【正文】 、靈活性成為人們生活中的首選。這里是夫妻倆在賣(mài)燒烤，在全國(guó)各地，燒烤受到很多人的青睞，特別是在宵夜里面，不管肚子餓不餓，吃一點(diǎn)燒烤，喝點(diǎn)飲料，還是蠻爽的。這里面的小吃一般價(jià)格比較便宜比較平民化，適合大部分村民的消費(fèi)水平。經(jīng)歷了中國(guó)特色社會(huì)主義總工程師鄧小平同志改革開(kāi)放大刀闊斧的改革，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，走可持續(xù)發(fā)展的道路。豆汁兒，雜碎，鹵煮，這些都是百姓的飲食文化，既然是小吃就是百姓的文化，所以就可以看出義烏金華的生活特點(diǎn)，就是百姓化很強(qiáng)，胡同感很濃，茶館、相聲的魅力，這些無(wú)處不在的場(chǎng)子都是百姓觸手可及的，這才是地道文化。2金華市義烏市稠城街道過(guò)溪樓村飲食業(yè)的發(fā)展以小夜市為例飲食業(yè):專門(mén)從事加工、烹制、銷售飲料和食品，并提供消費(fèi)場(chǎng)所、用具和服務(wù)勞動(dòng)的，以生產(chǎn)實(shí)物產(chǎn)品為主、服務(wù)產(chǎn)品為副的行業(yè)。一種是透明的玻璃，一種是不透明的鏡子，老板說(shuō)這種廢玻璃也可賣(mài)幾百塊一噸，隔一段時(shí)間會(huì)有人來(lái)把它拖走。正是符合了社會(huì)主義新農(nóng)村安全文明的要求，在社主義新農(nóng)村的大環(huán)境下需要每個(gè)企業(yè)，每個(gè)加工廠，每個(gè)人從自己做起，確保安全文明的生產(chǎn)加工。左圖站著的那個(gè)人是將整塊玻璃放在機(jī)器上，讓機(jī)器劃成所需的小玻璃形狀。左圖中簡(jiǎn)陋的地下室正是他們的工廠，右圖三樓是他們租的房子，供老板和他們的工人住。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所所長(zhǎng)張曉山概括說(shuō)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，在經(jīng)濟(jì)上就要促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，來(lái)提高農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，提高務(wù)農(nóng)勞動(dòng)者的收入。這是新農(nóng)村建設(shè)最直觀的體現(xiàn)。街道現(xiàn)轄16個(gè)社區(qū)居委會(huì)、59個(gè)行政村，人口33萬(wàn)，其中居住半年以上的外來(lái)人口21萬(wàn)。稠城街道 稠城街道是浙江省金華市義烏市人民政府所在地，是義烏市政治、經(jīng)濟(jì)、文化和交通的中心。街道現(xiàn)轄15個(gè)社區(qū)居委會(huì)、62個(gè)行政村，人口30萬(wàn)人，其中居住半年以上的外來(lái)人口18萬(wàn)人?！∩顚捲?，是新農(nóng)村建設(shè)的目的，也是衡量我們工作的基本尺度。國(guó)家也越來(lái)越重視農(nóng)村的發(fā)展，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)也顯得尤為重要。作為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，制造業(yè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主導(dǎo)部門(mén)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)；作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要依托 ，制造業(yè)是我國(guó)城鎮(zhèn)就業(yè)的主要渠道和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)；作為過(guò)去20多年我國(guó)綜合國(guó)力提高的主要標(biāo)志，制造業(yè)的全面發(fā)展和優(yōu)化升級(jí)使得我國(guó)已經(jīng)初步確立了“制造大國(guó)”的地位，并為實(shí)現(xiàn)向“制造強(qiáng)國(guó)”的轉(zhuǎn)變奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)詢問(wèn)得知，他們已在此經(jīng)營(yíng)此玻璃廠八年，此處的情況跟八年前有很大變化。右圖是男工人從機(jī)器上收取劃有特殊形狀小玻璃的長(zhǎng)條玻璃給女工人，然后女工人將從長(zhǎng)條玻璃中敲出的小玻璃放在桌子上。圖中一個(gè)工人正在將大玻璃劃成小玻璃，另一個(gè)人正在將小玻璃打包，各人分工不同。為了深入調(diào)查玻璃廠的送貨情況，我毛遂自己幫老板卸貨一次，也方便自己了解其他廠的生產(chǎn)情況。　飲食業(yè)起源于烹調(diào)技術(shù)的發(fā)展。 所以說(shuō)，在義烏小吃不能建成小吃城，或者大酒店，就應(yīng)該在街頭巷尾，大投資可以小吃街?，F(xiàn)在解決了溫飽問(wèn)題，生活基本達(dá)到了小康水品的過(guò)溪樓村村民?？梢钥吹降谝患沂强倦u的，談不上香飄十里，不過(guò)看上去還是蠻好吃的，緊挨著一家還有什么蒙古大肉，也不知道是不是真的。穿越大半個(gè)中國(guó)來(lái)此做小生意還是挺不容易的的，必須大力支持啊。1居民小區(qū)健身與休閑娛樂(lè)設(shè)施建設(shè)的重要性居民小區(qū)健身與休閑娛樂(lè)設(shè)施是大眾健身與休閑娛樂(lè)的主要載體,其建設(shè)是大眾健身與休閑娛樂(lè)的內(nèi)在需求。這已引起大部分房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商重視。原本的社區(qū)生活很單調(diào)，晚上不是看電視就是打牌，現(xiàn)在，有了健身操、廣場(chǎng)舞，鍛煉身體的同時(shí)，又有聯(lián)絡(luò)感情與娛樂(lè)的效果，不僅可以推進(jìn)社區(qū)精神文明建設(shè)，豐富社區(qū)群眾精神生活，而且可以促進(jìn)社區(qū)鄰里間的交流與和諧社區(qū)的建設(shè)，為傳播全民健身運(yùn)動(dòng)發(fā)揮積極的作用。由于“祖業(yè)不可廢、存下一片瓦、留與子孫用”，以及宅基地是祖業(yè)等傳統(tǒng)思想作怪，加上補(bǔ)償費(fèi)不多，即使是舊房、爛房，有些村民也不愿拆除，還有一些破舊房房主在外打工，難以聯(lián)系到人，拆遷也很難進(jìn)行。走出象牙塔，融入農(nóng)民大眾，才會(huì)真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會(huì)真正把成長(zhǎng)的根深深植入祖國(guó)的沃土。在社會(huì)上要善于與別人溝通。知識(shí)的積累也是非