不斷地提升我們自己。在這個問題上我們講學(xué)習(xí)是特別重要的，我們來看看蘇聯(lián)東歐的這些政黨情況。所以我們講如何去應(yīng)對處理這些復(fù)雜的情況、問題和矛盾，就需要我們通過學(xué)習(xí)開拓眼界來解決這些問題。所以用我們中國人的話來講叫什么呢？叫學(xué)用結(jié)合、知行統(tǒng)一。再比方我們說企業(yè)在增強自身的發(fā)展優(yōu)勢競爭活力的時候，它強調(diào)企業(yè)要形成一個全新的、前瞻的、開闊而且很系統(tǒng)的思考方式。4. 借鑒學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)涵建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨學(xué)習(xí)型政黨這個概念是從國外的管理變革、管理創(chuàng)新提出的學(xué)習(xí)型組織這個概念引進(jìn)來，根據(jù)我們自身的情況加以改造，提出的這個全新的命題。3. “學(xué)習(xí)型政黨”概念的形成我們說企業(yè)是為了要應(yīng)對市場的發(fā)展，要增強自身的競爭優(yōu)勢、發(fā)展活力特別強調(diào)學(xué)習(xí)，中國共產(chǎn)黨人是什么時候把學(xué)習(xí)型組織這個概念引進(jìn)來的？這是我們黨在2001年江澤民同志當(dāng)總書記的時候提出來，要把中國建設(shè)成一個學(xué)習(xí)型的社會。就是我們看問題要擴展眼界、擴展思維。到最后走到企業(yè)無可挽回的衰落，任何一個有能力的FO、CEO、CFO都不可能來挽回這個企業(yè)的生命了。這就說企業(yè)的這個壽命一些大公司不到40年，為什么企業(yè)的壽命這么短呢？彼得很多企業(yè)在這個過程當(dāng)中改造了自己，煥發(fā)出強大的生機活力。我們提的這個學(xué)習(xí)型政黨就是把學(xué)習(xí)型組織這個概念把它引用進(jìn)來加以改造，然后形成了我們學(xué)習(xí)型政黨的這個提法和概念。我們在學(xué)習(xí)的時候，我們體會到我們黨強調(diào)學(xué)習(xí)，首先是說要解放思想，要打開眼界，要轉(zhuǎn)變思維，不要自己給自己設(shè)邊界，不要自己給自己來束縛我們的思想。我把我的學(xué)習(xí)體會和大家分享。為什么我們黨這么強調(diào)要建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨？學(xué)習(xí)型政黨我們在當(dāng)前要解決的主要問題是什么？以及我們?nèi)绾稳ソㄔO(shè)一個學(xué)習(xí)型的黨組織？這三個大問題既是四中全會《決定》當(dāng)中關(guān)于這個問題的主要觀點，又是我們大家都非常關(guān)心的問題。這段話當(dāng)中還有一個特別有意思的詞，就是“決定性因素”。市場競爭、企業(yè)競爭非常激烈，企業(yè)要保持自己自身競爭的這種優(yōu)勢、發(fā)展的生機活力，它就需要加強管理。2. 《第五項修煉》的主要觀點他在管理創(chuàng)新、管理變革當(dāng)中他寫了一本特別著名的著作，這本著作叫《第五項修煉》。圣吉博士在用他的書里邊來講叫增長的極限，走到了輝煌的頂點。圣吉博士提出來，一個企業(yè)它要有競爭、要有生機活力，最關(guān)鍵是要進(jìn)行自我的修煉。所以在企業(yè)實現(xiàn)自身的愿景過程當(dāng)中，員工也在實現(xiàn)自我成就。比方說美國人說要把他們建成學(xué)習(xí)型的社會；日本人說要把他們建成一個學(xué)習(xí)型的國家；我們中國共產(chǎn)黨就提出來要把我們中國建成一個學(xué)習(xí)型的社會。作為一個政黨領(lǐng)導(dǎo)國家發(fā)展，它必然要明確自己的奮斗目標(biāo)，而這種奮斗目標(biāo)要變成全黨堅強的政治信念、堅定的政治信念，全黨來共同奮斗才能實現(xiàn)這個目標(biāo)。學(xué)習(xí)型組織的內(nèi)涵它強調(diào)學(xué)習(xí)在個人發(fā)展當(dāng)中、在企業(yè)發(fā)展當(dāng)中非常重要，通過提升學(xué)習(xí)能力來提升組織的企業(yè)創(chuàng)新能力和競爭能力。5. 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨要解決的問題企業(yè)強調(diào)學(xué)習(xí)、強調(diào)管理變革、管理創(chuàng)新是要解決他們發(fā)展創(chuàng)新的競爭優(yōu)勢和競爭活力問題，對于我們來講，我們強調(diào)建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，我認(rèn)為當(dāng)前結(jié)合我們改革開放的實際，結(jié)合我們黨的建設(shè)實際，我們可以看到也是要解決好實際問題的。這些東西都是需要通過學(xué)習(xí)，建設(shè)一個學(xué)習(xí)型政黨來解決的。到那個時候也許某一個事情就是導(dǎo)火線，就像戈爾巴喬夫或者像他們國內(nèi)的一種改革當(dāng)中出現(xiàn)的某些事件，是一種導(dǎo)火線，只是一個導(dǎo)火線。我們中國共產(chǎn)黨是一個有著學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的政黨。主席老人家說我們熟悉的東西快要放起來了，我們不熟悉的東西強迫我們拿起來。當(dāng)時我們有一些民主黨派的人士對中國共產(chǎn)黨怎么估計呢？他們說中國共產(chǎn)黨搞軍事得一百分，搞政治得八十分，搞經(jīng)濟(jì)也許要得零分。所以李云龍當(dāng)然就很不服氣，所以第一堂課李云龍在課堂上就為難教官，后來李云龍就受到軍事學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的批評。大家知道，我們在21世紀(jì)之初的時候我們剛剛宣布我們總體進(jìn)入小康水平，當(dāng)時的統(tǒng)計數(shù)據(jù)是什么呢？人均GDP一千美元，我們的預(yù)計是到2020年左右我們?nèi)司鵊DP從一千美元要提高到三千美元。南韓在50年代末樸正熙軍人集團(tuán)在領(lǐng)導(dǎo)這個國家經(jīng)濟(jì)開始起步和起飛，到了80年代末他們基本上走過了這個階段，然后大家經(jīng)常從新聞當(dāng)中看到，南韓的大學(xué)生頭上扎著飄帶，然后在街頭請愿、示威、靜坐，要求什么呢？要求民主政治。我們黨實際上是高度重視民主政治往前走的，但是我們也要清醒地看到，在發(fā)展民主政治的時候，它面對的風(fēng)險，它可能有的陷阱以及它所可能帶來產(chǎn)生的各種情況的復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過了經(jīng)濟(jì)改革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的那個時候。所以馬克思主義中國化它只能是個逗號，不能劃句號，我們在戰(zhàn)爭年代，用馬克思主義和中國革命實際相結(jié)合，指導(dǎo)我們黨解決了革命的問題；建國以后，我們努力地把馬克思主義和中國的建設(shè)實際相結(jié)合，指導(dǎo)我們尋找一條領(lǐng)導(dǎo)國家發(fā)展進(jìn)步的正確道路。我們講人民群眾樂意接受它，能夠理解和運用它，所以馬克思主義中國化、馬克思主義時代化、馬克思主義大眾化是中國老百姓喜聞樂見、比較熟悉的、能夠接受的。這四大問題當(dāng)中首先就要思考什么是馬克思主義？怎樣對待馬克思主義？推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化這是一個基礎(chǔ)的、前提性的問題。哪兩個時期呢？一個就是1919年五四運動的前后，五四運動的前后馬克思主義傳進(jìn)中國來，它是通過日文版翻譯過來，還有從歐洲那傳過來通過德文版、英文版翻譯進(jìn)來的馬克思主義著作。當(dāng)時在延安整風(fēng)時期我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義有一本基本教材叫干部必讀教材《聯(lián)共（布）黨史》。所以我們打個形象的比方講，我們買個車是進(jìn)口原裝車還是進(jìn)口車部件拿到中國來組裝，原裝和組裝這個之間就有差別了。馬教條它有兩種表現(xiàn)，一種表現(xiàn)就是拿書本上馬克思主義經(jīng)典作家所講的具體的話、具體的觀點來衡量對照今天的實踐。所以我們經(jīng)常講馬克思主義具有強大的生命活力道理就在這兒。我們覺得實際上一個國家形成什么樣的政黨格局、政黨制度，它都是在這個國家歷史走過來的時候，這個社會歷史進(jìn)程當(dāng)中各種政治力量不斷地較量、博弈，最后形成了一種政治力量的之間的對比，這種力量的對比相對比較穩(wěn)定了，它就形成了一種政黨格局，然后形成了這個國家的政黨制度。任何一個國家的政治和它的力量對比它都是一種動態(tài)發(fā)展的過程，這是各個國家不同的情況。后來在破查這個案件的時候發(fā)現(xiàn)，謀殺這個總統(tǒng)的恰恰不是反對黨，是當(dāng)初幫他競選上臺的人。這就是民主政治的權(quán)力還沒有擴展到社會大多數(shù)的公民身上。2. 全黨要堅定中國特色社會主義的政治信念建設(shè)一個學(xué)習(xí)型政黨它要解決的重大問題是什么呢？對一個黨來講，全黨要堅定中國特色社會主義的政治信念。我們剛才講到了學(xué)習(xí)型組織它有一項修煉是系統(tǒng)思考問題，要改善我們思考問題的這種思維方式。我們現(xiàn)在正在走，我們正在把我們這個國家從農(nóng)業(yè)文明社會推向工業(yè)文明、現(xiàn)代文明社會，去追趕人類文明進(jìn)步的腳步，所以我們叫發(fā)展中國家。兩百年前他們?nèi)Φ?，在兩百年后我們?nèi)Φ?，兩百年前他們開始了工業(yè)文明的進(jìn)程，兩百年以后我們開始了，加快推進(jìn)這種文明的進(jìn)程。在歐洲國家推進(jìn)工業(yè)文明的進(jìn)程當(dāng)中，我們看到他們在相當(dāng)一段時間內(nèi)出現(xiàn)的兩極分化的趨勢，窮的窮，富的富，富的是極少數(shù)人，窮的是絕大多數(shù)人。有些同志他懷疑中國特色社會主義，他們覺得中國特色社會主義是打著社會主義的旗號借口中國特色其實在干資本主義，所以我們說這個政治信念要堅定起來不那么容易。我們可以看到這是一個殘酷的犧牲社會大多數(shù)人的進(jìn)程，在推進(jìn)文明進(jìn)程當(dāng)中，文明成果少數(shù)人享用了，而大多數(shù)人被殘酷地犧牲掉了。這就是我們講的社會主義現(xiàn)代化和資本主義現(xiàn)代化是有很大區(qū)別的。由此可以說我們的中國特色社會主義既不同于蘇聯(lián)東歐的計劃經(jīng)濟(jì)模式，也不同于西方資本主義國家發(fā)展的模式。我們前面講到了我們要加快民主政治的步伐，但是大家也看到經(jīng)濟(jì)的改革和政治的變革它不是同時同步發(fā)生的，它前后有個時間差，是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)先變，然后上層建筑才要相應(yīng)地隨之發(fā)生變化，所以經(jīng)濟(jì)的變化和政治的變化中間是有一個時間差的。但是其實今天是一個開放社會，信息傳播是多渠道的，而且傳播速度很快，我們要想搞信息的封鎖，但實際上很可能帶來的就是你發(fā)布消息的滯后，在政府沒有第一時間當(dāng)中發(fā)布信息，社會各種傳言和謠言就滿天飛，很可能就對社會民眾形成了誤導(dǎo)，等形成了誤導(dǎo)以后政府再去發(fā)布信息，再去做出一些說明，這個時候你的說服力就會下降，會遭到社會公眾更多的質(zhì)疑。我們說建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨提高全黨的思想政治水平，既是當(dāng)前的一個重大緊迫的任務(wù)，需要我們來解決問題需要我們學(xué)習(xí)，更是一個長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)。但是這個里邊有沒有缺陷呢？有缺陷。這個要不要呢？我們講是需要的，因為黨政主要領(lǐng)導(dǎo)干部必須要承擔(dān)主要領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。所以領(lǐng)導(dǎo)非常忙、領(lǐng)導(dǎo)非常辛苦，但是還難免感覺到開展工作的時候是比較被動、比較困惑，或者有時候甚至是非常被動地覺得有點焦頭爛額。在學(xué)習(xí)型組織組當(dāng)中有一個概念，這個概念叫深度匯談。我們看來所謂講的深度匯談也就是說要有一個寬松的、平和的、充分吸取，充分聽取各種不同角度、不同觀點的一種包容性的心態(tài)，來面對問題、探討問題。十七屆四中全會《決定》在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的最后談到了促進(jìn)學(xué)習(xí)的措施要落實，它談了各個方面的要求。謝謝大家！39