【正文】 可以養(yǎng)而致/無從致書以觀）諸：“之于”的合音（投諸渤海之尾） 那些（其西南諸峰）各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)）主：掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》） 君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）屬：shǔ 類。（徒屬皆曰《陳涉世家》）管轄。（軍書十二卷《木蘭詩(shī)》）數(shù)：sh249。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》）食：sh237。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》）jī。o，號(hào)召。（忠陛下之職分也《出師表》）奉：通“俸”侍奉（為妻妾之奉）接受、奉行（奉命于危難之間）供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）否：同“不”沒有（尊君在否） 惡、壞（陟罰臧否）夫：那（予觀夫巴陵勝狀） f（伐無道，誅暴秦）方法。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）簞：用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿） 古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）當(dāng)：承當(dāng)，承受。（成語(yǔ)“束手無策”）長(zhǎng)：ch225。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》） 準(zhǔn)備。（不宜妄自菲薄《出師表》）厚度小。（北市買長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》） 長(zhǎng)久，健康。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩(shī)》）將要。估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力） 渡過、越過（關(guān)山度若飛）端：畫幅的右端（左手執(zhí)卷端） 正、端正（其人視端容寂）惡：怎么（惡能無紀(jì)） 厭惡（所惡有甚于死者）發(fā)：行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)） 發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九）開放（野芳發(fā)而幽香）征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人）起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備）fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂）凡：凡是（則凡數(shù)州之土壤） 總共（凡三往）方：見方（方七百里） 長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)） 當(dāng)……時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）分：fēn 劃分，分開。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽(yáng)樓記》）h224。(乃令符離人葛嬰……《陳涉世家》) 讓，使。騎兵（騎千余） 馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者）前：前面（其一犬坐于前《狼》） 上前（狼不敢前《狼》）強(qiáng)：強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣） 有余（賞賜百千強(qiáng)） 勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕） 力行（慕義強(qiáng)仁） 強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者） 通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)）且：將近（年且九十《愚公移山》） 況且（且焉置土石《愚公移山》）清：清澈（水尤清冽/回清倒影） 凄清、冷清清（以其境過清）情：實(shí)情（必以情） 友情、交情（于是與亮情好日密）請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金） 請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見）請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）窮：窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 盡頭，名詞（而不知其所窮）窮盡，形容詞（樂亦無窮） 深（窮冬烈風(fēng)） 貧窮（所識(shí)窮乏者得我與）屈：委屈（猥自枉屈）彎曲（手指不可屈伸）去：走開，離去（一狼徑去） 距離（我以日始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。通“飼”，喂養(yǎng)。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）shu242。（屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》）著：附著、加在（定伯便擔(dān)鬼著肩上《宋定伯捉鬼》）接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 同“著”穿（著我舊時(shí)裳）綴：點(diǎn)綴（綴以珠玉） 連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)）資：天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》） 資助（此殆天所以資將軍《隆中對(duì)》）子：夫子、先生、老師（子墨子聞之）您（愿借子殺之）兒子（子又生孫）自：自己（并自為其名） 自、從（自是指物作詩(shī)立就）從、由（自三峽七百里中） 如果（自非亭午夜分不見曦月）足：腳（蛇固無足） 畫腳（子安能為之足） 充足（今北方已定，兵甲已足）足以（以中有足樂者） 值得（不足為外人道也）卒：士兵（卒買魚烹食） 最終（卒于魯也傳之）作：奮起、有所作為（而后作） 寫（屬予作文以記之）坐：因?yàn)椤⒂捎冢ǖ^羅敷）坐在（口技人坐屏障中）通“座”，座位（滿坐寂然） 犯罪（何坐？曰：坐盜）10